19世紀(jì)至20世紀(jì)初是俄國(guó)政治思想發(fā)展史上極其重要的時(shí)期。本書論述了在俄國(guó)社會(huì)文化環(huán)境下形成的幾種政治現(xiàn)代化理論——自由主義、保守主義和無(wú)政府主義，討論了它們的誕生和發(fā)展，以及提出的政治思想理論和改革方案。在這種意識(shí)形態(tài)和思想理論環(huán)境下，俄國(guó)政治現(xiàn)代化的進(jìn)程也表現(xiàn)出與其他國(guó)家不同的特點(diǎn)，不符合經(jīng)典的現(xiàn)代化模式。俄國(guó)歷史進(jìn)程具有明顯的周期性，體現(xiàn)為改革-反改革周期性的波浪式發(fā)展：一個(gè)周期始于亞歷山大一世的自由主義改革，止于尼古拉一世的反改革；第二個(gè)周期始于亞歷山大二世的“大改革”，止于亞歷山大三世

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能靠自己摸索，具體該如何操作？ 不犯曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，不被同一塊石頭絆倒，談何容易？ VUCA時(shí)代，復(fù)盤讓你溫故而知新，助你將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為能力，并激發(fā)創(chuàng)新！ 我們需要對(duì)失敗復(fù)盤，避免重復(fù)犯錯(cuò)，更需要對(duì)成功復(fù)盤，才能不斷復(fù)制成功。 本書修訂歷時(shí)兩年，更新內(nèi)容千余處，包含以下7個(gè)方面： ●增加8項(xiàng)作者*原創(chuàng)成果，更多干貨。 ●重組架構(gòu)，強(qiáng)化實(shí)操，新增回顧與練習(xí)，邊看、邊練、邊學(xué)。 ●基于中國(guó)智慧，梳理了復(fù)盤的學(xué)習(xí)機(jī)理，提出創(chuàng)新的U型學(xué)習(xí)法。

意大利戰(zhàn)爭(zhēng)（1494～1559）是歐洲中世紀(jì)末期與近代早期的重大歷史事件。是意大利歷史的分水嶺，在歐洲政治史、外交史和軍事史上占有重要的歷史地位，它不僅帶來(lái)了歐洲外交與軍事領(lǐng)域制度性與技術(shù)性的重大變革，而且開啟了近代歐洲國(guó)際爭(zhēng)衡的序幕。這場(chǎng)幾乎影響整個(gè)西歐的持久戰(zhàn)爭(zhēng)促成了歐洲政治意識(shí)形態(tài)的嬗變，促使16世紀(jì)初的西方歷史著述進(jìn)入了一個(gè)新舊交替、“群星閃爍”的時(shí)代，涌現(xiàn)出了以馬基雅維里和圭恰迪尼等“1494年一代人”為代表的眾多政治思想家和歷史學(xué)家�！兑獯罄麘�(zhàn)爭(zhēng)研究（1494-1559）》將意大利戰(zhàn)

世界上真的有龍嗎？ 龍是古人想象出來(lái)的動(dòng)物龍是一種綜合性的圖騰龍是以大蛇為基本原型的龍是遠(yuǎn)古居民對(duì)灣鱷的特殊稱呼，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。作者力排眾議，獨(dú)辟蹊徑，從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載，并聯(lián)系多位目擊者所提供的證詞，反復(fù)比照，論斷獨(dú)到龍是一種在歷史上真實(shí)存在過(guò)的動(dòng)物，并且是一種有別于蛇、鱷的古代兩棲類動(dòng)物。它的身影，在中國(guó)有文字記載以來(lái)的幾千年歷史中若隱若現(xiàn)。不管添上了多么奇異的色彩，它的基本形象及生態(tài)特征，依然沒(méi)有脫離隱藏在背后的那個(gè)生物原型。 本書是頗為奇特的一家之言

在洶涌而來(lái)的新科技革命浪潮沖擊下，人類已處于戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)演變的十字路口。這場(chǎng)革命將如何影響軍事領(lǐng)域，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)又將走向何方，本書從理論層面作出了解答。 基于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)演變周期和一般過(guò)程的規(guī)律性分析，本書認(rèn)為，始于上世紀(jì)七十年代的信息技術(shù)革命趨于終結(jié)，人工智能正日漸取代信息技術(shù)，成為人類社會(huì)和軍事領(lǐng)域的主導(dǎo)技術(shù)，軍事智能化革命已拉開帷幕，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正加速?gòu)男畔⒒瘧?zhàn)爭(zhēng)向智能化戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡。在此基礎(chǔ)上，從新戰(zhàn)爭(zhēng)理念、智能化力量體系構(gòu)成、未來(lái)作戰(zhàn)方式、智能化軍隊(duì)體制編制及智慧后勤等方面，著力對(duì)智能化戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)、

四年前，尤瓦爾赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》橫空出世，顛覆了我們關(guān)于人類進(jìn)化的認(rèn)知。2016年，他的《未來(lái)簡(jiǎn)史》再度驚艷四座，刷新了我們對(duì)未來(lái)的想象，掀起了全球關(guān)于人工智能討論的新思潮。現(xiàn)在，簡(jiǎn)史三部曲收官之作《今日簡(jiǎn)史》推出，將目光聚焦到當(dāng)下，直面今天關(guān)乎我們每個(gè)人命運(yùn)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。 尤瓦爾赫拉利認(rèn)為，智人之所以能夠崛起成為地球的主宰者，主要原因在于其具備了虛構(gòu)故事的能力。然而，在當(dāng)前這樣一個(gè)分化的世界，我們對(duì)舊故事已失去信心，對(duì)新故事亦遠(yuǎn)未達(dá)成共識(shí)。 《今日簡(jiǎn)史》提出，當(dāng)前人類社會(huì)面臨著科技顛覆、生態(tài)

學(xué)習(xí)*著作，把握和理解它所承載的思想內(nèi)涵，除了對(duì)著作本身的深入研讀外，一個(gè)重要的途徑，就是了解這些著作的寫作背景、寫作經(jīng)過(guò)、發(fā)表經(jīng)過(guò)、傳播經(jīng)過(guò)及文章所產(chǎn)生的影響，探尋*著作背后的故事。這樣才能夠?qū)?著作有一個(gè)全方位的了解，把文章讀透，讓文章的思想滲透到讀者的骨子里，領(lǐng)悟其中深邃的思想精華。 *著作是為解決中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中寫成的。本書采取紀(jì)實(shí)為主的敘述形式，從對(duì)*著作的整體把握與認(rèn)識(shí)和*重要著作發(fā)表的前前后后兩個(gè)方面，選取*四十余篇著作進(jìn)行解讀，通過(guò)故事展示*著作

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 習(xí)近平總書記指出：中國(guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：我們要堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗，切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想全過(guò)程，形成競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面。 為了深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于奮斗精神的重要論述，提升全黨同志干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，中共中央黨校出版社隆重推出時(shí)政力作《奮斗》。 《奮斗》一書從奮斗精神是共產(chǎn)黨人的精神品格、自強(qiáng)不息是

厭食癥是一種神秘的疾病，它的復(fù)雜性使其失去了所有常規(guī)的治療標(biāo)志。盡管慌張，人們必須在這紛繁的混亂中找出一條治療途徑，因?yàn)樵谶@混亂中死亡的欲望和治愈的力量并存，人們需要調(diào)動(dòng)治愈的力量。關(guān)鍵之處在于能陪同患者并幫助他們找出能夠說(shuō)明轉(zhuǎn)變、拒絕、落差以及確認(rèn)行為的準(zhǔn)確詞匯。 《理解與治療厭食癥》向讀者展示了如何帶著希望陪伴一種痛苦，而這種痛苦往往在很久之后才能找到意義。事實(shí)上，治療的目的不僅僅在于治愈癥狀，它首先關(guān)注的是這些患者生存困境的變化，讓他們可以擺脫被他人控制的恐懼，從而迎接與他人的正常互動(dòng)，

本書共分為4章，主要介紹了在UGNX11.0軟件中進(jìn)行典型機(jī)械零件的三維建模方法和思路，并依托典型機(jī)械產(chǎn)品講解了裝配、工程圖的創(chuàng)建過(guò)程(掃描二維碼可觀看案例制作的視頻)。每章都以典型任務(wù)（課題）為依托，詳細(xì)介紹操作步驟。在完成案例過(guò)程中學(xué)習(xí)各個(gè)操作命令，并在知識(shí)拓展中將使用的命令進(jìn)行詳細(xì)介紹，便于讀者進(jìn)行拓展。 本書可作為高職高專、技工院校機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、機(jī)電一體化等專業(yè)的教材，也可作為相關(guān)技術(shù)人員的參考書。