本書提出了理解元宇宙概念的共識框架，并在完整意義上將元宇宙界定為人類新一代生存方式，進而從元宇宙的主體及其組織方式、生產(chǎn)與分配方式、棲息與生活方式、文化形成與傳承方式四個方面創(chuàng)新性地建構了元宇宙作為人類新一代生存方式的理論體系。本書還創(chuàng)建了元宇宙未來發(fā)展三階段理論、基于AI的元宇宙生產(chǎn)力理論、元宇宙空間理論、元宇宙媒介理論、元宇宙生產(chǎn)關系理論、元宇宙數(shù)字資產(chǎn)理論，并系統(tǒng)構建了文化元宇宙的基礎理論框架。本書希望能夠為人類邁向數(shù)字文明高級階段提供一個初步的認知框架。

本書面向國家文化數(shù)字化和深化文化體制機制改革的戰(zhàn)略目標，理論聯(lián)系實際，通過問卷調(diào)查、深度訪談和網(wǎng)絡調(diào)查，調(diào)研了我國社會力量參與公共數(shù)字文化服務的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)了我國社會力量參與公共數(shù)字文化服務需要進一步解決的問題，在立足我國國情和借鑒國外經(jīng)驗的基礎上，提出了推動我國社會力量參與公共數(shù)字文化服務的創(chuàng)新機制。

數(shù)字知識產(chǎn)權立法的重要性體現(xiàn)在其本體論、價值論、沖突論、規(guī)則論和發(fā)展論五個方面。第一，要明確數(shù)字知識產(chǎn)權的定義、特征和規(guī)則，解決本體論問題。第二，要構建以權利為核心的利益平衡體系，處理立法中的價值沖突。第三，要深入分析數(shù)字知識產(chǎn)權立法中的沖突，特別是與社會權利、自然權利和發(fā)展權利之間的沖突。第四，需要制定適應國情的數(shù)字知識產(chǎn)權規(guī)則，參考其他國家經(jīng)驗，解決立法沖突。第五，要以發(fā)展的眼光看待問題，協(xié)調(diào)政府、產(chǎn)業(yè)、學術界和研究機構，促進國內(nèi)外立法經(jīng)驗交流，構建適應數(shù)字化時代的法律框架。

《行不言之教:老子的思想特質(zhì)》在研究對象上，均圍繞《老子》文本展開，以楚簡本、通行本為主要依據(jù)；在研究方法上，注重在思想流變中研究和詮釋老子思想。老子思想具有流變性，是因為《老子》文本的形成本身處于流變之中，楚簡本和通行本有較大的思想差異，尤其是楚簡本關于有無的關系與通行本有根本性不同�！缎胁谎灾�教:老子的思想特質(zhì)》把老子的思想概括為八大特質(zhì)，上編介紹通行本《老子》的思想特質(zhì)：行勝于言人法自然道人合一圣人之道；下編介紹楚簡本《老子》的思想特質(zhì)：情意之道內(nèi)圣外王體有用無道恒自然。本書適用于《道德經(jīng)

全書以時間順序分別敘述了晏幾道的家世背景、婚姻愛情、宦海沉浮、親情友情等人生重要側面，表現(xiàn)其落寞但真情的一生。晏幾道，作為二晏（宋代的兩位大詞人晏殊和他的兒子晏幾道）中的小晏，其成就非凡。晏幾道的詞集名《小山詞》，不僅在宋代名震一時，就是在整個詞史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世評論者推為北宋倚聲家初祖，而晏幾道的成就更在其父之上。本書在展現(xiàn)晏幾道生平的同時，也剖析了其經(jīng)典詩詞，為廣大讀者展現(xiàn)了詞人的魅力。此外，為其詩作、典故增添注解，便于讀者們更好的欣賞閱讀。

本書在人文主義的視野下探討如下問題：哲學是什么，哲學教育與哲學學習的境遇及本質(zhì)，為什么哲學要使用概念和命題的方式來開展論證，人的知識的界限在哪里，哲學探索精神主題的要義是什么，如何達到智慧，以及愛是什么。本書主要篇章分為三講，分別是：第一講，哲學的教與學；第二講，關于智慧；第三講，愛是什么。系根據(jù)哲學（philosophy）之本義愛-智慧的內(nèi)涵拆分而來。作者根據(jù)多年研究康德、黑格爾哲學的經(jīng)驗，把理性、精神與智慧的要義逐層分解出來，舉重若輕地、言簡意賅地讓讀者明白哲學中的這些事情與主體追求的能力密

本書由朱獻文聯(lián)合暨南大學創(chuàng)業(yè)學院的何清文院長和創(chuàng)業(yè)導師朱緯緯博士共同撰寫，旨在通過講述中外企業(yè)家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)傳奇，為讀者提供全面的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導。作者朱獻文以自身從0到1和從1到10的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為線索，對比分析了喬布斯等知名企業(yè)家的生平、管理思想和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路。本書不僅深入剖析了喬布斯的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)心路歷程，還通過故事的形式展現(xiàn)了中外企業(yè)家在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的挑戰(zhàn)與機遇。作者通過對這些企業(yè)家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進行解讀和點評，為讀者提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓。此外，作者還強調(diào)了喬布斯等企業(yè)家在創(chuàng)新力、領導力和價值

本書提供了大量祝酒詞使用場景，并以簡潔、有趣的方式進行了呈現(xiàn)。全書內(nèi)容設計靈活，重點突出 讀者可以根據(jù)現(xiàn)實需求，穩(wěn)、準、快的獲取需要的祝酒詞創(chuàng)作要領，有效應對各類社交場合。 為方便讀者理解祝酒詞的創(chuàng)作邏輯，從而更有效、快速地將其應用到實際場景當中，本書添加了針對不同人物身份的妙語佳句，讀者可以拿來就用。其中所選祝酒詞風格多樣，不拘一格，能滿足不同身份、不同習慣的人的使用需求。相信這本書能讓您在參加宴會的時候從容應對，在談笑間打通人脈。

本書以公共政策正向排斥為研究對象，運用文獻研究和案例研究相結合的研究方法，在闡釋公共政策正向排斥概念體系的基礎上，建構公共政策正向排斥的理論框架，闡釋公共政策正向排斥的中國實踐，探究當下中國公共政策正向排斥的阻滯因素，提出促進公共政策正向排斥的具體路徑，揭示公共政策排斥理論的實踐應用價值。

神話是真實的敘述，體現(xiàn)了神祗妖魔敘事的同源關系或者差異特征，言說著人類族群間相互影響的文化事實。本書在比較文學與文化的視域中，分析諸多經(jīng)典案例，力求探明不同文本之間的流動性、互通性和變異性，以疏明神話敘事的深層文化結構。