本書(shū)內(nèi)容以王寵逝后其兄王守等人所整理刊刻的《雅宜山人集》十卷為主，包括了作者的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、賦、頌、序、雜文等作品；另外，補(bǔ)遺部分的輯佚工作所收入的，則主要是王寵創(chuàng)作的散曲和部分詩(shī)文。

本書(shū)的整理包括了《隰西草堂詩(shī)集》五卷、《隰西草堂文集》三卷、《遯渚唱和集》一卷、《墨表》一卷、《輯佚》一卷，并附錄時(shí)人貽贈(zèng)作品、書(shū)畫(huà)題跋匯編、傳記評(píng)論資料、年譜匯編補(bǔ)正及諸版本序跋等，是目前最為系統(tǒng)的萬(wàn)氏著作整理本。

本書(shū)是元代詩(shī)人、藝術(shù)家鄧文原的詩(shī)文集匯摘，搜羅藝文，考證精審。鄧文原生前為侍講學(xué)士，卒謚文肅。其政績(jī)卓著，為一代廉吏，其文章出眾，也堪稱元初文壇泰斗，《元史》有傳。

本是元代藝術(shù)家張雨的詩(shī)文集，是《張雨集》首次點(diǎn)校整理出版。以《貞居先生詩(shī)集》（七卷）為底本。搜集外詩(shī)文二十余篇，是《張雨集》一個(gè)較完備整理本。

本書(shū)搜集中國(guó)古代藝術(shù)方面的經(jīng)典原著，以可靠的版本為底本，并予以重新校點(diǎn)整理，本書(shū)即是其中的一種。本書(shū)收錄了明代藝術(shù)家李流芳的詩(shī)文集，經(jīng)李柯輯校，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

唐詩(shī)研究是中國(guó)古典文學(xué)研究的重要組成部分，唐詩(shī)總集研究又是唐詩(shī)研究的重要內(nèi)容。明代上海學(xué)者張之象編成的詩(shī)歌總集《唐詩(shī)類苑》，是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、體系較為完備的類編唐詩(shī)總集，是明代眾多詩(shī)文選本中極有特色又頗具爭(zhēng)議的一部作品。本書(shū)按照“依類系詩(shī)”的方法編排，共采錄173種唐五代詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)，將有唐三百年的詩(shī)歌按題材分類匯于一

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》系黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。書(shū)中重點(diǎn)以明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和最新成果，反映了本學(xué)科的特色。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)出鮮明的平民意識(shí)傾向，這表明中國(guó)文人從傳統(tǒng)向現(xiàn)代意識(shí)的轉(zhuǎn)型已基本完成。中國(guó)文學(xué)可以說(shuō)從宋代以后就逐漸開(kāi)始了向平民文化的靠攏，而這一現(xiàn)象是伴隨著城市和市民文化的形成而緩慢形成的。所以，平民意識(shí)的形成是與市民階層的出現(xiàn)相伴隨的，使傳統(tǒng)文人士大夫意識(shí)逐漸消解，最終在近代西學(xué)東漸和以下層社會(huì)為啟蒙目的的“

聞一多既是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人，又是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的大學(xué)者。從詩(shī)歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究，一方面意味著人生和精神的轉(zhuǎn)換，另一方面兩者之間又存在著互動(dòng)關(guān)系。本書(shū)立足于聞一多詩(shī)歌創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)含量和學(xué)術(shù)研究中的詩(shī)意化風(fēng)格，抉發(fā)聞一多的史家意識(shí)，重點(diǎn)研究聞一多古典學(xué)術(shù)研究與中國(guó)學(xué)術(shù)史的關(guān)系，特別

本書(shū)由三個(gè)部分構(gòu)成，一是對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)批評(píng)與評(píng)點(diǎn)派的研究，二是對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)史與幾大名著的分析，三是對(duì)唐人傳奇中豪俠類作品的講解。全書(shū)集知識(shí)性、理論性、趣味性為一體，具有較強(qiáng)的可讀性。同時(shí)，書(shū)中涉及的內(nèi)容既有深入的理論探討，也有通俗的鑒賞分析，堪稱雅俗共賞。