中國文學的一個重要特征是體類繁富，對這些紛繁的文學體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應運而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進，從而形成文論中相對獨立、自成體系的一個分支。本書首先對古代文體論的內(nèi)容和特點作總體梳理，在此基礎上著重探討唐宋時期散文（兼及小說）文體的創(chuàng)新和演進，研究了

本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎，梳理出傳統(tǒng)文章學理論向現(xiàn)代演進

《唐末五代隴蜀浮世敘》從王仁裕生平世系入手，總攬他在唐末五代隴蜀地域的創(chuàng)作情況，對敘寫隴蜀浮世生活的詩歌、筆記小說創(chuàng)作進行了專門考察和研究。在此基礎上還兼顧了王仁裕其他的散文創(chuàng)作之于隴蜀地域的描寫。而后把探究視點深入到王仁�！堕_元天寶遺事》、《玉堂閑話》和《王氏見聞錄》筆記作品內(nèi)部，對其描摹唐末五代隴蜀浮世生活做了細致

20世紀是中國現(xiàn)代社會的重要轉型期，廢名以獨特的生命經(jīng)歷和人文姿態(tài)呼應時代大潮一20年代，撐起-片現(xiàn)代人文主義的文學天空;30年代，他篤信佛學，回歸傳統(tǒng)，沉迷于中國新詩的現(xiàn)代性探索;40年代，他被戰(zhàn)爭拋入社會底層，省察民間、體恤民情、思索民生，主動完成了由新文學作家向儒學知識分子的轉變。 廢名以一個孤獨的存在，為我們

《中國傳統(tǒng)文論與核心價值觀創(chuàng)造性轉化及發(fā)展研究》主要從五個維度展開：前沿追蹤、典籍研讀、創(chuàng)造性轉化與發(fā)展、核心價值觀涵育與文化自信建構、其余相關話題思考。通過跨學科研究推動學術創(chuàng)新，一方面在“對話”中開拓當前中國傳統(tǒng)文論研究的新空間；另一方面尋求培育和踐行社會主義核心價值觀的新思路、新方法。通過研究闡發(fā)來激活傳統(tǒng)，引導

《深進與超越：當代學者論中國古代文學》是一部論文集，匯集了31篇國內(nèi)具有代表性的學者近年來的中國古代文學研究論文。這些論文是各位學者對自己所耕耘領域中學術問題的深進，或者是提出新的問題，或者是對老問題提出新見。同時，它們又體現(xiàn)了各位學者在方法和視野上的思考和拓展，或者是對前輩方法的繼承，或者是對新方法的思考和運用，顯示

《中國當代尋根文學思潮論》是對發(fā)生于20世紀80年代中期的中國當代尋根文學思潮的一次全面系統(tǒng)的梳理與分析。主要發(fā)掘了尋根文學思潮出現(xiàn)的背景和原因、尋根文學運動的過程，以及尋根作家們的文化策略；深入分析了尋根文學的審美特征、價值取向和精神訴求；詳細探討了尋根文學對現(xiàn)代化和民族化的追求，以及這種追求對中國當代文學的貢獻和意

《中國古代文論教學縱橫談》稿首次聚焦高校中文系專業(yè)課程“中國古代文論”（或“中國文學批評史”、“古代文學名篇導讀”），立足于多年課堂教學實踐，選擇“縱”與“橫”兩大維度，分別從教材、課堂、教師、學生等多個層面展開教學研究，以切實提高課程教學質(zhì)量、改善課程教學成效、增強學生能力水平，旨在當前教育大變革時代探討適宜的教學方

《古代文學前沿與評論》是由中國社會科學院文學研究所古代文學優(yōu)勢學科主辦，旨在反映中國古代文學研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學術刊物，設有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第四輯，分為特稿、文學所記憶、王維與盛唐文學、年度綜述、資料索引五個部分。

本書展現(xiàn)了公蘭谷先生的學術成就，全書分為七個部分：“現(xiàn)當代文學評論”，主要對現(xiàn)當代文學史上的代表性作品從內(nèi)容結構、藝術特色、思想內(nèi)涵等進行了分析；“古代詩詞研究”，主要就中國古代著名詩詞作者的作品特色進行了分析和研究；“詩經(jīng)學研究”，主要就從漢代至清代的詩經(jīng)學研究進行描述，梳理了中國古代詩經(jīng)研究脈絡；“文學創(chuàng)作之小說”