本書系統(tǒng)介紹了隨機(jī)傳染病動(dòng)力學(xué)模型建立、分析以及數(shù)值分析，以期為傳染病防控提供科學(xué)依據(jù)。全書共8章：第1章詳細(xì)介紹了傳染病動(dòng)力學(xué)倉室建模方法和基本再生數(shù)的計(jì)算、隨機(jī)模型構(gòu)建及研究進(jìn)展等；第2章給出了隨機(jī)傳染病模型研究需要的基礎(chǔ)知識(shí)，包括概率空間、隨機(jī)過程、It*微積分、隨機(jī)微分方程及其穩(wěn)定性、Markov半群、不變測(cè)度

本書是與上海財(cái)經(jīng)大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院編寫的《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》（ISBN：978-7-115-59060-2）配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書．本書根據(jù)高等院校非數(shù)學(xué)類專業(yè)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程教學(xué)的基本要求，充分吸收國(guó)內(nèi)外教材輔導(dǎo)書和考研輔導(dǎo)書的精華，結(jié)合編者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫而成．全書共8章，包括事件與概率、隨機(jī)變量及其分布、隨機(jī)向量及其分

《精簡(jiǎn)生活整理術(shù)（升級(jí)版）》針對(duì)日常生活中的整理收納問題，從衣、食、住、行等方面介紹了符合中國(guó)人習(xí)慣的精簡(jiǎn)生活整理術(shù)。內(nèi)容涵蓋最基本的規(guī)劃、整理、收納方法，其中包括衣服、書籍文件、小物品的規(guī)劃、整理和收納，玄關(guān)、客廳、臥室、兒童房等空間的規(guī)劃、整理和收納，辦公出行活動(dòng)的規(guī)劃、整理和收納及老前整理等。

大瓦窯村位于北京市豐臺(tái)區(qū)盧溝橋鄉(xiāng)，1924年大瓦窯村建立了北京市第一個(gè)農(nóng)村黨支部。2017年，又建成了北京市第一個(gè)農(nóng)村黨支部黨史館。本書通過對(duì)大瓦窯村的老黨員老同志或在大瓦窯工作過的老黨員老同志的口述實(shí)錄，講述大瓦窯村的革命歷史和改革開放中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物事跡，記錄世世瓦窯人的紅色傳承，賡續(xù)代代瓦窯人的精神奮斗。通過這些

后金融危機(jī)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)虛擬化及金融化趨向?qū)κ澜缃?jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成潛在威脅，《資本論》虛擬資本理論成為具有危機(jī)解釋力及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的根本理論指引。本書旨在探究并梳理《資本論》中蘊(yùn)含的虛擬資本理論，展現(xiàn)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向的解釋力及預(yù)判力，定位并論證虛擬資本的理論方位，加深對(duì)虛擬資本理論在資本主義危機(jī)實(shí)質(zhì)的揭露及批判過程中作用的

《宗教人類學(xué)》集刊（年刊）是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦的學(xué)科建設(shè)平臺(tái)，優(yōu)先推介有志于宗教人類學(xué)的海內(nèi)外中青年學(xué)者論著，以推動(dòng)中國(guó)及周邊的宗教人類學(xué)及宗教實(shí)證研究的整體進(jìn)展，主要刊發(fā)與宗教人類學(xué)或宗教實(shí)證研究相關(guān)的田野報(bào)告、學(xué)術(shù)論著、理論前沿、思想評(píng)論、學(xué)術(shù)書評(píng)、譯稿、綜述等文章。在出版的前四輯中，獲得了中國(guó)及周邊

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)情調(diào)研重大項(xiàng)目（2018）“西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與守邊固邊治邊穩(wěn)藏調(diào)研——以林芝市為例”的最終成果。本書選擇西藏林芝市及該市的4個(gè)邊境縣米林縣、察隅縣、朗縣、墨脫縣為案例點(diǎn)，圍繞林芝市及該市的4個(gè)邊境縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、文化發(fā)展、民生和社會(huì)治理、生態(tài)保護(hù)等五個(gè)方面展開調(diào)研，探討西藏政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、

2020年9月，習(xí)近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)中宣布“中國(guó)將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，碳排放力爭(zhēng)2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”，中國(guó)的碳減排越來越多地受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和期待。然而，在作出國(guó)際承諾的同時(shí)，中國(guó)的減排工作也面臨著諸多困難。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來了二氧化碳排放的

2008年的全球性金融危機(jī)稱得上人類歷史上的一種重要節(jié)點(diǎn)，在它發(fā)生之后，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)體系逐漸迎來百年未有之大變局。在這一大變局中，中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)外貿(mào)易尤其是浙江外向型民營(yíng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了考驗(yàn)。本書堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)外貿(mào)易轉(zhuǎn)型發(fā)展為研究對(duì)象，運(yùn)用邏輯推理、描述統(tǒng)計(jì)、計(jì)

《唐廷樞研究》集刊并非只研究唐廷樞，而是以唐廷樞為代表的中國(guó)近代工商業(yè)精英為對(duì)象，專注中囯近代化進(jìn)程研究，因此稿源應(yīng)有充足的保障。唐廷樞是我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，中國(guó)民族保險(xiǎn)、鐵路機(jī)車、水泥工業(yè)之父，是香山文化的典型代表。唐廷樞的事跡、貢獻(xiàn)和影響，使其具有了中國(guó)近代化的符號(hào)意義。這是本集刊使用唐廷樞命名的重要原因。