“社會(huì)主義”作為一種思想、學(xué)說(shuō)和運(yùn)動(dòng)，隨著中國(guó)人對(duì)巴黎公社的不斷報(bào)道和關(guān)注，傳入中國(guó)，并掀起了傳播熱潮。“社會(huì)主義”傳入中國(guó)，并不是知識(shí)界簡(jiǎn)單的學(xué)理引進(jìn)和研討，而是與中華民族的發(fā)展方向緊密相連，漸成一種救國(guó)圖強(qiáng)方案，因此，對(duì)之的不同認(rèn)知和解讀，在中國(guó)知識(shí)界引發(fā)相應(yīng)的爭(zhēng)論。本書(shū)編著者在前人工作的基礎(chǔ)上，在清末民初浩如煙海

我國(guó)現(xiàn)有殘疾人8500多萬(wàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，殘疾人一個(gè)也不能少”。在全面小康社會(huì)建設(shè)的征途中，殘疾人社會(huì)保障體系和服務(wù)體系是滿足廣大殘疾人及家庭多元化、個(gè)性化、差異化需求的兩大支柱。近些年來(lái)，在中央和地方政府的共同努力下，殘疾人社會(huì)保障體系逐步得以完善。但是，因殘疾人服務(wù)體系的建設(shè)十分復(fù)雜，

縣域行政作為基層行政，深刻影響著基層社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展以及基層治理現(xiàn)代化。本書(shū)集中關(guān)注項(xiàng)目制下縣域行政運(yùn)行的特點(diǎn)、變化及其給基層治理帶來(lái)的新變化與新問(wèn)題，重點(diǎn)回答項(xiàng)目制下縣域行政是如何運(yùn)行及展開(kāi)治理的。本書(shū)采用個(gè)案研究法，對(duì)H縣項(xiàng)目運(yùn)作中縣域行政運(yùn)行的實(shí)踐樣態(tài)進(jìn)行深描，在田野訪談、參與式觀察等實(shí)證考察的基礎(chǔ)上，總結(jié)出項(xiàng)目制

Thisisthe12thbluebookonChina'shumanrightsdevelopment,whichfocusesonanalysingandstudyingChina'slatesthumanrightsprogressin2021.TheGeneralReportanalyses

本書(shū)是西南政法大學(xué)政治學(xué)學(xué)科及相關(guān)學(xué)科集體智慧的結(jié)晶，精選了十余位學(xué)者圍繞基層政府與社會(huì)治理進(jìn)行研究的相關(guān)成果。圍繞基層政府變革與社會(huì)治理，力圖體現(xiàn)學(xué)科理論前沿、追蹤基層社會(huì)治理熱點(diǎn)。全書(shū)包括制度研究、政策研究、實(shí)踐探索三個(gè)專(zhuān)題，所收錄文章主題涉及基層治理體系建構(gòu)、基層公共服務(wù)供給與政策工具的優(yōu)化、公眾參與基層治理的技

本書(shū)完整地再現(xiàn)了1956年至1991年潼關(guān)縣移民遷移安置的歷史史實(shí)。1955年7月，第-屆全國(guó)人民代表大會(huì)第=二次會(huì)議決定修建三門(mén)峽水庫(kù)。為了支援三門(mén)峽水庫(kù)的建設(shè)，潼關(guān)縣先后移民16463人，分別安置在銀川、白水縣和本縣境內(nèi)。移民遷移后因生活水平急劇下降等原因，不斷返回庫(kù)區(qū)。為了阻止移民返回庫(kù)區(qū)，潼關(guān)縣勸返移民，結(jié)果收

中國(guó)基層社會(huì)治理是黨建引領(lǐng)、多方共建、居民共治的動(dòng)態(tài)均衡的系統(tǒng)治理過(guò)程。黨的領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)航和主線，需要通過(guò)黨建引領(lǐng)統(tǒng)合推動(dòng)基層社會(huì)治理；社會(huì)組織是基礎(chǔ)，自治組織面向和專(zhuān)業(yè)組織面向資源互補(bǔ)；市場(chǎng)是動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)引入市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)社會(huì)理念。未來(lái)發(fā)展關(guān)鍵在于推動(dòng)居民共治，建議在居民切實(shí)參與網(wǎng)格治理、協(xié)商民主、服務(wù)供給的基礎(chǔ)上，向黨領(lǐng)導(dǎo)的居

本書(shū)是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)朱喆主編的專(zhuān)門(mén)探討馬克思主義文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書(shū)設(shè)置了6個(gè)欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究”“新時(shí)代新青年論壇”6個(gè)板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國(guó)歷史觀和中國(guó)文化觀”

政治學(xué)的知識(shí)統(tǒng)攝性和社會(huì)科學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)性，決定了政治學(xué)自主知識(shí)體系的形成必將夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論根基，助推中華民族的偉大復(fù)興。本書(shū)先是簡(jiǎn)單梳理了西方政治思想史之“多變”及其緣由；然后闡述了冷戰(zhàn)時(shí)期論證西式民主政體合法性的西方政治學(xué)如何變成了“改變”他國(guó)的政治學(xué)，并制造了旨在“轉(zhuǎn)型”的范式；接著研討百年來(lái)“求變”的中國(guó)政

社區(qū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的承載體與基層場(chǎng)域，也是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的基本單元。實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理的高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵和抓手在于黨建引領(lǐng)公眾參與。本書(shū)論述了黨建引領(lǐng)公眾參與社區(qū)治理的理論淵源、演進(jìn)歷程、政策體系與實(shí)踐形態(tài)。探索了媒介融合與數(shù)字賦能公眾參與社區(qū)治理的創(chuàng)新方式，提出了面向中國(guó)特色社區(qū)治理現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑。力圖形成較為系統(tǒng)