本書分為神話思維與歷史思維、三才思維與三代文明、上古歌謠與智慧化石、禮義文化與民俗屬性、典籍誤讀與傳承誤區(qū)、楚漢文化與跨界傳承六章，具體內(nèi)容包括：女媧“造人”與盤古“造人”；在水一方：詩經(jīng)·蒹葭；史傳典籍中的文化符號；諸子精神的定向誤讀；楚漢文化的交融等。

本書能注意到縱橫不同層面的梳理和分析，突破了學術(shù)界已有的一些結(jié)論，提出了自己的看法，形成了一定的認識體系。從江南文學研究角度來講，本書是較為系統(tǒng)和完整的，有一定的新意；從江南文化與城鎮(zhèn)史研究的角度講，本書也有一定的開拓性，有助于更好地認識江南地域文化和小城鎮(zhèn)的活動形態(tài)及文化意義。

本書在近現(xiàn)代中國政治史和文學史的背景下，聚焦梁啟超、陳獨秀、魯迅、胡適、茅盾、巴金等六位作家，辨析他們對民主的理解、接受、質(zhì)疑與反思過程，考察民主觀及其變化在作家文學活動和文學作品的復雜表現(xiàn)，試圖勾勒出西方民主觀念在中國現(xiàn)代文學敘述中的表現(xiàn)趨勢和特點。本書認為，民主既是中國現(xiàn)代化進程的一個重要目標，也是中國現(xiàn)代文學的一

本書將古代的《文心雕龍》與現(xiàn)當代的魯迅、周作人、茅盾和朱光潛四位文學家的作品進行比較與互釋，探討了如何激發(fā)和轉(zhuǎn)化古代文論中有生命力的部分，成為當代文學批評建構(gòu)的傳統(tǒng)資源，分析了建設中國特色文學理論與批評的正確道路。

《不必等候炬火》為批評文集，共分三輯。1輯是對新世紀文學現(xiàn)象與創(chuàng)作態(tài)勢的整體分析，通過對70后、80后小說創(chuàng)作現(xiàn)狀的全局性概覽和評析，從代際、雅俗、文體等角度揭示了新世紀小說藝術(shù)發(fā)展動向與流變。這是對文學格局的形成、熱點文學現(xiàn)象、小說創(chuàng)作的變局等方面的總體性研究。第2輯是年度文學評述。以一年為周期，切入六年來中國文學的

2017年2月、6月，*總書記先后兩次就大運河保護、傳承、利用做出重要指示。2017年2月，市委書記蔡奇就推動大運河文化帶保護利用工作做調(diào)查研究，強調(diào)要以高度歷史使命感推進大運河文化帶建設。運河文化是通州主要的文化基因，運河文化精神是通州作家精神構(gòu)建的母體。將當代通州作家作品的人味、運河文化的水味、城市副中心建設通州味

《中國文學海外發(fā)展報告（2018）》由北京師范大學姚建彬擔任主編，作者來自全國20多所高校。本書主要研究闡述了中國文學在英語、德語、法語國家以及其他地區(qū)的年度傳播情況，同時介紹了中國古典文學、當代詩歌、當代小說、當代戲劇、科幻文學、兒童文學等在世界各地的傳播情況，并對中國文學的海外發(fā)展提出了相關(guān)建議。

《古代文學前沿與評論》由中國社會科學院優(yōu)勢學科文學研究所古代文學學科主辦，也是該學科實施社科院登峰戰(zhàn)略學科建設計劃的重要舉措。集刊擬一年兩期（分別于6月、12月出刊），每期字數(shù)20萬字左右。*期擬在2018年6月出刊。為了因應學術(shù)工具電子化、學術(shù)規(guī)模全球化的新的時代條件，集刊以組織、發(fā)表學科內(nèi)各類學術(shù)評論（特稿、筆談、

《文心雕龍審美心理學》對《文心雕龍》審美心理學領域進行的初步探索，并根據(jù)中國古代審美心理學的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗、審美接受等相關(guān)問題展開了論述。同時探討了中國古代審美心理學思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問題。

《《文心雕龍》范疇考論》從中國文論范疇的生發(fā)、演進及形成入手，考察《文心雕龍》創(chuàng)用系列范疇的來龍去脈，厘清文論范疇從生成到《文心雕龍》系統(tǒng)建構(gòu)的歷程，從而理解劉勰如何以系統(tǒng)的范疇創(chuàng)用完成文論各層面的經(jīng)典性論證，并由此廓定古代文論的范疇體系，成就體大思精的文論元典，葆有逾越時空的理論價值。