本書(shū)選擇了100首精美的唐詩(shī)，分為經(jīng)典的十類(lèi)題材，加以重新的詮釋。其中既有對(duì)春花秋月等自然風(fēng)物的細(xì)心描摹，又有登山臨水時(shí)的深情詠嘆，更有面對(duì)歷史古跡時(shí)的深沉反思，其內(nèi)容基本上涵蓋了唐人生活的各個(gè)方面。從對(duì)十類(lèi)詩(shī)歌的解讀中，既可以感知到唐代詩(shī)人們五彩斑斕的詩(shī)性生活，開(kāi)闊自己的歷史文化視野，豐富自己的歷史文化知識(shí)，從而接受

天臺(tái)山(tiāntāishān)位于中國(guó)浙江省天臺(tái)縣城北，自古即為名山，為修行人所看好。作者通過(guò)對(duì)《全唐詩(shī)》中與天臺(tái)山相關(guān)詩(shī)歌的整理發(fā)現(xiàn)，有150多位詩(shī)人的400多首詩(shī)涉及此山。詩(shī)作者要么是親自到過(guò)，如孟浩然、李白、元稹等人，要么是聞名而作，如李嶠、張說(shuō)、杜甫等人。本書(shū)對(duì)唐朝文人鐘愛(ài)天臺(tái)山的原因進(jìn)行了探討，對(duì)涉及天臺(tái)山

《曲律》由葉長(zhǎng)海解讀，原著者為明萬(wàn)歷年間著名的戲曲作家王驥德。原著《曲律》是一部經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思的曲學(xué)專(zhuān)著，其全面性、完整性和系統(tǒng)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)明代以前的任何曲論著作�！肚�律》論述全面，自成體系。全書(shū)共四十章，從結(jié)構(gòu)框架上看包括緒論、分論、雜論及附論四個(gè)部分。本書(shū)原文以2010年國(guó)家圖書(shū)館出版社出版的《中華再造善本》所收《曲律

由顧之京、高獻(xiàn)紅據(jù)葉嘉瑩先生聽(tīng)顧隨課筆記整理編訂的《駝庵詩(shī)話》問(wèn)世已歷三十載。這部著作是從葉嘉瑩先生的筆記中摘錄、編排出來(lái)的，內(nèi)容涉及文學(xué)理論、詩(shī)學(xué)理論、對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的總體看法，以及對(duì)自詩(shī)、騷以降迄于王國(guó)維等眾多歷代著名詩(shī)詞作家的精要的評(píng)論，尤以唐詩(shī)、宋詞部分為重。雖然都是片段性的文字，但其觀點(diǎn)卻極為精彩扼要，讀之令人思

本書(shū)精選了中國(guó)科幻文學(xué)與文化史中具有重要理論意義和歷史價(jià)值的文獻(xiàn)，基本涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)與文化思考。這些思考涉及文類(lèi)的觀念、創(chuàng)作的流派、理論問(wèn)題的爭(zhēng)論，以及具有典范意義的作家自述。本書(shū)對(duì)中國(guó)科幻創(chuàng)作理念的生成和發(fā)展、重要問(wèn)題的思考和爭(zhēng)論脈絡(luò)、流派的誕生和延續(xù)等進(jìn)行了很好梳理。本書(shū)還邀請(qǐng)了正在高校中進(jìn)行教學(xué)的青年學(xué)

本書(shū)通過(guò)文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查，抽絲剝繭，探討不同歷史時(shí)期人們是如何講述白帝天王故事的，為何會(huì)如此講述，以及由此帶來(lái)的敘事演變。本書(shū)認(rèn)為，白帝天王故事源于宋代靖州楊氏的“北地天王”祖先記憶，后隨部分楊氏族人向今湘西地區(qū)的遷徙傳入當(dāng)?shù)�，�?jīng)元明清時(shí)期地方社會(huì)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)而流傳開(kāi)來(lái)，形成日益多元的故事版本。白帝天王敘事從“祖先記

本書(shū)是母題、意象研究與文化學(xué)研究相結(jié)合的一次嘗試，擷取古今中外民間口頭文學(xué)和文人書(shū)面文學(xué)文本中的十七類(lèi)馬意象為研究對(duì)象，在史詩(shī)、諺語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、筆記小說(shuō)等文體間自由穿行，集中展現(xiàn)了馬母題意象文學(xué)的文字魅力和文學(xué)內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)試圖全面呈現(xiàn)馬母題意象中所蘊(yùn)含的北方游牧□□所獨(dú)有的審美心態(tài)、文化記憶和生命意識(shí)，進(jìn)而提

湯顯祖是站在明中晚期轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的文學(xué)家，在文學(xué)史、戲曲史、詩(shī)學(xué)理論史方面都值得對(duì)其進(jìn)行全方位綜合研究。本書(shū)以廣義詩(shī)學(xué)的視角來(lái)研究湯顯祖詩(shī)學(xué)理論的基本內(nèi)核，從其詩(shī)學(xué)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)，歷史文化背景入手，著重分析其詩(shī)學(xué)理論中的情理辯證、歷史詩(shī)學(xué)觀、詩(shī)歌主體論、詩(shī)歌創(chuàng)作論、詩(shī)歌美感論等，并且對(duì)湯顯祖創(chuàng)作的其他文體以及戲曲的中外接受

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專(zhuān)門(mén)之學(xué)�！稑�(lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

本書(shū)為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書(shū)中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象，以實(shí)證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋?zhuān)�尤其�?qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見(jiàn)文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便