本書基于“技藝一人工品”的治理哲學(xué)范式和界面治理的理論視角，以北京市接訴即辦改革作為典型案例，嘗試回答黨的初心和使命如何轉(zhuǎn)化為治理實(shí)踐這一“治理之問”。接訴即辦改革是一種“治理之問”的實(shí)踐探索，旨在通過回應(yīng)市民訴求、促進(jìn)問題解決、及時(shí)反饋和“主動(dòng)治理、未訴先辦”來實(shí)現(xiàn)讓人民生活幸福，這是尋找初心使命的治理之道。本書按照

本書是2011～2022年《中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展報(bào)告》（人權(quán)藍(lán)皮書）14篇總報(bào)告的合集。各篇報(bào)告圍繞當(dāng)年度黨和國家的重大活動(dòng)與部署，選取中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的大事要事展開分析。內(nèi)容涉及改革開放、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨、新發(fā)展理念、脫貧攻堅(jiān)、抗擊新冠肺炎疫情中的人權(quán)保障，以及中國人權(quán)發(fā)展對(duì)世界

本書基于全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的指導(dǎo)思想和時(shí)代背景，依據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論和結(jié)合中國實(shí)際狀況，以農(nóng)村勞動(dòng)力和農(nóng)地為研究對(duì)象，立足于農(nóng)民對(duì)勞動(dòng)力和農(nóng)地要素處置的特殊性，通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和典型區(qū)域調(diào)研，對(duì)農(nóng)民職業(yè)分化與農(nóng)地適度規(guī)模經(jīng)營進(jìn)行了專題深入研究，揭示二者耦合發(fā)展的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)必要性，分析了農(nóng)村勞動(dòng)力在就

冊(cè)命制度是早期中國最具特色的政治制度之一，也是先秦史研究的一項(xiàng)重要課題。本書從銅器銘文資料出發(fā)，對(duì)西周時(shí)期的冊(cè)命制度做了重新回顧與全新解讀。通過考察冊(cè)命禮興起、發(fā)展及衰亡的歷史脈絡(luò)，對(duì)西周中期社會(huì)主要矛盾的變化、王權(quán)的發(fā)展、各級(jí)貴族與王室的關(guān)系等重大問題作了系統(tǒng)的梳理。與此同時(shí)，本書還從側(cè)面探討了中國早期國家階段王朝權(quán)

《社區(qū)生態(tài)保障》，以生活保障理念為指導(dǎo)，主要利用福利多元主義理論和案例研究方法，專門研究社區(qū)充分利用擁有的生態(tài)資源和社會(huì)資源為其居民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品或天然生活資料的途徑、措施、模式、保障體系，以及運(yùn)作規(guī)律。本著作共計(jì)8章，主要包括如下研究內(nèi)容：（1）社區(qū)實(shí)施生態(tài)保障的客觀邏輯與特殊優(yōu)勢；（2）社區(qū)生態(tài)保障的內(nèi)質(zhì)分析

鄉(xiāng)村是國家治理的微觀領(lǐng)域和基礎(chǔ)單元，在社會(huì)治理轉(zhuǎn)型背景下，如何通過治理模式的創(chuàng)新來化解鄉(xiāng)村公共事務(wù)治理中的失靈問題不僅關(guān)乎村社善治的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，還關(guān)乎全國人民群眾的福祉。柔性治理是一種面向未來的，引領(lǐng)公共治理潮流的鄉(xiāng)村治理范式。作為“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略進(jìn)一步深化的模式選擇，鄉(xiāng)村柔性治理的核心是建構(gòu)積極性創(chuàng)造與再創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)發(fā)展

本書引用庫恩的范式概念中核心的理念，即它在一定程度上具有基本定律、理論等構(gòu)成的一個(gè)整體。本書所提煉出的清廉轉(zhuǎn)型概念是針對(duì)于香港所進(jìn)行的廉潔治理的歸納與提煉，但實(shí)際上也是對(duì)這一獨(dú)特的廉政治理范式的定義。清廉轉(zhuǎn)型所指的廉政治理范式表明了廉政治理不僅僅是一種制度范疇或文化范疇下的反腐敗活動(dòng)，而且是一種經(jīng)過四十余年形成和發(fā)展出

本書圍繞基層社區(qū)治理與建設(shè)為議題展開。在理論上運(yùn)用中國式現(xiàn)代化道路中的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化話語體系闡述基層社區(qū)治理的重要性,探討探索“中國之治”如何體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義治理理論,如何將以“人民為中心”的執(zhí)政理念落實(shí)到國家治理體系與能力現(xiàn)代化過程中。通過對(duì)三個(gè)大城市的典型社區(qū)治理進(jìn)行蹲點(diǎn)調(diào)研分析,選取有特色的新鮮案

回顧以往的有關(guān)宋代宰相（宰輔）制度的研究，可以看出多數(shù)成果仍然偏重制度性的研究、以靜態(tài)的斷代的探討居多。而把人事與制度運(yùn)作結(jié)合起來的動(dòng)態(tài)研究尚有待提升，本書有鑒于此，在前人成果的基礎(chǔ)上，以制度發(fā)展演變?yōu)榫�索，結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治背景、宰輔個(gè)性特點(diǎn)、為政作風(fēng)等因素，把握推動(dòng)制度運(yùn)行的人與事、情與境，窺探制度運(yùn)作與人為因素的相互

為回應(yīng)我國進(jìn)入新發(fā)展階段對(duì)社會(huì)治理現(xiàn)代化建設(shè)提出的新要求、滿足社區(qū)居民對(duì)美好生活的需求，本書以“社工-社區(qū)”關(guān)系為基礎(chǔ)，提出一套適合國情的社區(qū)工作關(guān)系三階段模式，明確社區(qū)工作的短期、中期、長期目標(biāo)和任務(wù)，探索實(shí)現(xiàn)路徑和具體步驟，反思并梳理社區(qū)工作的專業(yè)方法和實(shí)操技巧。