本書按《毛傳》目次整理，先錄經(jīng)文，以下按條目形式出現(xiàn)，先總說，次句解，再次分章總說，最后集評�？傉f輯錄中日朝歷代學者對于《吉日》主題、作者、寫作年代等各類問題的看法；句解輯錄對本詩每一句的解釋，以單句為條目；分章總說輯錄本詩每個段落意思的概括或分析；集評主要是對于本詩寫作藝術(shù)方面評論的匯集�？傉f、分章總說和集評每個部分

中國古代思想在很大程度上是通過對經(jīng)典文本的論說與解釋展開的，儒家圍繞《詩經(jīng)》展開的討論無疑是古代經(jīng)典之學中比較重要的內(nèi)容之一。而在《詩》學發(fā)展的歷程中，先秦儒家《詩》學從根本上改變了王官學時代的《詩》學傳統(tǒng)。儒家以更為自由和開放的學術(shù)姿態(tài)，將對社會危機的深刻反思融入到了《詩》學討論之中，并由此重塑了《詩》的經(jīng)典意義與經(jīng)

唐詩研究是中國古典文學研究的重要組成部分，唐詩總集研究又是唐詩研究的重要內(nèi)容。明代上海學者張之象編成的詩歌總集《唐詩類苑》，是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、體系較為完備的類編唐詩總集，是明代眾多詩文選本中極有特色又頗具爭議的一部作品。本書按照“依類系詩”的方法編排，共采錄173種唐五代詩學文獻，將有唐三百年的詩歌按題材分類匯于一

樂府學是與詩經(jīng)學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學�！稑犯畬W》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)

本書是“身體”意義的呈現(xiàn)，它在立足性別的基礎上，又將關(guān)注的目光投放到“歷史”“民族”等領域，突出女性視角在探析解決這些問題中的獨到價值，給女性文學研究和相關(guān)歷史、民族研究等提供了有益的借鑒和參考，有較高的學術(shù)價值，是優(yōu)秀的女性文學研究著作。

張棗是當代詩人中最有詩學追求和研究難度的詩人，他以杰出的語言天賦，和超乎常人的轉(zhuǎn)換能力，將現(xiàn)代漢語詩歌，推向一個前所未有的高度。本書力避單調(diào)的詩人論，即不把張棗詩歌作為封閉的對象來研究，而是作為開放的問題來探討，借此觀察現(xiàn)代漢詩如何在突破形式與結(jié)構(gòu)的限制中，創(chuàng)造出獨特的聲調(diào)。

本書是對《紅樓夢》皙本（又稱皙庵舊藏本、鄭藏本）進行全面、深入研究的專著，本書也是國內(nèi)外紅學界第一本研究《紅樓夢》皙本的專著。本書第一次指出，書中第23回保存著作者曹雪芹所寫的《紅樓夢》初稿的文字，這一點是作者的新發(fā)現(xiàn)，其論據(jù)是有說服力的。

本書從文學社會學的角度觀察亦新亦舊、半新不舊的過渡時代文學——近代文學中的新生機，收錄涉及近代詩界革命的十篇文章。所論為新題詩、近代竹枝詞、近代詩歌中的新語句。另有兩篇談古代詩歌及詩社的短文，與記近代的二文有關(guān)，可互相發(fā)明；一篇談近代日記，以之可見其時中國知識分子的心態(tài)，一并錄入。此版修訂，又加入四篇與日本有關(guān)的談詩短

公元759年秋天杜甫的秦州之行，無論對于他本人的生活還是詩歌的寫作都意義非凡，本著作以杜甫來秦州前后的84首詩為具體的解讀對象，發(fā)揮作者作為一個詩歌寫作者和文學理論教學者的雙重優(yōu)勢，通過具體的情境還原和細致的文本細讀，努力觸摸杜甫在秦州生活的情緒形態(tài)，同時也呈現(xiàn)其詩歌詩意形成和呈現(xiàn)的具體情狀，踐行以文學的方式談論文學的

金庸為什么會被攻擊為豺狼鏞？ 金庸小說中負心薄幸的表哥慕容復、汪嘯風們，原型真的是徐志摩嗎？ 金庸筆下武功*的是誰？王重陽、張三豐、東方不敗可能都排不上號。 為什么金庸筆下的美女都愛女扮男裝？ …… 《金庸者誰:北大金庸研究課堂實錄》以孔慶東教授在北大中文系開設的金庸研究課程課堂錄音為底本整理成書，將場