王永炎先生（1938—），河北順義縣人。1962年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院，留校工作。1977年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年5月晉升為主治醫(yī)師、講師。1981年5月晉升為副主任醫(yī)師、副教授。1984年2月任北京中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)。1985年5月評(píng)為主任醫(yī)師。1987年6月復(fù)評(píng)為教授。1997年4月任北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)。同年10月當(dāng)選

意大利戰(zhàn)爭(zhēng)（1494～1559）是歐洲中世紀(jì)末期與近代早期的重大歷史事件。是意大利歷史的分水嶺，在歐洲政治史、外交史和軍事史上占有重要的歷史地位，它不僅帶來(lái)了歐洲外交與軍事領(lǐng)域制度性與技術(shù)性的重大變革，而且開(kāi)啟了近代歐洲國(guó)際爭(zhēng)衡的序幕。這場(chǎng)幾乎影響整個(gè)西歐的持久戰(zhàn)爭(zhēng)促成了歐洲政治意識(shí)形態(tài)的嬗變，促使16世紀(jì)初的西方歷史

《萬(wàn)里故園心黃花澇古鎮(zhèn)民俗文化調(diào)查研究》首章以文獻(xiàn)梳理引入研究主題，交代研究框架。次章介紹黃花澇民俗的文化地理空間，既給讀者展現(xiàn)黃花澇物質(zhì)形態(tài)的民俗文化，又分析黃花澇民俗文化賴(lài)以產(chǎn)生、變遷的地理環(huán)境和文化空間。其后三章分別從物質(zhì)生活、社會(huì)生活、精神生活三個(gè)方面概述黃花澇民俗文化及其變遷，從衣食住行到生老病死，從生產(chǎn)活動(dòng)

2012年，定陶王墓地（王陵）M2漢墓被評(píng)為“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。本書(shū)以該墓出土“黃腸題湊”飽水木結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象，闡述了利用**技術(shù)手段，開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、文字辨識(shí)以及保護(hù)技術(shù)研究等一系列工作，力求解決文物保護(hù)和考古研究中的實(shí)際問(wèn)題，為大型出土（水）木質(zhì)文物保護(hù)提供了示范案例。

本書(shū)基于許永杰教授為博士研究生及碩士研究生開(kāi)設(shè)的“中國(guó)考古學(xué)理論與方法”、“考古學(xué)方法論及個(gè)案研究”課程的講授內(nèi)容編寫(xiě)而成，全書(shū)共分十講：*講考古學(xué)史、第二講考古年代學(xué)、第三講考古層位學(xué)、第四講考古類(lèi)型學(xué)，前四講是考古學(xué)的文化研究，為格物致知；第五講文化與族群、第六講史前考古與古史傳說(shuō)、第七講歷史考古學(xué)、第八講民族考古

諸葛亮與三國(guó)文化（九）

如果你是《權(quán)力的游戲》或《都鐸王朝》的粉絲，那么丹·瓊斯這本精彩紛呈、扣人心弦的中世紀(jì)歷史著作正合你的口味。《空王冠》是英國(guó)史學(xué)家丹·瓊斯繼《金雀花王朝》之后的又一恢弘史詩(shī)。本書(shū)描寫(xiě)了在英國(guó)統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)的金雀花王朝如何分崩離析，并被都鐸所取代。莎士比亞筆下的世界在本書(shū)里得到真實(shí)的展現(xiàn)。

廣西左江巖畫(huà)規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴，其主題內(nèi)容90%以上是“蹲踞式人形”，數(shù)目之多在我國(guó)乃至世界原始巖畫(huà)中都首屈一指�！禕R》本書(shū)運(yùn)用巖畫(huà)語(yǔ)言符號(hào)學(xué)的方法，對(duì)左江81個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)中“蹲踞式人形”的普遍性以及特殊性進(jìn)行研究，把左江巖畫(huà)看成表情達(dá)意傳遞信息的符號(hào)，從巖畫(huà)符號(hào)的語(yǔ)用、語(yǔ)形、語(yǔ)義三個(gè)方面，通過(guò)存在于巖畫(huà)中的形式、意義以

《近代青海河湟地區(qū)社會(huì)文化變遷》以青海河濕地區(qū)這一特殊的地理單元為空間界域，以青海河溫地區(qū)社會(huì)文化為研究對(duì)象，考察了從先案到清代前中期青海河湟地區(qū)生態(tài)和文化從相對(duì)獨(dú)立到形成并具有華夏邊緣的社會(huì)文化屬性。近代以來(lái)，由于受到邊疆行政改革、民族主義思潮的傳播、人口遷移、商貿(mào)往來(lái)等諸多因素的影響，至晚清、民國(guó)時(shí)期、青海河淫地區(qū)

《觸摸歷史與進(jìn)入五四》從一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（五月四日那天廣場(chǎng)上的學(xué)生運(yùn)動(dòng)）、一份雜志（《新青年》）、一位校長(zhǎng)（蔡元培）、一冊(cè)文章（《章太炎的白話(huà)文》）及一本詩(shī)集（胡適《嘗試集》）入手，談?wù)撐逅男挛幕�運(yùn)動(dòng)。作者借鑒新歷史主義的研究方法，借助若干意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)、斷片、個(gè)案，來(lái)鉤稽并重建歷史，強(qiáng)調(diào)是晚清與五四兩代人的共謀與合力，才完成