校慶之期，亦是反思之時。開啟法律之門，培養(yǎng)法學(xué)人才，推動法制變革，建設(shè)法治社會，已經(jīng)一百多年，此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中，法學(xué)教師是一類特殊的人群。他們站在法律門內(nèi)，執(zhí)鞭講臺，培育法學(xué)學(xué)生、研究法學(xué)問題、闡發(fā)法學(xué)理論、推動法治進(jìn)步。這本文集就是北大法律學(xué)人思想的一

本書史論結(jié)合，通過典型事例，系統(tǒng)分析了紅巖精神形成的時代背景、思想淵源、實踐基礎(chǔ)和歷史進(jìn)程，闡述了紅巖精神的豐富內(nèi)涵，并結(jié)合實際論述了紅巖精神的歷史地位和時代價值。

2014年《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》進(jìn)行修訂，此后相關(guān)部門發(fā)布了四個實施新環(huán)保法的配套法規(guī)。20152017年，環(huán)保部委托中國人民大學(xué)法學(xué)院的專家團(tuán)隊對上述四個配套辦法的實施與適用情況展開調(diào)研與評估，本書就是這三個報告的總成果。報告對四個配套辦法的實施與適用情況進(jìn)行了多向度分析，展現(xiàn)了科學(xué)的調(diào)查與研究過程，主要內(nèi)容包

本書將在“華僑華人與中國夢”的問題意識與現(xiàn)實關(guān)懷之下，研究華人社團(tuán)與中華文化傳播，乃至于中國夢的實現(xiàn)問題。主體部分將從四個方面展開：首先，簡要梳理華人社團(tuán)的歷史發(fā)展脈絡(luò)與現(xiàn)實體系；其次，從對象、內(nèi)容、方式、渠道、功能等維度，對當(dāng)代各類華人社團(tuán)的中華文化傳播活動進(jìn)行分析，探討各類華人社團(tuán)的中華文化傳播活動的和而不同的具體

年來，上海大學(xué)社會學(xué)院成立了“數(shù)據(jù)科學(xué)與都市研究中心”（CenterforDataandUrbanScience,CEDDUS），并執(zhí)行全國首項針對大都市社會生活與基層治理的大規(guī)模抽樣調(diào)查《上海都市社區(qū)調(diào)查》（ShanghaiUrbanNeighborhoodSurvey,SUNS），目前一輪調(diào)查已執(zhí)行完畢，共調(diào)查53

我國囿于民商合一的立法模式，導(dǎo)致“商法化過度”與“商法化不足”現(xiàn)象并存�；�于實質(zhì)商法的研究視角，需要識別民事立法中純粹的民法規(guī)范與實質(zhì)的商法規(guī)范。本書從商法規(guī)范追求效率價值的角度出發(fā)，對商法典、商事單行法及其之外的民法、行政法規(guī)范體系中的實質(zhì)商法進(jìn)行了梳理，并先從解釋論后從立法論兩個層面對我國實質(zhì)商法規(guī)范進(jìn)行研究，尤其

科學(xué)社會主義是以哲學(xué)中的唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價值學(xué)說為理論基礎(chǔ)，研究改變資本主義帝國主義世界、建設(shè)社會主義共產(chǎn)主義世界的一般規(guī)律，是直接、全面指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)并指導(dǎo)全世界實現(xiàn)社會主義共產(chǎn)主義的一門頭等重要的科學(xué)�？茖W(xué)社會主義與政治學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科有重大的區(qū)別，同時又與它們密切相關(guān)、相互促進(jìn)。本書集

《全國銀行業(yè)專業(yè)人員職業(yè)資格考試熱題庫銀行業(yè)法律法規(guī)與綜合能力（中級）》一書主要依據(jù)中國銀行業(yè)專業(yè)人員職業(yè)資格考試專業(yè)實務(wù)科目《銀行業(yè)法律法規(guī)與綜合能力》（中級）科目要求而編寫，內(nèi)容涵蓋思維導(dǎo)圖、模擬試卷、熱題庫三部分，思維導(dǎo)圖能夠幫助讀者理清復(fù)習(xí)脈絡(luò)，模擬試卷可以幫助讀者檢測復(fù)習(xí)效果，熱題庫可以幫助讀者逐一擊破考試重

本書旨在呈現(xiàn)美國互聯(lián)網(wǎng)政治意識形態(tài)對外輸出的歷史與規(guī)律，為我國在全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化背景下應(yīng)對美國的政治意識形態(tài)攻略提供智力支持。本書認(rèn)為政治意識形態(tài)在國家政治秩序和美國主導(dǎo)下國際秩序中具有重要地位，對于美國政治意識形態(tài)的顯著特征、美國網(wǎng)絡(luò)政治意識形態(tài)輸出的歷史階段、大數(shù)據(jù)時代美國政治意識形態(tài)輸出的新特征進(jìn)行了系統(tǒng)闡

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