本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，針對(duì)人們普遍關(guān)心的人生意義與價(jià)值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽(yù)與壓力等人生的重大問(wèn)題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實(shí)意義有頗具科學(xué)性的論述。通俗易懂又文采斐然，有很強(qiáng)的可讀性。

猶太人是全世界平均智商高的種族，他們獲得諾貝爾獎(jiǎng)的比例是其他民族的100倍。他們成功的奧秘何在？歸根結(jié)底是因?yàn)楠q太人特殊的思維模式和教育理念，猶太民族有很多值得我們學(xué)習(xí)的思想和智慧�！堆蚱ぞ碇腔蹠�》精選大量猶太成功者的真實(shí)故事，希望通過(guò)他們的經(jīng)歷和智慧給人們以啟示，教讀者學(xué)會(huì)靈活思考，從智者和哲人身上找到自我改變、自我

本書共寫了八章內(nèi)容：第一章：忠誠(chéng)遠(yuǎn)勝于能力、第二章：忠誠(chéng)是每一個(gè)人的立身之本、第三章：忠誠(chéng)者必要厚報(bào)、第四章：忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)導(dǎo)、第五章：忠于自己的團(tuán)隊(duì)、第六章：把公司當(dāng)成自己的家、第七章：忠誠(chéng)要落實(shí)在行動(dòng)上、第八章：要忠誠(chéng)，但不要盲從。

《工作態(tài)度決定職場(chǎng)成就》通過(guò)一系列的真實(shí)人物故事，告訴你什么才是正確的工作態(tài)度。一個(gè)人一旦在今后的工作中持有書中所敘述的這些工作態(tài)度，其未來(lái)的職業(yè)成就一定不會(huì)是平庸的。

我國(guó)女德教育的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《女四書》意在告知女子修身養(yǎng)性和為人處世的道理和方法，為后世女德教育的漸趨完備奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)女性的思想意識(shí)、行為方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國(guó)古代女性教育*具代表性的范本，《女四書》充分體現(xiàn)了古代女子教育的歷史價(jià)值，其廣泛傳播，曾經(jīng)對(duì)維護(hù)家庭和睦和社會(huì)穩(wěn)定起了重要作用。《<女四書

家訓(xùn)，是古人對(duì)家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡(jiǎn)明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道�！吨熳蛹矣�(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣。《朱子家禮》之所以稱為“家禮”，并不是說(shuō)這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時(shí)的人提供一個(gè)家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》

《了凡四訓(xùn)》融入儒、釋、道三家的智慧精華，是一部勸人為善的書，書中所講的內(nèi)容非常適合普通百姓閱讀�！读朔菜挠�(xùn)》是明代儒者袁了凡先生為教育自己的子孫而作的四篇家訓(xùn)，作者以自己的親身經(jīng)歷和數(shù)十年的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，揭示了命運(yùn)的原理和改變命運(yùn)的方法。這四篇家訓(xùn)分別為《立命之學(xué)》、《改過(guò)之法》、《積善之方》和《謙德之效》。這四篇文章分

女人在生活中扮演著越來(lái)越多的角色，在事業(yè)上我們是追求優(yōu)秀的好員工，在婚姻中我們是溫柔賢惠的好妻子，在家庭中我們是和藹可親的好媽媽。女人想要獲得幸福，就需要調(diào)整自己的心態(tài)去適應(yīng)各種角色�！杜�人受用一生的心態(tài)課（雙色版）》道出女人心中的秘密，站在女性的角度體味女人的心情，通過(guò)對(duì)職場(chǎng)、婚姻、社交等場(chǎng)合的再現(xiàn)，讓女人有一顆成熟

天賦的容顏是一道容易消逝的風(fēng)景，無(wú)情的歲月在奪走女人美麗容貌的同時(shí)，也會(huì)在那張?jiān)��?jīng)漂亮的臉上烙印下歲月的痕跡，而唯有能存留下來(lái)的正是生命中本質(zhì)的內(nèi)容——?dú)赓|(zhì)！女人可以憑借自己漂亮的容貌吸引人們的眼球，贏得極高的回頭率，但真正能讓人們?yōu)橹畠A倒的，卻是女人那蘊(yùn)涵如詩(shī)的美麗氣質(zhì)！《女人受用一生的氣質(zhì)課（雙色版）》是一部女性氣

追求幸福是每個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)的功課。我們都希望成為更好的人，收獲個(gè)人的幸福，并有能力使他人更快樂(lè)。本書將這種獲得幸福的能力視為可以分析和學(xué)習(xí)的“科學(xué)”，作者認(rèn)為幸福首先建立在生物層面的法則之上，即健康的身體通常是心智健全的基礎(chǔ)，包括注意飲食、鍛煉身體、注重睡眠等；此外還應(yīng)注意生理學(xué)家們提出的一些最基本法則，進(jìn)行記