《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心：汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學術背景的基礎上，深入探討《楚辭集解》的成書過程、研究方法的特色，細致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點，并探討汪瑗注屈的訓詁成果及注疏方法以及在文學傳承上的貢獻，同時對

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，考辨其祖本、作者、思想、藝術、傳播等，側重現(xiàn)代西游記研究成果之客觀評斷，舉凡魯迅、蘇興、中野美代子、蔡鐵鷹等，以歷時性與共時性之交匯，評議其歷史價值,針對研究歷史與發(fā)展，首次提出建立科學的“西游學”，從未來學、比較文學等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領域，推動《西游記》研究邁向更

《賦學講演錄》（二編）根據(jù)作者給研究生講授“中國賦學研究”課程的課堂錄音整理而成，共有十講：賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習賦。作者依據(jù)文體論的原則，對辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術、修辭風格與空間藝術進行了深入細致的探尋與講述，以展現(xiàn)賦體文學的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個學術視點是楚漢賦家

戲曲是俗文學的一種重要形式。它以其通俗的形式和內容在社會民間中有廣泛的群眾基礎。同時在發(fā)展過程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來，對戲曲與俗文學之間的關系的研究越來越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學特色、戲曲與其他俗文學之間的相互影響關系等等。本書以集刊論文的形式對戲曲與俗文學之間關系進行了探

《樂府學》是由廣州大學人文學院和國家一級學會“樂府學會”共同主辦，是專門收錄有關樂府學文章的學術叢刊，樂府學會會刊。學刊每年出版兩輯，前八輯在其他出版社出版，從第九輯開始在我社出版，吳相洲主編的《樂府學（第17輯）》為第十七輯�！澳陼�專稿”刊登了開幕詞和兩位副會長論述較全面的發(fā)言稿；“禮樂考察”一文從音樂方面對樂府的儀

本書提煉了《紅樓夢》中的室內外裝飾、陳設的部分，內容以進入室內空間的路線由外入內，由大及小地劃分為三部分，分別為室內入口處的門庭氣象、室內空間的天花墻壁地面裝飾及大件家具、細節(jié)處的裝飾物和色彩材質搭配等三大部分，按照室內裝飾元素分類依次展開描寫，分析其中的古玩珍器與空間布置，并將其中部分裝飾元素的古今演變進行了簡要地講

中國古代散文從上古一直延續(xù)到晚清，構成一座內涵豐富、數(shù)量龐大、亟待挖掘的學術寶庫。在歷史的長河中，從經(jīng)世濟民、思想創(chuàng)造、傳遞情感，到描寫社會、塑造歷史、表現(xiàn)習俗，中國古代散文承擔著其他文類無以取代的重任�！端刮模ǖ谌�輯）》分列“文體研究”“散文研究文獻考論”“文獻考辨”等五個欄目，主要觀照中國古代散文領域的文體演變及其

中國古史傳說的英雄時代

本書提煉出經(jīng)典文學作品《紅樓夢》中的園林、建筑部分加以描述，內容依據(jù)主要人物的住所院落劃分，重點圍繞大觀園的園林布局、榮寧兩府內主要院落建筑展開描寫，涉及怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑等主要人物的居住活動場所，作者談古論今，旁征博引，淋漓盡致地描繪出古典園林建筑的藝術感。本書將園林和建筑之間的關系做了清晰的分析說明，在對《紅樓

本書曾獲*的教育部哲學社會科學優(yōu)秀成果獎三等獎。本書共為三篇，分別從綜論（1-4章）、作家論（5-10章）、作品論（11-25章）三個方面對中國當代的新潮小說進行了分析和論述。綜論部分梳理了各種新潮小說潮流，發(fā)現(xiàn)其中隱含的規(guī)律，勾勒出一幅當代新潮小說的發(fā)展圖；作家論則重點分析了新潮小說的代表作家，歸納他們的寫作特點和文