新征程中的政府治理現(xiàn)代化（中國式現(xiàn)代化研究叢書）

本書將中國共產(chǎn)黨和古代中國的治理經(jīng)驗和優(yōu)勢上升到哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)的層面加以探討，嘗試在理論上說明什么是現(xiàn)代中國的“治理體系”，它有怎樣的普世意義和中國特色。在中國的國家治理實踐中，更為關(guān)注的方面是特殊或具象的人。比如，精準(zhǔn)扶貧實踐中會對貧困戶的具體情況進(jìn)行詳盡了解，做出非常有針對性的安排，而非像西方國家那樣僅僅按照

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個普通村落的實踐來研究我國城鄉(xiāng)關(guān)系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機(jī)制。本書描述了界牌村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的變遷過程，特別是從國家、市場和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動視角出發(fā)，試圖從學(xué)理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

本書選取“家-村-國”關(guān)系下的村落共同體作為研究對象，對西南地區(qū)一個侗族村落進(jìn)行了長達(dá)8年的跟蹤調(diào)查，記錄了人與自然、社會與生態(tài)的調(diào)適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會合作互嵌模式的研究，重新認(rèn)識傳統(tǒng)村落共同體的價值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

共建共治共享的社會文明是對人類文明新形態(tài)這一宏大命題的思考與回應(yīng)，本書緊扣共建共治共享的社會文明這一前沿問題，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗、堅持“兩個相結(jié)合”、中國式現(xiàn)代化道路等維度分析考察共建共治共享的社會文明的演進(jìn)邏輯、基本問題、實踐進(jìn)路和價值意義。書中闡釋了共建共治共享社會文明的基礎(chǔ)性問題，探討了共建共治共享社會文明的

守正創(chuàng)新的精神文明是具有理論深度的宏大命題，本書緊扣中國特色社會主義現(xiàn)代化的精神文明與人類文明新形態(tài)、守正創(chuàng)新精神文明與以往人類精神文明的兩對關(guān)系謀篇布局，闡釋守正和創(chuàng)新是人類精神文明演進(jìn)的必由之路，理解守正創(chuàng)新精神文明的基本問題，分析守正創(chuàng)新精神文明的實踐進(jìn)路。書中探討了人類精神文明的演進(jìn)及守正創(chuàng)新精神文明的文化淵源

本書按照八個大的專題——也是構(gòu)成中國民主政治和政治文明體系的主要制度支柱——展開分析，具體包括：稽古開新的政治文明新形態(tài)、以人民為中心的馬克思主義政黨國家、人民民主與國家意志相統(tǒng)一的全過程人民民主、植根中國土壤的新型政黨制度、民主集中高效協(xié)同的國家治理體系、彰顯自我革命偉力的黨和國家監(jiān)督體系、平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義

南都公益基金會作為國內(nèi)較為領(lǐng)先的基金會，在推動中國公益行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、理念、人才等多個維度做出了巨大貢獻(xiàn)。作為基金會治理的重要環(huán)節(jié)，南都基金會的理事會在方向選擇、戰(zhàn)略規(guī)劃方面發(fā)揮重要作用，其理事會會議過程中的民主參與、理事會秘書處全員投入、圍繞事業(yè)直面爭論，一直為業(yè)界與學(xué)界好奇而又不得。本書敘述了南都基金會成立以來的

本書立足黨的十八大以來我國精神文明建設(shè)實踐，遵循理論與實踐相結(jié)合、歷史與邏輯相統(tǒng)一等原則，研究了新時代精神文明建設(shè)主體的素質(zhì)要素、主體構(gòu)成和建設(shè)方略等問題；重點探討了新時代精神文明建設(shè)主體的主導(dǎo)之維、規(guī)范之維和合力構(gòu)建；揭示了以人民為中心發(fā)展思想融入精神文明主體建設(shè)的實踐方略。