《法律語言與文化》集作者二十幾年在法律領(lǐng)域的識(shí)見，從法律語言作為法律人的基礎(chǔ)課的角度，對(duì)法律語言進(jìn)行了全面研究。不僅探討了法律語言文化，法律語言與與法律思維，以及法律語言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則之類十分復(fù)雜且困難的問題，而且對(duì)與法律語言相關(guān)的領(lǐng)域，如法律、語言、文化、思維等，都進(jìn)行了獨(dú)到的研究，全面比較了法律語言研究的語言學(xué)、

《道路交通事故車體痕跡鑒定》對(duì)痕跡學(xué)與痕跡鑒定、道路交通事故技術(shù)鑒定、道路交通事故車體痕跡鑒定、道路交通事故現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)與車體痕跡鑒定以及道路交通事故司法鑒定項(xiàng)目等內(nèi)容分別進(jìn)行詳細(xì)的闡述，并從鑒定工作的實(shí)際出發(fā)，就道路交通事故車體痕跡鑒定過程中遇到的一些疑難復(fù)雜和典型案例進(jìn)行分析，并提出了解決方案，對(duì)需要注意

近年來，公眾對(duì)安全感的需求日益強(qiáng)烈，犯罪問題研究受到重視，而犯罪學(xué)為研究犯罪現(xiàn)象的基礎(chǔ)科學(xué)，其研究有助于揭示復(fù)雜的犯罪成因，推進(jìn)犯罪防控的科學(xué)化。天津社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所具有地域性實(shí)證犯罪學(xué)研究傳統(tǒng)，本書作者作為學(xué)科帶頭人，近年來開展天津涉毒犯罪、天津流動(dòng)人口犯罪、天津市社區(qū)矯正等犯罪學(xué)實(shí)證調(diào)研，將十余年來從事犯罪學(xué)研

2016年11月至2017年3月，廣西師范大學(xué)桂臺(tái)合作研究中心與臺(tái)灣8所大學(xué)合作開展了“臺(tái)灣青年赴大陸就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿及影響因素”問卷調(diào)查�；�于該項(xiàng)調(diào)查所獲數(shù)據(jù)資料，報(bào)告在客觀描述臺(tái)灣青年赴大陸交流、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、定居意愿的基礎(chǔ)上，從臺(tái)灣、大陸、兩岸關(guān)系以及兩岸同齡人比較等角度深入分析了影響臺(tái)灣青年赴大陸就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿的因素，

網(wǎng)絡(luò)安全靠人民，網(wǎng)絡(luò)安全為人民。2017年6月1號(hào)實(shí)施的《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》是國家安全法律制度體系中一部重要法律，是網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域的基本大法�！毒W(wǎng)絡(luò)安全法》完善了國家、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者、公民個(gè)人等角色的網(wǎng)絡(luò)安全義務(wù)和責(zé)任，將原來散見于各種法規(guī)、規(guī)章中的網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)定上升到人大法律層面，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者等主體的法律義務(wù)和責(zé)任

本書在理論層面探討了中國社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下人口流動(dòng)對(duì)兩性社會(huì)角色分工的影響，以及性別失衡對(duì)兩性在婚姻市場(chǎng)中成婚機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)的影響。在此基礎(chǔ)上，利用農(nóng)民工調(diào)查數(shù)據(jù)，從角色沖突和婚姻擠壓的視角，對(duì)不同婚姻狀態(tài)下農(nóng)民工心理失范的現(xiàn)狀、性別效應(yīng)的決定因素和心理失范影響因素的性別差異進(jìn)行了深入分析，揭示了農(nóng)民工心理失范發(fā)生的深層次結(jié)構(gòu)因

民法總則是統(tǒng)領(lǐng)民法典為民法各個(gè)部分共同適用的基本規(guī)則，也是民法中*抽象的部分。本書結(jié)合我國正在進(jìn)行的民法典民法總則立法，在深入把握民法總則國外立法和理論研究發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國民法總則的立法與司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面的梳理和總結(jié)，對(duì)民法中各基本范疇進(jìn)行了清晰的界定。本書對(duì)民法基本理論、民事法律關(guān)系、民事主體、法

為了更好地推進(jìn)法律人類學(xué)的研究，法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)辦了《法律人類學(xué)論叢》，以此作為國內(nèi)法律人類學(xué)研究與交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書是第5輯，分別從理論探討、民族法治建設(shè)、民族地區(qū)基層治理、制度文化、其他研究、域外法律人類學(xué)等方面進(jìn)行闡述。

“新常態(tài)”首要指向的是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)及在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱態(tài)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展，而不是總量經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)規(guī)模****化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和變動(dòng)必然影響和擴(kuò)展到其他維度，經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”也必然會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新常態(tài)，以習(xí)同志為核心的黨中央形成了“國家治理現(xiàn)代化”思想，提出推

金融并不只意味著對(duì)利益的追逐，還應(yīng)具備對(duì)社會(huì)公平的觀照。理想的金融體系，應(yīng)當(dāng)既能從經(jīng)濟(jì)功能層面實(shí)現(xiàn)資金效用大化，又能從社會(huì)功能角度促進(jìn)財(cái)富公平分配和社會(huì)整體福利大化。隨著以金融市場(chǎng)公平進(jìn)入、金融交易公平進(jìn)行和金融福利公平分享為基本內(nèi)容的金融公平理念的勃興，金融公平開始成為與金融效率和金融安全并列的價(jià)值目標(biāo)。金融公平的實(shí)