《滿洲實錄》成書于天聰年間，是清代記述滿族崛起和努爾哈齊時期史事的重要官修史書。現(xiàn)存《滿洲實錄》滿、漢、蒙三體文本中，滿、漢文的內(nèi)容并不完全對應(yīng)，說明漢文本不是滿文的直接譯寫，學(xué)界普遍認(rèn)為滿文《滿洲實錄》的史料價值更高。本次譯編出版，是在對滿文部分進行重譯的基礎(chǔ)上，將滿文（轉(zhuǎn)寫方式）、原存漢文、新譯漢文對照排印，

《姓名論》在理論層面上有突破，提出連名制中父名與子名的前后位置，*初取決于有關(guān)語言的名詞性修飾語對于中心詞的位置的新見解，以及形式與內(nèi)容、區(qū)分與整合是姓名發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律的新理論。《姓名論》材料豐富，論據(jù)充足，行文嚴(yán)謹(jǐn)，是國內(nèi)外不多見的一本專著。本著作在開拓姓名學(xué)研究新領(lǐng)域、采用多學(xué)科交叉研究方面，填補了空白。本著作不以

萬安鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚。相傳，早在西漢時期，萬安五里村劉屋背就是南海國王城所在地；元末至正年間又有勤政愛民、剛正不阿的縣尹魏侃夫在這里安家落戶、為人民筑城防寇，辦實事�，F(xiàn)今萬安的捷文村又是全國林改策源地，得到了習(xí)總書記的充分肯定。為挖掘萬安古鎮(zhèn)獨有的歷史文化、廉政文化、紅色文化及現(xiàn)在的輝煌奮斗業(yè)績，了解古鎮(zhèn)萬安的

《新世紀(jì)的中國考古學(xué)（續(xù)）》是中國社會科學(xué)院考古研究所一批學(xué)者為王仲殊先生九十華誕集體撰寫的學(xué)術(shù)著作，共收錄了46篇文章�！缎率兰o(jì)的中國考古學(xué)（續(xù)）》涉及史前時代直至宋元明時期，在研究內(nèi)容上，既有古代墓葬、聚落、城址研究，也有關(guān)手工業(yè)考古、佛教考古、中外交流考古、科技考古等諸多領(lǐng)域的專題研究，展現(xiàn)了新世紀(jì)以來中國考古事

探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實際問題，跟蹤城市學(xué)研究的國際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注杭州城市經(jīng)濟、管理、社會、法律、文化等方面的發(fā)展進程和**研究成果。同時，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作。《杭州研究》在城市學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)經(jīng)歷了28年的歷程，并形成了比較固定的讀者群和作者群，也為杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果發(fā)布提供了一

《清史論叢》由中國社會科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《西北民族論叢》是陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院（西北民族研究中心）主辦的學(xué)術(shù)集刊，以中國西北民族史、西北民族與鄰國經(jīng)濟文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域為研究重點。本輯內(nèi)容包括高昌國與突厥之間關(guān)系研究、御制平定西藏碑刻校錄、米蘭壁畫與東西方藝術(shù)關(guān)系考論、游牧部落曾經(jīng)是什么等，且所有文章都是本集刊首發(fā)。

《慶祝魏存成先生七十歲論文集》為慶祝魏存成先生七十歲而編輯的學(xué)術(shù)論文集�！稇c祝魏存成先生七十歲論文集》共收錄學(xué)術(shù)論文三十余篇，內(nèi)容涉及中國考古學(xué)的諸多領(lǐng)域�！稇c祝魏存成先生七十歲論文集》附有魏存成先生的主要論著目錄及學(xué)術(shù)活動照片四十余幅。

本書介紹了“雜交水稻之父”、國家科學(xué)技術(shù)進步獎特等獎獲得者袁隆平的科研故事。全書分為“追夢人生”、“求學(xué)之路”、“曲折的科研之路”、“用一生做好一件事”、“輝煌的成就，做人的楷�！睅讉�章節(jié)，全方位地介紹了袁隆平的成長經(jīng)歷、科研歷程。

《石板巖聚落的解讀》從石板巖聚落所處的地理環(huán)境出發(fā)，總結(jié)出石板巖聚落民居的一般特征，重點分析其在利用自然資源、應(yīng)對自然環(huán)境兩方面的具體特點，在結(jié)合國內(nèi)外民居理論和相關(guān)鄉(xiāng)土建筑建造實踐的基礎(chǔ)上，*后提出石板巖聚落民居的更新思路。《石板巖聚落的解讀》是對豫北石板巖聚落的解讀，特別是針對傳統(tǒng)聚落利用自然資源和應(yīng)對環(huán)境的初步探