本書集中討論了實踐中的權(quán)利即權(quán)利救濟(jì)問題。通過對冤假錯案中權(quán)利救濟(jì)的實現(xiàn)過程與途徑的分析，通過對受害人權(quán)利救濟(jì)的理論溯源與追究，通過對我國發(fā)布的人權(quán)白皮書的分析，多方位展示了權(quán)利理論的淵源與哲學(xué)基礎(chǔ)。作者指出，人權(quán)的主體性原則反對原子式的個人主義思潮，反對各種形式的私力救濟(jì)行動（如私刑、復(fù)仇等），提倡具有商談精神的自力

本書可供高等學(xué)校行政管理及相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生及MPA學(xué)員使用，也可供社會各界實際工作人員學(xué)習(xí)參考。行政管理學(xué)是研究國家行政權(quán)力機(jī)關(guān)依法對國家事務(wù)、社會事務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行管理的活動及其一般規(guī)律的科學(xué)。作為學(xué)科的"行政管理"是管理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用學(xué)科，作為課程的"行政管理學(xué)"是行政管理專業(yè)的核心課程。本書在充分參考國

本書講述了電子政務(wù)概述、政府辦公系統(tǒng)、日常辦公事務(wù)、人事管理、政府信息化與政務(wù)信息發(fā)布、社會調(diào)查、資產(chǎn)管理、工作流程、會議工作、公文制作與傳輸、知識文檔管理、電子印章管理與制作、綜合模擬練習(xí)等十三章內(nèi)容。

在研究方法上，本書主要采用理論分析與實證研究相結(jié)合，定性總結(jié)與定量分析相結(jié)合，宏觀框架與微觀特征相結(jié)合的研究方法。本書開篇部分章節(jié)中結(jié)合了國內(nèi)外具有代表性的國家、全球典型的專利運營公司的發(fā)展軌跡、運營模式以及運營特點等采取歷史實證的動態(tài)分析方法和比較分析方法。在知識產(chǎn)權(quán)運營基礎(chǔ)與運營模式的理論敘述中，主要采用了數(shù)理統(tǒng)計

《中國調(diào)解離婚案件的話語》以法律與語言研究作為主要方法，借助宏觀和微觀的話語理論，將研究視角從法庭外延伸至法庭內(nèi)，通過對改革開放前后離婚案件歷史檔案的考察、參與式的庭審觀察以及對法官的訪談，圍繞離婚案件來對司法調(diào)解這個民事訴訟程序中的話語進(jìn)行了縱向的、系統(tǒng)的、全面的考察和分析。值得一提的是，本書細(xì)致描述了不同話語的表達(dá)

本書立足云南邊境地區(qū)社會現(xiàn)實，通過研究邊境地區(qū)民族文化傳承與發(fā)展、社會保障、社會組織、流動人口、公共安全、政府規(guī)模、教育等問題，深入探討我國邊境地區(qū)社會治理與社會發(fā)展的現(xiàn)狀、特點、思路和對策，為各級政府和社會組織促進(jìn)邊境地區(qū)社會治理創(chuàng)新，開展多元治理提供政策咨詢和管理建議。

法治需要從生活、習(xí)慣中汲取營養(yǎng)，法治本身也是一種生活方式。從細(xì)微處去觀察法治、體驗法治，從生活中思考法治，并將這些思考和觀察的心得與讀者分享，這是法治隨筆的宗旨。本書是王利明教授的第三本隨筆集，體現(xiàn)了作者對法治建設(shè)的一些隨想和感悟，也是其親身參與立法、司法和在法學(xué)教育、法學(xué)研究中的心得體會。作者用其樸實、綿密的文字，圍

本書內(nèi)容包括：社區(qū)的理論概述，城市社區(qū)居民委員會建設(shè)，城市社區(qū)流動人口服務(wù)管理等。

本書為第四屆中國土司制度與土司文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集。土司制度是元明清中央與地方各民族統(tǒng)治階級互相聯(lián)合、斗爭的一種妥協(xié)形式。土司制度在社會發(fā)展史上的地位與影響為人類文明的傳承與發(fā)展提供了一個范本，具體表現(xiàn)在：區(qū)域社會管理的新模式、文化包容和管控的新實踐、女性社會地位的提高、土司治理地區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。書中利用各種文獻(xiàn)

社會不平等是一個國際性的問題，世界各國都面臨著不平等的挑戰(zhàn)，而且國際不平等也有加劇的跡象。本書利用中國家庭追蹤調(diào)查（ChinaFamilyPanelStudies，CFPS）的數(shù)據(jù)，從微觀層面系統(tǒng)性地研究了中國減少不平等以及推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實踐、經(jīng)驗和成效。書中進(jìn)一步闡述了在當(dāng)前國際環(huán)境下世界各國如何應(yīng)用中國經(jīng)驗減少不