在現(xiàn)代信息與通信技術(shù)支持下，旅游服務(wù)供應(yīng)鏈向精深方向發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的利益趨同和分割成為研究中的重要問題。聯(lián)盟是解決這些復雜系統(tǒng)問題的有效方法。本書系統(tǒng)闡述了區(qū)域旅游服務(wù)供應(yīng)鏈聯(lián)盟的利益相關(guān)者主體、聯(lián)盟形成的動因和特點，運用微分合作博弈模型解決聯(lián)盟后的利益分配問題，并引入激勵機制實現(xiàn)聯(lián)盟的穩(wěn)定性，豐富了區(qū)域經(jīng)濟

香港航空自成立至今剛滿10年，卻取得了卓越的業(yè)績，贏得了良好的口碑，其特色的服務(wù)理念和管理經(jīng)驗成為管理學者關(guān)注的焦點，香港航空的企業(yè)案例已入選北京大學光華管理學院案例庫�！赌贻p的力量：香港航空服務(wù)創(chuàng)新之路》基于香港航空的企業(yè)案例，以“服務(wù)創(chuàng)新”為研究視角，從鮮活的企業(yè)故事入手，深度剖析香港航空的服務(wù)理念與服務(wù)文化，從而

《同程技術(shù)故事》以主人公小白入職同程旅游開始，介紹了同程旅游技術(shù)發(fā)展的心路歷程。小白在同程旅游擔任數(shù)據(jù)庫管理員和運維人員，是同程旅游創(chuàng)業(yè)初期吃苦耐勞的研發(fā)人的典范，也算是見證了同程旅游研發(fā)的發(fā)展歷程。同程旅游從一開始簡陋的基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)展到如今的各種監(jiān)控系統(tǒng)、中間件的鋒芒嶄露，在此期間小白自身也成長頗豐�！锻�程技術(shù)故事》

本書從反映“物與物”“人與物”“人與人”三大關(guān)系的角度出發(fā)，提出旅游資源價值由“構(gòu)序價值”“體驗價值”“勞動價值轉(zhuǎn)移”三部分構(gòu)成。在分析旅游資源及開發(fā)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，提出了構(gòu)序價值的計算方法，建立了旅游吸引力模型，得出了體驗價值的計算公式，論述了勞動價值轉(zhuǎn)移與利益稀缺的表現(xiàn)形式，并在對旅游資源價值評價的基礎(chǔ)上，給出了

本書通過梳理國內(nèi)外交通服務(wù)質(zhì)量評價的理論和實踐，結(jié)合我國交通運輸服務(wù)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢，以提升公共交通服務(wù)質(zhì)量為主線，分為鐵路、公路、航空、水運以及城市交通五大部分，并針對各個交通運輸方式進行專題分析。對我國運輸服務(wù)業(yè)的發(fā)展問題開展了較為全面系統(tǒng)的研究，為政府及交通相關(guān)部門制定戰(zhàn)略和規(guī)劃，出臺相關(guān)政策提供了科學

《海盜共和國：骷髏旗飄揚、民主之火燃起的海盜黃金年代》以四位海盜人物的生平為主軸，生動再現(xiàn)了被稱為海盜黃金十年（1715～1725）的歷史場景；作者試圖重新建構(gòu)殖民地平民百姓眼中的海盜形象及其與美國革命的關(guān)系。

本書專注于中國旅游文化的特色研究，內(nèi)涵涵蓋了中國旅游文化的含義、中國旅游山水文化、中國旅游建筑文化、中國旅游飲食文化、河南省旅游文化特色以及發(fā)展等。從總體上看，該書邏輯清晰、內(nèi)容全面，且具有一定的針對性，是一本值得學習研究的著作，適合于旅游文化專業(yè)研究人士以及相關(guān)職業(yè)人士的使用。

《民航客艙安全管理》依據(jù)中國民航局相關(guān)規(guī)章編寫，以客艙乘務(wù)員崗位工作職責為切入點，涉及：客艙運行規(guī)則、客艙安保、客艙應(yīng)急設(shè)備、危險品運輸、CRM機組資源管理、客艙應(yīng)急處置。共六個章節(jié)。以學習目標、理論闡述、案例、小結(jié)和課后作業(yè)為基本體例，立足于理論指導和能力培養(yǎng)，使課堂教學與操作實際互為補充、互相支撐，為即將步入乘務(wù)職

城鎮(zhèn)社會空間是城市地理學與城市社會學研究的重要內(nèi)容，尤其在當前迅速變化、轉(zhuǎn)型與發(fā)展的背景下。在我國藏區(qū)，城鎮(zhèn)社會空間結(jié)構(gòu)長久以來受特定的歷史、社會、文化等環(huán)境影響而呈現(xiàn)出特定的結(jié)構(gòu)與特征，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，一批特色旅游小城鎮(zhèn)相繼涌現(xiàn)，其社會空間出現(xiàn)了新的變化，這不同于中東部地區(qū)旅游小城鎮(zhèn)的社會空間變化。探討這些旅游

旅游倫理學主要研究倫理道德在人類旅游活動實踐領(lǐng)域中的具體應(yīng)用，屬于應(yīng)用倫理學范疇，是倫理學與旅游學在相互交叉融合在應(yīng)用中形成的新的學科理論。本書將旅游者和旅游接待地區(qū)居民都歸為旅游活動中的"人"，并用旅游社會學來進行解釋；而將旅游接待方的活動分為旅游環(huán)境和旅游經(jīng)濟兩部分，則在總結(jié)旅游倫理學研究對象時，就可以將其概括為旅