如果這個(gè)世界不再有詩(shī)歌，詩(shī)人的心花便會(huì)枯萎；如果沒(méi)有詩(shī)歌，詩(shī)人便什么也不是，什么也不曾擁有。本詩(shī)集中的每一首詩(shī)，都是詩(shī)人自己傾聽(tīng)自己，自己描繪自己，用意志幻化出的一朵朵云。

奇幻文學(xué)是19~20世紀(jì)在歐美興起的大眾文學(xué)，21世紀(jì)初隨信息化和網(wǎng)絡(luò)化大潮進(jìn)入中國(guó)，逐漸成為支撐我國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)畫(huà)和游戲領(lǐng)域內(nèi)容生產(chǎn)的核心資源。本書(shū)對(duì)“魔戒”系列、“龍槍”系列和“博德之門(mén)”系列等歐美奇幻文學(xué)經(jīng)典個(gè)案進(jìn)行深度剖析，創(chuàng)造性地提出了奇幻文學(xué)時(shí)空體研究的跨學(xué)科分析框架，探討了故事世界在內(nèi)容創(chuàng)作和文化生產(chǎn)中的

本書(shū)是2019年中國(guó)民間文學(xué)評(píng)論佳作的合集，書(shū)中神話(huà)研究反映了目前神話(huà)研究的多視角、多學(xué)科趨勢(shì)；在傳說(shuō)領(lǐng)域，地方傳說(shuō)同樣有優(yōu)秀成果出現(xiàn)；民間故事的研究與類(lèi)型學(xué)的發(fā)展緊密相關(guān)；史詩(shī)是一種復(fù)雜的民間文學(xué)體裁，融合了多種體裁的文學(xué)傳統(tǒng)；歌謠研究方面收入的兩篇論文表明了歌謠與生活的關(guān)系；諺語(yǔ)與俗語(yǔ)分析了諺語(yǔ)研究的形態(tài)學(xué)與生態(tài)學(xué)

本書(shū)以立人創(chuàng)建者游惠松的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育情懷和文化建樹(shù)為主線(xiàn)，塑造了獻(xiàn)身民辦教育的教師群體形象，講述了漳州立人的故事。游惠松少年艱辛求學(xué)、青年為人師表以及中年創(chuàng)建立人的曲折經(jīng)歷，昭示出忍辱負(fù)重、砥礪前行的人格精神。全書(shū)采用紀(jì)實(shí)文學(xué)筆法，通過(guò)一種詩(shī)意和深度的言說(shuō)文字，表現(xiàn)出游惠松堅(jiān)韌不拔、探求真知、不甘平庸且勇于創(chuàng)新的精神

這本散文集的寫(xiě)作，時(shí)間跨度很長(zhǎng)，各篇文章主題看似寫(xiě)得很散，實(shí)則以情字串聯(lián)全書(shū)。情感人生作為貫穿其中的大主題，不僅有對(duì)故鄉(xiāng)情、父母情、同學(xué)情、師生情和兄弟姐妹情的書(shū)寫(xiě)，有對(duì)因某個(gè)場(chǎng)景或某縷氣息迅速點(diǎn)亮的記憶的回味，有人在旅途的所見(jiàn)所聞所感所思，也有各地采風(fēng)集成的文字之，本書(shū)以時(shí)間為序，串起作者徐淑云的人生歲月，記下作者在

這本詩(shī)集分為三卷，分別是西藏卷、青海卷和天路卷。前兩卷編排順序按時(shí)間前后，即西藏卷（2016.6-2020.8）、青海卷（2011.8-2013.9、2019.10），而天路卷（2016.6-2017.9）為專(zhuān)題卷。卷下分篇，以現(xiàn)代詩(shī)歌和傳統(tǒng)詩(shī)詞為分野。因2019年10月的可可西里考察是在青海省，故詩(shī)記組詩(shī)被移到該卷，

約翰·多恩是英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌的泰斗，對(duì)西方文學(xué)發(fā)展有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。從17世紀(jì)的新古典主義到20世紀(jì)的解構(gòu)主義和新歷史主義等幾乎所有的文學(xué)理論，都對(duì)多恩展開(kāi)了廣泛深入的研究，取得了豐碩成果�！抖喽餮芯颗�評(píng)史》在充分占有資料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了這四個(gè)世紀(jì)的多恩研究成果，勾勒出了清晰的多恩研究歷史脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)時(shí)期的研究特

本書(shū)所論述的，是以漢語(yǔ)為表現(xiàn)媒介的詩(shī)詞曲，在中國(guó)文化精神的影響下產(chǎn)生和變遷的歷史。全書(shū)由上下兩編構(gòu)成。上編為詩(shī)歌概論，從詩(shī)字原始觀念的形成、《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》，論述到少數(shù)民族詩(shī)人和域外漢詩(shī)，在最廣泛的范圍中展示了中國(guó)詩(shī)學(xué)在技巧上、題材上、語(yǔ)言上和審美趣味上的變化；下編為詞曲概論，全面考察了從詩(shī)到詞、從詞到曲的轉(zhuǎn)折，并且

蘇軾一生仕途幾經(jīng)浮沉，在詩(shī)、詞、古文、筆記小品，乃至?xí)�法、繪畫(huà)等領(lǐng)域都有杰出的成就，其心靈世界博大宏豐，可謂窮盡了中國(guó)士大夫的一切可能性。本書(shū)是一本寫(xiě)給大眾的蘇軾讀本，全書(shū)分為四部分，第一部分是簡(jiǎn)明版的蘇軾傳，敘寫(xiě)了蘇軾特立獨(dú)行的人格，狂放不羈的個(gè)性，以及無(wú)人企及的藝術(shù)成就，第二部分是“作品賞析”，全面深入地分析了幾篇

“自撰”（autofiction）是當(dāng)代作家兼批評(píng)家杜勃羅夫斯基創(chuàng)造的一個(gè)新詞，是作為自傳(autobiographie)一詞的對(duì)立面出現(xiàn)的。在自撰寫(xiě)作中,作者一邊以自己的名字為真實(shí)性背書(shū)，同時(shí)又明確聲稱(chēng)寫(xiě)的是小說(shuō)。自傳與自撰不是親兄弟，而是父與子。自撰脫胎于自傳，既無(wú)法擺脫自傳的影子，又將自傳作為要突破、批判和解構(gòu)的