《文化研究》自第30輯開始，編輯部移至廣州，刊物改由廣州大學人文學院與南京大學人文社會科學高級研究院共同主辦。本輯分“聽覺文化研究”“亞文化研究”及其他三個欄目�！奥犛X文化研究”為專題刊出，在本刊還是一次，本專題收入四篇文章�！对谵D向聽覺文化》一文中，曾軍指出文化研究對象的“聽覺文化”特指以現(xiàn)代聽覺技術（以聲音的錄制和

本輯重點推出了與當代中國社會密切相關的四個議題，即：專題一“生態(tài)美學與生態(tài)批評”，從中西生態(tài)美學的異同，生態(tài)女性主義的性別政治和生態(tài)倫理，城市有機共同體的人文生態(tài)與自然生態(tài)、寵物文學中的不可靠敘事與人類中心主義批判，黑人文學的生態(tài)重讀與環(huán)境種族主義的社會根源等視角，回應了在“逆全球化”語境中愈演愈烈的生態(tài)危機。專題二“

本書分上下冊，上冊為原理，下冊為應用。《創(chuàng)意經(jīng)濟學原理》主要闡述了：創(chuàng)意經(jīng)濟學學科創(chuàng)建；創(chuàng)意經(jīng)濟學基本原理；創(chuàng)意經(jīng)濟學增長理論；人腦自然思維的原理；人腦創(chuàng)意思維的原理；自然思維轉化為創(chuàng)意思維原理；創(chuàng)意思維轉化為創(chuàng)意經(jīng)濟原理；創(chuàng)意經(jīng)濟轉化為經(jīng)濟價值原理。特別還創(chuàng)建了創(chuàng)意經(jīng)濟學原理模型和創(chuàng)意經(jīng)濟學增長S型曲線�！秳�(chuàng)意經(jīng)濟學

《跨文化研究》是北京第二外國語學院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的一本集刊，曹衛(wèi)東校長（我社專家委員）擔任主編。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現(xiàn)代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做著不懈的努力。致力于融化新知、視野開闊，學兼中外，

《文化藝術管理結構體系研究》一書為華北電力學院科研項目，全書共分九章，通過文化研究方法論中的文化經(jīng)濟學和自由多元主義，從政治經(jīng)濟學和文化社會學角度闡釋文化藝術管理結構中數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)成長機理和信息資源管理問題。

大數(shù)據(jù)對文化產(chǎn)業(yè)的內容創(chuàng)意、產(chǎn)品創(chuàng)作、營銷傳播、延伸服務和終端制造等價值鏈環(huán)節(jié)都具有重要影響，它既可為文化企業(yè)帶來直接盈利，也可通過正反饋為企業(yè)創(chuàng)造難以模仿的競爭優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)使文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和體驗價值的創(chuàng)造日益走向社會化和大眾化，使文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新和業(yè)務模式創(chuàng)新日益走向常態(tài)化和多樣化，使企業(yè)對市場需求的理解洞察日益走向實時

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現(xiàn)

本書主要由三個專題組成，專題一就現(xiàn)代性理論中的總體性思想邏輯展開討論，力圖呈現(xiàn)交往論視野下啟蒙現(xiàn)代性立場的思想指向；“形象學研究”專題通過對文學作品和文化現(xiàn)象的個案分析，關注當代中國大眾文化文本中的美國形象、美國文化中的中國飲食形象等問題；“德勒茲研究”專題從“生成一動物”、情感、身體、關系美學等目前*受關注的幾個德勒

該套叢書是對中國古典文學以全新視角的分類匯編，《綠野仙蹤——經(jīng)典書香中國古典神魔小說叢書》此書為《綠野仙蹤》，描寫冷于冰在其成仙的道路上，收徒并且?guī)椭�其親人、弟子誅殺為禍世間妖怪的故事。小說用筆十分老辣、大氣，富有幽默感。

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現(xiàn)代化