中國式現(xiàn)代化是國家治理現(xiàn)代化的理論研究不可或缺的經(jīng)驗和資源。在中國的語境中，國家治理現(xiàn)代化至少包括基于歷史連續(xù)性的價值體系、制度體系和治理能力。在價值體系上，國家治理現(xiàn)代化無疑是以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向的，其中自由、平等、公正、法治和民主是社會主義的基本原則，也是價值目標(biāo)。在制度體系上，民主集中制原則充分體現(xiàn)在各種權(quán)

本書以“馬克思”和“當(dāng)代中國”為立論基點，從理論、現(xiàn)實、文本以及思想史等多重視域出發(fā)，一方面，深入探討和闡發(fā)了馬克思政治哲學(xué)的合法性、理論指向、理論內(nèi)容、思想原則、價值旨趣、當(dāng)代意義及其與歷史唯物主義的關(guān)系等方面的一系列深層次的重點和難點問題，從而系統(tǒng)地闡釋和建構(gòu)起了既有歷史感又有當(dāng)代在場性、既可與西方規(guī)范性政治哲學(xué)相

1898年底，上海美商與傳教士等共建美國中華協(xié)會，這是旅華美僑首次有組織地聯(lián)合。作為新亮相的晚清政局親歷者，該會對中國問題多有特殊的見解與判斷。

企業(yè)合規(guī)不起訴包括“合規(guī)不批捕”“合規(guī)不起訴”“合規(guī)從寬量刑建議”“合規(guī)從寬處罰建議”等多重含義，目的在于督促涉案企業(yè)作出合規(guī)承諾并積極整改落實，促進(jìn)企業(yè)合規(guī)守法經(jīng)營，減少和預(yù)防企業(yè)犯罪。該制度的出現(xiàn)，改變了我國刑事訴訟制度的格局，標(biāo)志著一種以合規(guī)激勵為核心的協(xié)商性司法程序得到我國法律的確立，使那些涉嫌犯罪的企業(yè)在推行

作者分析了數(shù)萬份真實的司法判例，結(jié)合自身實務(wù)經(jīng)驗，挑選了一些在實務(wù)中企業(yè)及勞動者容易產(chǎn)生理解偏差的代表性案例進(jìn)行了改編，將內(nèi)容以“案例+法律分析+維權(quán)小貼士”的形式呈現(xiàn)在書中，以求讓普通讀者明白自己享有哪些權(quán)利，應(yīng)該向哪個機(jī)構(gòu)主張，如何主張并舉證才能讓自己得到支持，等等。 讀者對象:人力資源、法律從業(yè)人員，企業(yè)管理人員

第一國際前承共產(chǎn)主義者同盟，后接第二國際，是世界上第一個政黨性的國際工人組織�？偽瘑T會作為第一國際代表大會閉會期間的領(lǐng)導(dǎo)中心，發(fā)揮著社會動員、宣傳聯(lián)絡(luò)、思想領(lǐng)導(dǎo)的重要功能，扮演著第一國際的“領(lǐng)導(dǎo)者”“決策者”“仲裁者”“利益表達(dá)者”等角色，在與第一國際相伴而生的12年間始終致力于推動國際工人運動的發(fā)展，以此打破了第一國

本書主要對這21個項目進(jìn)行案例分析,供讀者閱讀和參考,同時也進(jìn)一步推廣基層的廉潔創(chuàng)新探索和經(jīng)驗。黨的十八大以來,在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,推動新時代全面從嚴(yán)治黨取得了歷史性、開創(chuàng)性成就。在這一過程中,各級黨政機(jī)關(guān)、各類企事業(yè)單位和社會組織等方面積極發(fā)起廉潔創(chuàng)新項目�！爸袊�廉潔創(chuàng)新

《德國統(tǒng)一的左翼觀點：文獻(xiàn)與研究》（4卷本），著重從德國左翼的視角，敘說1990年德國統(tǒng)一前后的歷史進(jìn)程及其評價。本卷為該書第1卷，以外交與安全政策為中心，選取有關(guān)檔案文獻(xiàn)，并選刊有關(guān)論文，從歷史事實和研究論述兩方面，概要言說了德國統(tǒng)一的背景、由來、歷程及其結(jié)局并做了必要的分析，可為學(xué)界觀察研究德國統(tǒng)一的問題提供多樣化

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，北京建筑大學(xué)作為一所擁有紅色基因的百年老校，學(xué)校黨委把黨史學(xué)習(xí)教育作為貫穿全年的重大政治任務(wù)，認(rèn)真落實中央、北京市委和市委教育工委工作統(tǒng)一部署，在全校掀起了學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局的熱潮，努力把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為干千事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動力，推動學(xué)校事業(yè)發(fā)展展現(xiàn)新面貌。本書收錄了北京建筑大學(xué)各二級單

本書結(jié)合多學(xué)科相關(guān)理論，特別是社會學(xué)與符號學(xué)理論，對法律信任的基本原理與運作邏輯進(jìn)行了深入分析，試圖全面展示法律信任在心理、行為與制度上的特殊性。法律信任是理性與情感的有機(jī)結(jié)合，以其特殊的邏輯適應(yīng)了現(xiàn)代社會人們面對早已脫離直覺認(rèn)知的抽象法律系統(tǒng)時的不可避免的無知。人們只有信任法律，才不至于對法律系統(tǒng)的內(nèi)在風(fēng)險過于擔(dān)憂與