“中國古代山水游記菁錄”系列叢書共六冊，是一套中國古代山水游記名篇的匯編集。本套叢書收錄、譯注了上至兩漢下至清代兩千年間的幾百篇山水游記佳作。每冊書都由游記原文、作者簡介、注釋、譯文、賞析五部分組成。全書如一幅波瀾壯闊的山水長卷，縱向展現(xiàn)了中國古代山水游記的發(fā)展脈絡(luò)、時(shí)代特征以及輝煌成就，同時(shí)又為讀者展示出歷代文人雅士

中國古代山水游記菁錄. 漢唐卷 : 秋水共長天一色

中國古代山水游記菁錄. 明卷：芙蓉十里如錦

中國古代山水游記菁錄. 清卷：一城煙火如繪

本書運(yùn)用文化傳播學(xué)、比較文學(xué)等文化、文學(xué)理論，依據(jù)西方文化與東亞現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系的翔實(shí)史料，在世界歷史、社會(huì)和文化的廣闊視域下，論述西方文化的歷史演變及特點(diǎn)，闡述西方文化在東亞各國的傳播和影響，研究西方文化影響下東亞各國對西方文化認(rèn)同心理的形成以及東亞各國現(xiàn)代文學(xué)觀念的確立，分析西方文化、文學(xué)對東亞各國現(xiàn)代文學(xué)的形成和發(fā)展

本書選擇了100首精美的唐詩，分為經(jīng)典的十類題材，加以重新的詮釋。其中既有對春花秋月等自然風(fēng)物的細(xì)心描摹，又有登山臨水時(shí)的深情詠嘆，更有面對歷史古跡時(shí)的深沉反思，其內(nèi)容基本上涵蓋了唐人生活的各個(gè)方面。從對十類詩歌的解讀中，既可以感知到唐代詩人們五彩斑斕的詩性生活，開闊自己的歷史文化視野，豐富自己的歷史文化知識(shí)，從而接受

馮健男先生是我國杰出的馬克思主義文學(xué)批評(píng)家、理論家，他的批評(píng)活動(dòng)與共和國的歷史緊密聯(lián)系在一起，可以說參與了新中國建立以來近50年的文學(xué)史進(jìn)程，影響了當(dāng)代文學(xué)批評(píng)史的面貌。本書選編馮健男先生在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的一些研究成果匯集而成，共分為三編：第一編“廢名研究專論”，第二遍“文學(xué)理論介入”，第三遍“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)”，以展現(xiàn)其

本書包括李禾瑞先生的專著、論文、譯著三部分。專著《1950－80年代蘇聯(lián)文學(xué)》對近40年蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展歷程做了簡要的概括，既有宏觀的展示，又有微觀的剖析；概述部分理清了文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，作家作品部分又能抓住作家特色對代表作品作了深入細(xì)致的分析。論文《蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)的若干問題》探討了蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)中各種有爭議的問題。譯著《

本書從文化研究的視角，對波蘭裔英國作家約瑟夫·康拉德及其重要作品進(jìn)行了一次深入的梳理與分析，探討了康拉德作品中的文化精神、道德倫理、思想意識(shí)等。首先，康拉德的文本真實(shí)地展示了混雜的殖民歷史和多元文化并存的歷史事實(shí)，是文化研究的經(jīng)典案例。其次，康拉德的多重文化身份和文化認(rèn)證的困境，使他形成了一種對人類不同文化的感觸和包容

本書研究20世紀(jì)80年代以來現(xiàn)代漢語詩歌“一觀兩翼”的語言問題，主要探討當(dāng)代詩歌語言觀，以及詩歌語義、結(jié)構(gòu)層面的四個(gè)問題和文體、功能層面的四個(gè)問題，**限度破除對詩歌語言的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，探索當(dāng)代詩學(xué)研究的新思路，致力于跨學(xué)科交叉研究，深度推進(jìn)語言學(xué)、符號(hào)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的語言理論和方法在詩學(xué)研究中的應(yīng)用，創(chuàng)造性地提出新的詩學(xué)