脫貧攻堅堪稱“中國之治”的典范。本書嘗試通過“融合治理”“引領(lǐng)型融合治理”概念的提出，展現(xiàn)我國的脫貧攻堅治理模式對于拓展治理理論的價值�；�于研究團(tuán)隊在全國十余省(市、自治區(qū))的數(shù)十個貧困縣尤其是若干典型案例縣脫貧攻堅實踐的調(diào)查研究，呈現(xiàn)了貧困縣以引領(lǐng)型融合治理模式開展脫貧攻堅的典型經(jīng)驗、創(chuàng)新路徑及其治理效能。既真實記載

我國自20世紀(jì)末開始在部分地方試點探索推行企業(yè)環(huán)境信息公開與企業(yè)環(huán)境行為評價，企業(yè)環(huán)境行為評價隨著社會信用體系建設(shè)的逐步深化、生態(tài)環(huán)境監(jiān)管需求的不斷發(fā)展，逐步演變?yōu)楝F(xiàn)在的環(huán)保信用制度。本書對我國環(huán)保信用制度多年來的實踐與進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)，并基于研究提出相關(guān)政策建議。我們期待與開展環(huán)保信用制度研究的專家或?qū)W者、推動或參與環(huán)保

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出37輯，自第27輯開始由我社出版。主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動學(xué)術(shù)健康發(fā)展。本輯主要有五大欄目，分別是文學(xué)與文化研究、古代文學(xué)研、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、

本輯主要對明代文學(xué)各類典型主題展開論述，可分為“文學(xué)與文本”“代表人物及其理論”“文學(xué)群體與創(chuàng)作共性”“文本形態(tài)與文學(xué)生態(tài)”“文獻(xiàn)編纂”五部分，內(nèi)容涵蓋文本、文體、詩學(xué)、群體以及文獻(xiàn)、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作環(huán)境等方面的研究。既論及文體建設(shè)與文章學(xué)意義，又關(guān)注性靈派對主題質(zhì)素的省思及對詩學(xué)的推進(jìn)；既闡釋“七子”派創(chuàng)作的技法與德性

思想領(lǐng)先是最具優(yōu)勢的領(lǐng)先，思想領(lǐng)導(dǎo)是最根本的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程也是思想的力量在時間的坐標(biāo)上不斷向前延伸的過程。每一個時代都需要思想的統(tǒng)帥與引領(lǐng)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是我們走進(jìn)新時代的強大思想武器。新時代思想建黨理論表達(dá)了“不能勝寸心，安能勝蒼穹”的決心，體現(xiàn)了“秀水泱泱、紅船依舊，時代變遷、精神永

本書研究了宋代至民國近千年間閩詞的發(fā)展歷程，揭示了閩詞關(guān)注現(xiàn)實的精神特質(zhì)，說明了詞體文學(xué)與閩人文化傳統(tǒng)的深度結(jié)合如何催生閩詞，探討了閩人性情氣質(zhì)與閩文化特殊性所決定的閩詞地域特征，闡明了閩詞之愛國傳統(tǒng)、淑世精神以及非凡創(chuàng)造力的重要價值。

《中華民國史青年論壇（第3輯）》共有13篇文章，分布于“政治與軍事”“經(jīng)濟與社會”“文教與日常生活”三個專題中。從整體來看，本書對民國時期司法系統(tǒng)人事調(diào)配、“武力分離滿蒙”方針下日本政府的一系列軍事壓迫政策及其影響、孫殿英西進(jìn)的前因后果、內(nèi)蒙古的羊種改良、英資太古集團(tuán)對中日戰(zhàn)事的因應(yīng)、熊貓成為“國寶”的原因以及時人對熊

《考古學(xué)集刊》創(chuàng)刊于1981年，由中國社會科學(xué)院考古研究所主辦，原每年出版一集，自2021年起改為每年出版兩集，主要刊登長篇田野考古發(fā)掘報告、考古研究論文，以及有關(guān)科技考古、實驗考古的報告和論文等與考古學(xué)相關(guān)的論作。自2017年《考古學(xué)集刊》第20集開始進(jìn)入我社出版，2023年入選cssci收錄集刊。本書為第29集。本

電影自誕生起便承擔(dān)了記錄社會、反映社會的主要功能，而社會的發(fā)展變化也塑造了電影豐富的樣貌。在中國電影創(chuàng)作中，城市和鄉(xiāng)村一直是電影書寫的主要區(qū)域，但隨著中國現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的過渡性區(qū)域（小城鎮(zhèn)）逐漸成為創(chuàng)作者主要關(guān)注的對象。作為連接城鄉(xiāng)的重要紐帶，小城鎮(zhèn)有著獨特的社會風(fēng)貌和時代氣質(zhì)，在電影中則體現(xiàn)出鮮明的空

推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化是“以人為核心”的城鎮(zhèn)化發(fā)展的本質(zhì)任務(wù)和要求，也是新時期推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手。農(nóng)業(yè)人口市民化權(quán)能是該群體市民化潛力與前景的直接指示，表征了農(nóng)民工在經(jīng)濟、社會、文化和公共服務(wù)權(quán)利上融入城市社會的潛力和現(xiàn)實基礎(chǔ)。當(dāng)前我國農(nóng)民工市民化權(quán)能的整體基礎(chǔ)和現(xiàn)狀如何?處于何種階段和發(fā)展水平?作為時代變