《國學(xué)經(jīng)典超有趣（漫畫版）》叢書，先用簡短的文字介紹國學(xué)典籍的原文及釋義，然后以夸張、幽默的漫畫故事形式來講解國學(xué)典籍中所表達(dá)的含義，輕易就能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在在輕松、愉悅的氛圍中吸收國學(xué)典籍的精華。全套包括《三十六計》《孫子兵法》《三字經(jīng)》《論語》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記

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本書充分展示了社會史研究方法的多元性和開放性,各講專題,如性別史、城鄉(xiāng)關(guān)系、社會治理、信仰與儀式、法律社會史等,本身就顯示出多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。而通常被視為傳統(tǒng)政治史的一些老問題,如科舉制度,本書不僅盡可能呈現(xiàn)其在社會史層面更豐富的內(nèi)容,如科舉制下的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、地方精英與基層社會治理、識字率等問題,還有意識地借用“社會

《中國公共史學(xué)集刊》由中國人民大學(xué)史學(xué)理論研究所組織策劃，致力于在中國歷史學(xué)界推進(jìn)公共史學(xué)的發(fā)展，提倡理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，推動歷史學(xué)在注重基礎(chǔ)研究之同時，努力走向人民大眾，讓歷史學(xué)成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之一；既刊發(fā)有關(guān)公共史學(xué)理論探索的論文，也刊發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹和相關(guān)評論、調(diào)查等稿件。書中設(shè)置開篇的話、工作坊傳真、專

中國史學(xué)為何重視敘事？中國史學(xué)如何影響中國敘事傳統(tǒng)？中國史學(xué)何以孕育中國敘事理論？本書立足中國史學(xué)上關(guān)于“敘事”之術(shù)語、概念、命題的提出與運(yùn)用，以相互關(guān)聯(lián)的四部史學(xué)名著——《漢書》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》《后漢書》為分析對象，從中國古代史學(xué)主干之皇朝史的敘事經(jīng)驗(yàn)，窺探中國古代史書敘事重“事”、主“人”、尋“美”、用“意”之緊

本書從認(rèn)識與表述我們自己、從民族性格看中國文化、重新發(fā)現(xiàn)漢語之美、中國哲學(xué)與藝術(shù)精神、在廟堂與江湖之間、重新認(rèn)識“古今中外”等六個方面探究了中國文化歷五千年而不衰的生命力所在，旨在東西方文化比較的視域中深入解讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”“美美與共”的價值取向及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性，有助于讀者理解中國現(xiàn)代性中應(yīng)有的主體意

徐福東渡是中國歷史上第一次大規(guī)模的海外移民和海外文化交流事件，雖說徐福東渡是否真的到了朝鮮半島或日本至今仍是學(xué)術(shù)界爭論的話題，但由此形成的徐福文化確曾給這些地區(qū)帶來了重要影響已成為不爭的共識。從可查的史料中，至晚在中國唐代，徐福文化就出現(xiàn)在朝鮮及日本文人的詩詞和文章中。本書通過梳理高麗王朝和朝鮮王朝著名歷史人物遺存涉及

《中國文化論衡》是山東社會科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學(xué)術(shù)品牌，主要刊載與中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的最新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學(xué)術(shù)動態(tài)、專家訪談等。

本書是中國社會科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主編的學(xué)術(shù)論文集，包括文化遺產(chǎn)保護(hù)理論研究、考古現(xiàn)場文物保護(hù)與實(shí)驗(yàn)室清理、可移動文物保護(hù)修復(fù)研究、文物分析測試研究、出土文物研究·文物信息技術(shù)·其他等方面內(nèi)容。

本書概要論述城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)知識、基本理論和主要技能等問題。主要內(nèi)容由八章組成。第一章介紹城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)知識與基本特征；第二章介紹與分析文化遺產(chǎn)的價值表征及評估方法；第三章概述歷史時期以來文化遺產(chǎn)保護(hù)的簡要演進(jìn)過程及其特征；第四章討論和總結(jié)文化遺產(chǎn)法的調(diào)整對象、法律原則及國內(nèi)外主要的立法成績；第五章介紹城市型