社區(qū)治理是國家治理的微觀基礎，是打造共建共治共享的社會治理共同體的基礎環(huán)節(jié)。面對社區(qū)治理中存在的諸多問題，社區(qū)共治是社區(qū)治理的發(fā)展方向。本書引入網絡有效性分析視角，致力于對中觀層面社區(qū)治理組織間網絡結構和互動關系的考察，并提出了對社區(qū)共治網絡有效性的過程性解釋框架。在此基礎上，通過實證研究，分析基于網絡生成、互動和統(tǒng)籌

本書2022年收集整理了收錄了區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部門、區(qū)法院、區(qū)農業(yè)農村局、區(qū)衛(wèi)生部門、區(qū)團委、區(qū)雙擁、區(qū)供電及部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)等單位稿件,通過編輯修改,查檔校對形成了本書,該書約25萬字,比較全面地記述了改革開放以來,洪澤相關部門在農村、統(tǒng)戰(zhàn)、法院、共青團、供電、鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展等方面的探索及成績。

隨著家庭教育、學校教育狀況的改變，近年來兒童、青少年的身心健康問題和行為問題逐漸引起人們更多的關注，為此，本輯收入了六篇文章，從政策措施、專業(yè)服務等方面探討兒童、青少年的問題，并就其風險預防、服務創(chuàng)新等提出相關建議。此外，社會工作的督導、評估作為社會行政的重要組成部分，對保證服務質量和提高社會工作專業(yè)水平具有重要意義與

本書收入中共中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院近年來相關研究成果160余篇，均為已在《中國社會科學》《哲學研究》《馬克思主義研究》《科學社會主義》《馬克思主義與現實》等馬克思主義領域重要期刊發(fā)表的研究成果。這些論文主要由韓慶祥、張占斌、牛先鋒、陳曙光、辛鳴、王中汝、黃錕等20余位學者撰寫。全書分為6卷，分別為第一卷

本書在社會學范疇的認同理論基礎上，以制度認同為核心概念，以司法的社會認同要素為分析框架，將中國司法置于社會結構轉型的歷史背景，結合司法公信力普遍失落的現實，論證司法社會認同機制正在經歷的變遷。本書從普遍性角度提煉司法認同的一般規(guī)律，同時立足社會特殊群體，分析影響其司法認同的一般規(guī)律，有助于反思當下司法制度存在的問題，深

本書系統(tǒng)梳理了西方政治思想中理性主義傳統(tǒng)的起源和流變。作者把理性主義的基本特征概括為本質主義和邏各斯中心主義，認為理性主義體現為對普遍性、永恒性和確定性因素的關注。西方思想的這樣一種特質，帶來了近現代科學技術的高度發(fā)達和物質文明的巨大進步，也深刻影響了人文與社會科學的內涵。在政治思想和政治實踐方面，西方近現代政治理論高

聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織是聯(lián)合國系統(tǒng)內最早常設的專門機構之一，是各成員國討論糧食和農業(yè)問題的國際組織。自1945年10月16日成立至今，糧農組織在提高人民的營養(yǎng)水平和生活標準，改進農產品的生產和分配，改善農村和農民的經濟狀況，促進世界經濟的發(fā)展并保證人類免于饑餓等方面發(fā)揮了巨大作用。本書系統(tǒng)介紹了糧農組織的建立和發(fā)展、宗旨

本書以秦漢考古資料為基本參考，結合文獻等資料，運用考古學及相關的研究理論和方法，從多個方面對秦漢時期家庭進行了全面細致的研究和分析，探討了與秦漢家庭有關的構成內容、內部關系、家庭保障、日常生活物質內容、精神信仰、對外交往及特殊內容等，分析了秦漢時期“物宜人和”的家庭特征，闡述了家國一體的關系和家國情懷的內涵，從考古學的

本書以長三角區(qū)域的新生代農民工為研究對象，通過對長三角地區(qū)9個外來務工人員集中居住社區(qū)的實地觀察和113位務工人員的半結構訪談，從多方面呈現新生代農民工的居住現狀與現實困境。在此基礎上通過深入剖析身份與居住權、公共住房的制度困境以及城中村改造與社會治理邏輯等問題，尋找居住困境背后的結構性原因。

華人下南洋，在南海周邊的東南亞地區(qū)進行移民和生活至少已經有一千多年的歷史，為東南亞地區(qū)的經濟和文化繁榮做出了巨大的貢獻。 其中18—19世紀在今天印尼的加里曼丹島（婆羅洲）西部的華人社群更是開創(chuàng)了華人海外社會的新階段。他們創(chuàng)立了自己的多個政權實體，包括蘭芳公司、大港公司、三道溝公司，等等。 這些公司具有政治、經濟、軍事