《法治民主——民主與法治的復(fù)合結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯》圍繞以下論點(diǎn)展開論述：我們正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)于我們來說，法治更是一個(gè)好東西，也更加不可或缺。馬克思主義經(jīng)典作家說過，沒有民主，就沒有社會(huì)主義。今天，我們可以從中國(guó)化的馬克思主義理論中得出明確的結(jié)論：沒有法治，就沒有社會(huì)主義。我們正在建設(shè)的，是中國(guó)特色社會(huì)主義法治

《民國(guó)時(shí)期法律解釋的理論與實(shí)踐》從理論、制度與實(shí)踐三個(gè)層面，對(duì)民國(guó)時(shí)期的法律解釋予以整體性地考察。在研究?jī)?nèi)容上，研究成果不僅探討了法律解釋例的性質(zhì)、法律解釋權(quán)的權(quán)力屬性及其運(yùn)行的社會(huì)機(jī)理，而且也歸納了法律解釋的理論表述、爭(zhēng)論與共識(shí)；不僅提煉出了法律解釋的原則，而且也歸納了法律解釋方法；不僅對(duì)法律解釋的規(guī)范功能予以了分析

《民法典之婚姻家庭編立法研究》以民法法典化為背景，通過文獻(xiàn)資料分析、實(shí)證調(diào)查研究、比較法研究等方法，對(duì)婚姻家庭法在民法典中的地位、體系、架構(gòu)等進(jìn)行研究，主要探討婚姻家庭法與民法總則、物權(quán)法、債權(quán)法等其他民事部門法之間的關(guān)系，以及婚姻家庭法自身的立法架構(gòu)與制度完善。

該書理論聯(lián)系實(shí)際地研討了合同的履行、合同的保障、合同的保全、合同的擔(dān)保、合同的轉(zhuǎn)讓、合同的變更與合同的解除。 該書的特色主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是論辯色彩濃厚；二是法條、原理和案例評(píng)釋相結(jié)合；三是解釋論為主，輔之于立法論。有話多說，無話不說，話少少說，也是事實(shí)。 作者在本書中回應(yīng)專家學(xué)者的質(zhì)

《民間融資法律規(guī)制問題研究》共十一章。**、二兩章為民間借貸融資問題總論，對(duì)民間借貸問題概念、定義、分類進(jìn)行了概述，對(duì)民間融資借貸問題宏觀上的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因進(jìn)行分析，并以金融監(jiān)管理論為問題的規(guī)制提供了思路和方向。第三、四章綜述國(guó)內(nèi)、國(guó)外的借貸融資問題的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)，總起報(bào)告的具體分析部分，為后續(xù)的微觀分析提供了分析路徑與

本書從律師視角，對(duì)公司與《公司法》進(jìn)行了解讀。使用平實(shí)的語言、簡(jiǎn)單的列舉，把公司設(shè)立與運(yùn)營(yíng)過程中的大事說清楚、講明白。文中數(shù)據(jù)、案例詳實(shí)，都是身邊發(fā)生的事，很是自然、親切，更容易理解。本書除了法律問題，還關(guān)注了內(nèi)控18條、公司治理、股權(quán)激勵(lì)、公司文化等如何讓公司走得更遠(yuǎn)的問題。

本書集中討論了實(shí)踐中的權(quán)利即權(quán)利救濟(jì)問題。通過對(duì)冤假錯(cuò)案中權(quán)利救濟(jì)的實(shí)現(xiàn)過程與途徑的分析，通過對(duì)受害人權(quán)利救濟(jì)的理論溯源與追究，通過對(duì)我國(guó)發(fā)布的人權(quán)白皮書的分析，多方位展示了權(quán)利理論的淵源與哲學(xué)基礎(chǔ)。作者指出，人權(quán)的主體性原則反對(duì)原子式的個(gè)人主義思潮，反對(duì)各種形式的私力救濟(jì)行動(dòng)（如私刑、復(fù)仇等），提倡具有商談精神的自力

《司法誠(chéng)信研究——以刑事訴訟為視角》主要以刑事訴訟為視角，對(duì)司法誠(chéng)信的理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，探討了司法誠(chéng)信的內(nèi)涵、特征、本質(zhì)、時(shí)代精神內(nèi)核、評(píng)價(jià)維度、現(xiàn)實(shí)化的機(jī)理、影響因素等基本理論問題，在此基礎(chǔ)上為司法誠(chéng)信問題提供了較為系統(tǒng)的理論解釋。

本書以民國(guó)時(shí)期醫(yī)訟的凸顯為切入點(diǎn)，希冀在醫(yī)學(xué)史、社會(huì)史、法制史的框架下，借助對(duì)醫(yī)生、病人、社會(huì)、國(guó)家間互動(dòng)關(guān)系的探討與呈現(xiàn)，進(jìn)而揭示國(guó)人生命、法制與權(quán)利觀念在現(xiàn)代國(guó)家形成的過程中逐漸轉(zhuǎn)型的歷史軌跡，及其與相應(yīng)制度架構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)性。

《財(cái)稅法疏議（第二版）》從財(cái)政危機(jī)等現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，提出了在財(cái)稅法領(lǐng)域普遍存在的需要著重關(guān)注的"兩類問題"，以及與其密切相關(guān)的"三大主義"。在財(cái)稅法的制度變遷過程中，上述的問題與主義體現(xiàn)得尤為突出，因而本書又提出了連接問題與主義的"可稅性理論"，以期更好地指導(dǎo)具體的制度建設(shè)，完善對(duì)各類主體的權(quán)利配置，完善對(duì)各類主體及其行