《豪放詞》是我國(guó)古典詩(shī)詞中的文化瑰寶，以行文雄渾大氣，氣象恢弘豪放而著稱，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，不拘于音律，尤其是寫(xiě)于時(shí)代巨變時(shí)期的作品，悲壯慷慨、豪氣干云，讓人既有遍灑英雄淚的傷感，又有馳騁疆場(chǎng)，殺身報(bào)國(guó)的豪壯。有“大江東去，浪淘金，千古風(fēng)流人物”的磅礴大氣；有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的蕭索雄渾；有“壯志饑

統(tǒng)觀全局，概覽全貌，針砭其弊，試開(kāi)藥方。本書(shū)以中國(guó)敘事學(xué)構(gòu)建為發(fā)問(wèn)前提，考察敘事學(xué)在中國(guó)的際遇、特點(diǎn)和風(fēng)貌，提出中國(guó)敘事學(xué)構(gòu)建的問(wèn)題和方法。敘事學(xué)自西而東，恰逢中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”，來(lái)自靈魂深處的焦慮在一定程度上引發(fā)了敘事學(xué)在中國(guó)蓬勃的研究態(tài)勢(shì)。中國(guó)學(xué)者提出了非常有特色的敘事學(xué)中國(guó)研究新方向，并在方法論上有新突破。毫不意

本書(shū)為“未名?典雅生活”叢書(shū)一種，記錄了作者循著花期探訪寺院的點(diǎn)滴。 有廟的地方，總是有花兒。 東林寺、塔爾寺、法源寺、藥山寺、興教寺、開(kāi)元寺…… 海棠、丁香、玉蘭、木槿、桂花、山茶…… 這些文字的確記錄了植物的遇見(jiàn)，山河的丈量，然而，它又不僅僅是這些。不是都說(shuō)，一花一世界嗎……植物的生長(zhǎng)衰落，山河的滄海變遷，

本書(shū)收錄了作者近年來(lái)創(chuàng)作的五十篇散文隨筆，作者通過(guò)清新質(zhì)樸的語(yǔ)言、生活化的描述，講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

《凱瑟琳·安·波特小說(shuō)中的創(chuàng)傷敘事研究/光明社科文庫(kù)》分為四個(gè)章節(jié)。第一章從美國(guó)南方文學(xué)以及波特家族興衰史的角度探討波特的雙重南方情節(jié)以及該情節(jié)在其小說(shuō)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。第二章解讀波特主要短篇小說(shuō)中的創(chuàng)傷書(shū)寫(xiě)，并按創(chuàng)傷敘事的主題類型進(jìn)行分析。第三章解讀波特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《愚人船》中的創(chuàng)傷敘事，包括其與西方愚人文學(xué)和波特短篇小說(shuō)

阿拉伯文學(xué)是阿拉伯-伊斯蘭文化的重要體現(xiàn)；是東方文學(xué)及世界文學(xué)的重要組成部分。阿拉伯古代文學(xué)同中國(guó)古代文學(xué)一樣，群星璀璨，佳作如林，是世界文學(xué)史最光輝的篇章之一。近現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程與我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展相近，反映了阿拉伯社會(huì)的政治變化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)變革。本書(shū)穿越一千多年梳理阿拉伯文學(xué)發(fā)展的歷史，從最初的賈西里葉時(shí)期到

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本書(shū)收入2015年后新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期表現(xiàn)韓國(guó)人和韓國(guó)的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等著譯，以及對(duì)本時(shí)期相關(guān)著譯的評(píng)介，其中匯集的舊體詩(shī)詞和文言小說(shuō)、章回小說(shuō)，系經(jīng)標(biāo)點(diǎn)校核后的首次集中披露。這批新發(fā)掘的文獻(xiàn)，彌補(bǔ)了2014年出版的十卷本《“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)”資料叢書(shū)》若干不足和缺漏，從中可以看到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中這一題材文學(xué)