《羅馬法史綱》由已故意大利羅馬一大羅馬法和羅馬法史教授馬里奧·塔拉曼卡指導(dǎo)主編，并由馬里奧·阿梅洛蒂（MarioAmelotti）、羅伯托·波尼尼（RobertoBonini）等十一位羅馬法學(xué)專家參與編寫(xiě)，是當(dāng)代羅馬公法與羅馬法史研究領(lǐng)域的集大成之作，代表了20世紀(jì)后期羅馬法研究的研究水準(zhǔn)。 《羅馬法史綱（第二版）·下

本書(shū)討論的是“法律正當(dāng)性（legitimacyoflaw）”問(wèn)題，這里的“法律”，指的是制定法或?qū)嵶C法，“法律正當(dāng)性”要回答的問(wèn)題包括：（1）制定法或?qū)嵶C法為什么具有法效力？（2）制定法或?qū)嵶C法為什么具有權(quán)威？（3）人們?yōu)槭裁磻?yīng)該服從制定法或?qū)嵶C法？（4）什么情況下，制定法或?qū)嵶C法將喪失法效力，不再是法？這些問(wèn)題是相互

《東南法學(xué)》是由東南大學(xué)法學(xué)院于2008年創(chuàng)辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物，每年兩輯，分為春季卷和秋季卷。本刊由教育部長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃特聘教授、全國(guó)十大杰出青年法學(xué)家劉艷紅教授任主編，由著名法學(xué)家李步云先生擔(dān)任編委會(huì)主任，并邀請(qǐng)著名法學(xué)家王利明教授、張文顯教授、陳興良教授、應(yīng)松年教授和韓大元教授擔(dān)任本刊的學(xué)術(shù)顧問(wèn)。本刊立足獨(dú)立的

《法史學(xué)刊》是由中國(guó)法律史學(xué)會(huì)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)秘書(shū)處與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域�！斗ㄊ穼W(xué)刊

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)法律中的家與戶為研究對(duì)象，從學(xué)術(shù)史的角度，梳理近百年來(lái)關(guān)于家戶法律傳統(tǒng)的研究成果，總結(jié)其中的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)與趨勢(shì)。本書(shū)所選取的十余篇研究成果，分別在屬于他們的年代具有一定的代表性，可以基本反映出學(xué)界在不同的時(shí)空語(yǔ)境下對(duì)于家戶法律傳統(tǒng)的研究旨趣。當(dāng)前，我國(guó)的民法典正在編纂進(jìn)程之中，梳理家戶法律傳統(tǒng)研究的百年學(xué)

為了進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)的法律人類學(xué)發(fā)展，促進(jìn)法律人類學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)的交流，不斷繁榮中國(guó)的法律人類學(xué)研究，加強(qiáng)對(duì)外交流，在中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)和國(guó)家民委、民政部的支持指導(dǎo)下，國(guó)內(nèi)熱心于法律人類學(xué)研究的一批學(xué)者于2011年成立了中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)，并從當(dāng)年開(kāi)始每年舉辦一次法律人類學(xué)高級(jí)論壇，到2016年底

立足北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，以北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)法學(xué)院為依托，《北外法學(xué)》是一個(gè)向國(guó)內(nèi)外法學(xué)專家、學(xué)者開(kāi)放的、涵蓋法學(xué)所有專業(yè)的綜合性并突出國(guó)際法、國(guó)別法特別是一帶一路國(guó)家法律研究特色的學(xué)術(shù)平臺(tái)。集刊堅(jiān)持*有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的政治方向，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義研究方法；理論聯(lián)系實(shí)際，既注重理論研究，也重視應(yīng)

理論和現(xiàn)實(shí)的疏離，使得職業(yè)打假群體始終游走在灰色地帶。本期選的三篇文章分別來(lái)自學(xué)界、司法和執(zhí)法部門，圍繞職業(yè)打假的功過(guò)是非進(jìn)行熱烈爭(zhēng)鳴，當(dāng)然，職業(yè)打假群體作為歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，必將隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益成熟和誠(chéng)信社會(huì)的構(gòu)建而式微。本期還精選了三篇學(xué)者文章，分別從行政法、經(jīng)濟(jì)法和社會(huì)法的視角對(duì)土地出讓協(xié)議的屬性、經(jīng)營(yíng)者集中

本書(shū)分為四個(gè)部分，第一部分是西方法哲學(xué)名著的解析，全面介紹了法律的概念、正義論等法哲學(xué)名著驚醒了全面的介紹和解讀；第二部分是西方法哲學(xué)學(xué)派的書(shū)評(píng)，包括自然法學(xué)派、分析法學(xué)派、社會(huì)法學(xué)派等；第三部分是西方法哲學(xué)的專題研究文述、包括古希臘羅馬的自然法思想、西方思想是多和和諧社會(huì)觀等；第四部分是對(duì)西方法律思想思學(xué)科的回顧與展

《古代東方法研究（第三版）》從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，全面、深刻地研究古代東方法，具體內(nèi)容包括：上篇論述古代東方法的一般問(wèn)題，涉及其起源、種類、法律淵源以及與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系等；中篇論述古代東方法的部門法，涉及身份法、刑法、民法、婚姻法、訴訟法等；下篇論述古代東方法中的重要問(wèn)題，聚焦于刑法，特別是刑罰，以及其他