《尚書》是中國淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向稱難讀，而在流傳過程中，又歷經(jīng)秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項厄難，以至原本面貌隱晦，成書過程亦不得其詳。清華簡《書》類文獻的發(fā)現(xiàn)，為《尚書》研究帶來了新的契機，學界圍繞簡本與傳世本的對讀，《書》類文獻的成篇、纂集與流傳等問題，發(fā)表了許多研究成果。

《東周列國志》是一部著名的長篇歷史小說，初名《列國志傳》，作者為明代嘉靖、隆慶年間的余邵魚；后來，明末馮夢龍在此基礎(chǔ)上加以改編，易名《新列國志》，共一百零八回，篇幅較原書大為擴充；清代乾隆年間，蔡元放又對此書作了修訂潤飾，加上評語、讀法和注釋，最終成為現(xiàn)今流傳的《東周列國志》。全書共108回，起于周幽王被殺，止于秦始皇

本書以西周政治史為研究對象，以西周十二王作為歷史敘事的時間軸線，著力揭示西周國家興衰隆替、多元一體的演進軌跡和發(fā)展規(guī)律。立足學術(shù)前沿，充分利用新出甲骨文、金文、戰(zhàn)國竹簡和考古資料，系統(tǒng)敘及相關(guān)歷史線索和主要史實，堅持以問題為導向，注重探討相關(guān)學術(shù)爭議，諸如對先周殷周關(guān)系、武王伐紂、周公東征、三公體制、昭王南征、厲王專利

《古寫本〈尚書〉異文研究》對古寫本《尚書》異文進行了全面的清理，總結(jié)了異文中隸古定古文的構(gòu)形特點及形體演變通例，并選取部分典型字例進行詳細疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形，并從簡化、繁化、變異、混同四個方面對這些隸楷異體字作了詳細討論。將字形比對分析的成果與歷代《尚書》文本及古注相互印證，用于評鑒歷代文本校讀和古注

西周和春秋戰(zhàn)國是中華文明走向成熟的重要時期。本書采取歷史文獻與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的科學方法，不但對西周成周城和東周王城的地理位置、形制規(guī)模、結(jié)構(gòu)布局、興廢年代以及東周王陵的分區(qū)和沿革進行深入探索，取得全新的研究成果，而且還對周穆王西征、禹鑄九鼎、嫦娥奔月、圭表測景、王子喬升仙、王子朝奔楚和蘇秦事跡等重要問題進行現(xiàn)代闡釋。特

本書以《國語》為切入點，通過對《國語》學史的梳理來呈現(xiàn)經(jīng)學史的演變歷程。作為一部經(jīng)學序列中的邊緣文獻，《國語》是觀察經(jīng)學邊界變動演化的浮標。因此，本書將《國語》置于經(jīng)學史發(fā)展的宏大背景中，通過梳理《國語》在經(jīng)學史演變過程中各個重要節(jié)點的不同境遇，特別是歷代學者對《國語》不同的認知定位，尋找《國語》在經(jīng)學史中的變動軌跡，

從夏商周三代到秦漢大一統(tǒng)時期，是中國古代政治、經(jīng)濟、法律、禮儀制度等由發(fā)生、成長、革新再到定鼎的時期。本書正是以該時期中國古代文明和國家互動互促的發(fā)展歷程為研究對象，對于中國古代文明社會形態(tài)、文明類型視角下的歷史分期、先秦華夏民族的形成，以及在這個歷史的動態(tài)過程中的一系列重要節(jié)點，如三星堆古蜀文明、新出簡牘中表現(xiàn)的二十

本書分為六編，由作者長期積累的四十六篇學術(shù)論文匯集而成。內(nèi)容涉及先秦時期的禮制、文化、人物、軍事、思想與作者在一些重要學術(shù)會議上的發(fā)言，以及作者為他人作品所寫的序和師友追憶等。此外，本書在論述這些史實的基礎(chǔ)上，提出了一些創(chuàng)新性的學術(shù)觀點，對深化先秦時期的學術(shù)研究具有明顯的推動作用。

本書稿是本集刊的第五輯，系陜西師范大學歷史文化學院的學術(shù)集刊，主編為馮立君研究員。本集刊的辦刊宗旨推動中國古代史、中外交流史的研究，建設(shè)一流成果發(fā)布平臺。與其他刊物相比，本刊集中在內(nèi)陸歐亞史，立足中國古代史本位，兼顧亞洲史、中外交流史、“絲綢之路”文化研究，覆蓋領(lǐng)域較寬，助推中國史、世界史交叉研究，輻射學者更多。

《洪范》五行學是漢儒以《尚書·洪范》為基礎(chǔ)，雜合陰陽、五行、月令、星占等多種數(shù)術(shù)知識而構(gòu)建的一種儒家災(zāi)異學說，它包括夏侯始昌所立師法、劉向說、劉歆說、班固說、鄭玄說等不同形態(tài)，是相對獨立于《尚書》學的別傳之學，與《易》占侯學、齊詩翼氏學、《春秋》公羊?qū)W及緯學等共同構(gòu)成漢代儒學的災(zāi)異論體系。本書將在全面輯佚漢代《洪范》五