本書(shū)為《戴明賢集》第三卷,系戴老貴州系列作品之一。
戴老著眼于生活小物件,集中選取了父輩友朋之間流傳贈(zèng)送的部分書(shū)畫(huà)拓印、照片書(shū)稿、居家物什等,從“物之歷史”的視角切入,將物之故事娓娓道來(lái),同時(shí)亦默默寫(xiě)下數(shù)十位親人師友的人生故事。
書(shū)中主要述及二十世紀(jì)五十年代以后的人事,并借由相關(guān)物件追憶更早年月的故事,時(shí)間跨度大,地域變換多,所述人物眾多。這些物件帶著歷史和舊日子的氣息,是百樣人生的無(wú)言見(jiàn)證。戴老以生活中的物件為支點(diǎn)撬動(dòng)記憶,由物及人,展現(xiàn)了各種人物及其背后的時(shí)代風(fēng)景,構(gòu)成了“人與歲月”的深刻內(nèi)涵。
我少年時(shí)代在家鄉(xiāng)度過(guò)。上中學(xué)到了省城,幾年后全家遷來(lái)。此后六十余年中,除了有七年在烏蒙山區(qū)教中學(xué),一直生活在貴陽(yáng)。多次有朋友問(wèn)我:十幾年的事你寫(xiě)了一本《一個(gè)人的安順》,幾十年的事怎么不寫(xiě)一本《一個(gè)人的貴陽(yáng)》呢?其實(shí),后半段的人與事,我還是寫(xiě)過(guò)不少的,但單篇散頁(yè),他們讀是讀了,不能形成整體感覺(jué)。寫(xiě)安順,空間和時(shí)間都比較集中,適合用那種方志式、城記式的結(jié)構(gòu)。這以后的幾十年,時(shí)間跨度大,地域變換多,人和事十分龐雜,得另找一個(gè)能把它們收容在一起的口袋,才能使之形成整體。兒子無(wú)意間提出寫(xiě)“紀(jì)念品”的點(diǎn)子,我心里一亮:就是它了。
口袋有了,貨物蜂擁而至,攪得心中五味俱全。從開(kāi)始動(dòng)筆到基本寫(xiě)完,是在二〇一〇年首尾,恰是我與妻子龔興群的“金婚”之年。寫(xiě)下的這些人物,她也幾乎全部與我同樣熟悉。于是乎,它本身也成了一個(gè)紀(jì)念品。
借物寫(xiě)人,寫(xiě)出來(lái)一個(gè)巨變迭起的大時(shí)代中一堆渺小的“個(gè)案”。某日老同事王鼎名教授來(lái)訪(fǎng),一起回憶共歷的種種往事,正像歌里唱的:有樂(lè)也有苦。他乃建議我寫(xiě)一本自傳。我說(shuō),已經(jīng)寫(xiě)了,就是那本《安順》和這本《物語(yǔ)》。要想撇開(kāi)其中的人和事,專(zhuān)寫(xiě)我自己,真就沒(méi)了可寫(xiě)的東西。不是他們活在這些“物”上,而是我活在他們身上。哲學(xué)家說(shuō)“我思故我在”,我卻是“我寫(xiě)他人故我在”。如果不曾有過(guò)這些“被記錄者”,我這個(gè)“記錄員”就成了“0”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)令我驚悚。
這組長(zhǎng)短文字,從二〇一〇年初開(kāi)始在《貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)》副刊上連載,臨近年尾歸總起來(lái),動(dòng)手做一次通體修訂:補(bǔ)寫(xiě)不應(yīng)缺席的篇目,梳理文字,等等。中間接杜麗女士電話(huà),告知擬將《一個(gè)人的安順》收入《人與歲月》叢書(shū)。交談中聽(tīng)我說(shuō)起這部《物之物語(yǔ)》書(shū)稿,她出于職業(yè)敏感,立刻要求傳去一閱。幾天后回信:要了。我于是把應(yīng)補(bǔ)入的篇章寫(xiě)出來(lái),對(duì)全部文字再次做了梳理,成為眼前這個(gè)樣子。她稱(chēng)這種寫(xiě)作是法國(guó)百科全書(shū)派微型史觀的路子,我不知道有這樣一個(gè)學(xué)派,但立刻望文生義地認(rèn)同它完全符合我的觀點(diǎn)。在此,謹(jǐn)對(duì)杜麗女士和貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)王瑩女士致以謝忱!
二〇一〇年元月十六日呵凍記于適齋
戴明賢,中國(guó)作家協(xié)會(huì)與中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,西泠印社社員,貴州省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,貴州省作家協(xié)會(huì)副主席。文學(xué)作品有小說(shuō)《九疑煙塵》《花濺淚》《岔河漲水》,散文集《殘荷》《戴明賢散文小說(shuō)選》等。影視戲劇作品有《家祭》《夜郎新傳》《捉鬼》《燕樓驚豹》,以及《雙婚疑案》《天殘地戲》等。同時(shí)從事書(shū)法篆刻,有《戴明賢書(shū)法篆刻集》《對(duì)山集?戴明賢卷》等出版。