在第六十三回“韓畫(huà)士傳真作遺愛(ài)，西門慶觀戲動(dòng)深悲”中又寫(xiě)道：“那韓先生道：‘小人理會(huì)得�！�……這韓先生用手揭起千秋旙，打一觀看，見(jiàn)李瓶?jī)豪罩�鴉青手帕，雖故久病，其顏色如生，姿容不改，黃懨懨的，嘴唇兒紅潤(rùn)可愛(ài)。那西門慶由不的掩淚而哭。來(lái)保與琴童在旁捧著屏插、顏色。韓先生一見(jiàn)就知道了。眾人圍著他求畫(huà)，應(yīng)伯爵便道：‘先生，此是病容，平昔好時(shí)，還生的面容飽滿，姿容秀麗�！�韓先生道：‘不須尊長(zhǎng)分付，小人知道。敢問(wèn)老爹：此位老夫人，前者五月初一日，曾在岳廟里燒香，親見(jiàn)一面，可是否？’西門慶道：‘正是。那時(shí)還好哩。先生，你用心想著，傳畫(huà)一軸大影，一軸半身，靈前供養(yǎng)。我送先生一匹緞子，十兩銀子�！�韓先生道：‘老爹分付，小人無(wú)不用心�！�須臾，描染出個(gè)半身來(lái)，端的玉貌幽花秀麗，肌膚嫩玉生香。拿與眾人瞧，就是一幅美人圖兒。西門慶看了，分付玳安：‘拿與你娘每瞧瞧去，看好不好。有那些兒不是，說(shuō)來(lái)好改�！�玳安拿到后邊……玳安走到前邊，向韓先生道：‘里邊說(shuō)來(lái)：嘴唇略扁了些，左額角稍低些，眉還要略放灣些兒�！�韓先生道：‘這個(gè)不打緊�！�隨即取描筆改過(guò)了，呈與喬大戶瞧。喬大戶道：‘親家母這幅尊像，真畫(huà)得好，只是少了口氣兒�！�”39“（西門慶）教他（韓先生）：‘先攢造出半身來(lái)，就要掛；大影不誤出殯就是了。俱要用大青大綠，冠袍齊整，綾裱牙軸。’韓先生道：‘不必分付，小人知道。’領(lǐng)了銀子，教小童拿著插屏，拜辭出門�！�40
　　小說(shuō)這類文學(xué)作品描述的內(nèi)容未必真有其事。但作者是當(dāng)時(shí)社會(huì)中之人物，所描繪的故事情節(jié)，必然是其所聞所見(jiàn)。從明人小說(shuō)中，反映出了肖像畫(huà)家已專業(yè)化。在世俗生活中，先人故去，子孫要畫(huà)影以寄孺羨之思，民間畫(huà)師便承擔(dān)了這一文人畫(huà)家所不為之繪事，借此賴以謀生。同時(shí)還可知“揭白”之術(shù)語(yǔ)，是肖像畫(huà)中為亡者傳真寫(xiě)貌。畫(huà)法：先以“畫(huà)插”（即蒙絹之畫(huà)框）照亡者面容畫(huà)出初稿，令親者提出修改意見(jiàn)。改后如認(rèn)可，即攜回畫(huà)館加畫(huà)冠戴袍服。其中又分兩種：一是半身像，放在靈堂上，供吊唁者跪拜行禮；二是全身大影，供出殯時(shí)及以后展拜之遺容。
　　以自己的肖像畫(huà)寫(xiě)成一部曲文者，罕見(jiàn)。惟有馮惟敏作《六秩.林山山人為予寫(xiě)真》曲詞，饒有風(fēng)趣。
　　馮惟敏，字汝行，號(hào)海浮，又號(hào)石門。隆慶五年（1571）辭官歸田，住在故鄉(xiāng)臨朐海浮山下，自號(hào)海浮山人，故稱“馮海浮”。其于嘉靖十六年（1537）中舉后，任淶水知縣，鎮(zhèn)江教授，保定府通判。他對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)貴們爭(zhēng)奪勢(shì)力，官僚們貪贓枉法，恨之入骨。他作小令針砭時(shí)弊：“烏紗帽滿京城日日搶，全不在賢愚上。新人換舊人，后浪催前浪，誰(shuí)是誰(shuí)非不用講�！�41馮惟敏六十歲辭官后，請(qǐng)林山山人寫(xiě)像，自作散曲借以諷世。他的作品很多，除官行的貪婪橫暴、壓迫人民外，也有部分反映了民間疾苦。馮惟敏生于正德六年（1511），約卒于萬(wàn)歷八年（1580），是明代著名的散曲家。明代陳所聞所編《南北宮詞紀(jì)校補(bǔ)》，選馮惟敏《六秩林山山人為予寫(xiě)真》一曲，頗有代表性，是一篇很好的奇文，且反映了明代寫(xiě)真故事，難得一見(jiàn)，姑作資料摘錄于下：
　　【端正好】野鶴姿，孤云相，休看做濟(jì)楚軒昂。一生瀟灑諞豪放，拙質(zhì)從天降。
　　【滾繡球】巧丹青要主張，老先生不掩藏。你雖然畫(huà)葫蘆從來(lái)依樣，子俺這老官人你索仔細(xì)端相。眉稍有皺紋，懸針在印堂，渲染的十分停當(dāng)，妝點(diǎn)出滿面風(fēng)光。髭須不是天然黑，鬢發(fā)還添數(shù)點(diǎn)蒼，便老也何妨？
　　【脫布衫】這的是戀功名卻老仙方，霎時(shí)間一掃烏霜，且休提隨時(shí)混帳，只求個(gè)本來(lái)模樣。
　　【小梁州】俺雖然受職為官佐大邦，四品黃堂。烏紗角帶有輝光，虛名望，俺子侍君子道其常。
　　【么】俺本是江湖歸隱山中相，又何須佩玉冠裳？總不如綸巾羽扇任清狂，青藜杖得意盡徜徉。
　　【滿庭芳】曾魁乙榜，不登甲第，便買田莊。從來(lái)不顯公卿相，僅足衣糧。淡富貴天庭高廣，小榮華地閣圓方。衠一味莊家樣，見(jiàn)今執(zhí)掌，左右廣盈倉(cāng)。
　　【朝天子】米倉(cāng)、草場(chǎng)，打算些莊頭帳。官閑睡到大天光，紅日高三丈。小可公衙，逍遙宦況，做歪詩(shī)沒(méi)事忙。水荒、旱荒，硬把眉頭放。
　　【耍孩兒】峨冠博帶威儀壯，托賴著朝遷作養(yǎng)。崢嶸頭角豈尋常，不弱如衣錦腰黃。一官半職成何事？只為傳神借寵光。老儒巾早離了咱頭上，人人瞻望，世世傳揚(yáng)。
　　【二煞】寫(xiě)一幅行樂(lè)圖，高懸在五柳莊，清奇落魄山林相。田家正喜三秋飽，籬菊偏宜九月芳，把一枝描寫(xiě)在輕綃上。膽瓶斜插，蕓閣生香。
　　【一煞】龐兒畫(huà)的清，臉兒渲的光，三停五岳十分相。雖無(wú)紫袍玉帶功名顯，只有皓首龐眉?xì)q月長(zhǎng)，說(shuō)甚的山東宰相山西將。不圖崇高富貴，博得福壽安康。
　　【尾聲】他道是吳小仙，又道是袁柳莊。他道俺官星還有十年旺，那時(shí)節(jié)另寫(xiě)真容再相訪。
　　馮惟敏這篇以寫(xiě)真為題材的曲文是不多見(jiàn)的。
　　尚有一篇與唐伯虎畫(huà)肖像畫(huà)有關(guān)的哀情故事，出自崇禎進(jìn)士黃周星之妙筆。
　　唐寅，字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主等，吳縣人。（圖6-50）博雅多才，與同郡張靈友善，均為山水、人物畫(huà)家。后與文徵明、祝枝山、徐禎卿結(jié)交，并稱“吳中四才子”。一日，唐寅與祝枝山等宴集于虎丘，張靈得知，不愿做“不速客”，因而化裝為乞討者前往。抵虎丘，見(jiàn)貴游蟻集，綺席喧闐。張靈每過(guò)一處，輒乞酒告飲，客見(jiàn)其容貌不類乞兒，以酒饌邀與。至唐伯虎席，六如早知為張靈作戲，令其飲酒作詩(shī)，詩(shī)成張靈別客徑去。六如謂枝山曰：“今日吾輩不減魏晉風(fēng)流，吾畫(huà)一幀《張靈行乞圖》，公題跋之，亦千秋佳話。”圖成，座客傳賞，贊嘆不已。張靈去后，忽一老翁縞衣素冠，前揖曰：“二公即唐解元、祝京兆（祝枝山曾任應(yīng)天府通判）耶？仆企慕有年，有幸相見(jiàn)！”老翁自陳豫章明經(jīng)崔文博，因年老辭海虞教席告歸者。翁見(jiàn)《張靈行乞圖》，不忍釋手，知為名士張靈肖像畫(huà)后，向六如乞圖歸。將返舟，舟已移岸，泊他所，呼之始至。蓋翁有女名崔瑩，字素瓊，才貌絕世。以新喪母，隨翁扶櫬歸豫章，船泊岸時(shí)，見(jiàn)一丐者，狀貌不俗，丐亦熟視崔瑩，忽登舟求曰：“張靈求見(jiàn)�！绷季�，一童子入舟強(qiáng)挽而去。故崔瑩命移舟避之。老翁出圖示瑩，并述上岸之過(guò)程，瑩始知行乞者為才子，嘆曰：“此真名士自風(fēng)流也！”隔數(shù)日，因翁病，遽返豫章。
　　明武宗無(wú)儲(chǔ)嗣，好游幸，私入民宅，大樂(lè)忘歸，人情危懼。寧王朱宸濠，黨羽甚眾，久蓄異謀，欲代之稱帝。故召致六如，以博好賢虛譽(yù)，又可得唐寅之畫(huà)。起程之日，張靈至六如家，見(jiàn)車騎填門，胥尉滿座，乃六如日前在虎丘舟中見(jiàn)一佳人。聞舟子說(shuō)是豫章人，乞君訪之。六如應(yīng)之，別去。宸濠見(jiàn)唐寅至，即欲請(qǐng)其作像《十美圖》肖像畫(huà)，獻(xiàn)于正德皇帝朱厚照，以迎合其好色之心。其時(shí)，宸濠已選中九美，尚差一人。九美者：錢韶，善歌，金陵人；熊御，善舞，江陵人；湯之謁，善畫(huà)，廣陵人；木桂，善琴，姑蘇人；杜若，善箏，荊溪人；柳春陽(yáng)，善瑟，錢塘人；花萼，善笙，洛陽(yáng)人；薛幼端，善簫，公安人；朱家淑，善書(shū)，嘉禾人。唐寅將美人肖像九幀完成后，朱宸濠設(shè)宴以待唐寅，召殿僚季生陪同。酒次，請(qǐng)賞《九美圖》，季生遂將女畫(huà)師潛繪崔瑩肖像呈上，命唐寅另摹一幀，共《十美圖》以備送京都宮中。崔瑩被迫入寧王府后，知六如亦在，密寫(xiě)一信，表達(dá)心意，唐寅始知張靈囑訪之人，即崔瑩。唐寅悔將崔瑩繪入十美之中，佯狂被宸濠送回蘇州。唐寅即往見(jiàn)張靈，然張靈因情致病，當(dāng)見(jiàn)六如懷出的崔瑩寫(xiě)真像，竟感激而死。最后宸濠反，被巡撫王守仁俘獲。十美遣歸原籍，獨(dú)崔瑩雙親已故，無(wú)親可依，擎裝徑抵吳門，往訪六如。相見(jiàn)后，首問(wèn)張靈近況。六如愴然收涕曰：“辱姐鐘情遠(yuǎn)顧，奈此君福薄，今已為情鬼矣！”后崔瑩往祭張靈于墓前，張《行乞圖》跪拜典酒，自殉于樹(shù)下。
　　故事中唐伯虎畫(huà)名士《行乞圖》，為肖像畫(huà)中別開(kāi)生面。此外，崔瑩的畫(huà)像，是季生因欲娶崔瑩而未成，預(yù)遣女畫(huà)師潛繪其容，為泄私憤獻(xiàn)給了宸濠，因而得知妙女畫(huà)像，另有女傳真畫(huà)師為之。
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