本書(shū)以系列論文形式,對(duì)古文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)史上的相關(guān)問(wèn)題作了專(zhuān)題研究。一、就方法論而言,本書(shū)對(duì)近代學(xué)術(shù)史的內(nèi)在理路進(jìn)行了分析,以學(xué)術(shù)發(fā)生學(xué)的角度,提出了在學(xué)術(shù)認(rèn)知史基礎(chǔ)上進(jìn)行“研究之研究”的必要,及對(duì)地上、地下文獻(xiàn)的同等對(duì)待問(wèn)題,并以“邦風(fēng)”、“國(guó)風(fēng)”作個(gè)案分析,指出“邦風(fēng)”為原名,“國(guó)風(fēng)”為避諱之名這一時(shí)下流行說(shuō)法的錯(cuò)誤。二、就古文獻(xiàn)的研究而言,在傳世文獻(xiàn)中,選取了《詩(shī)經(jīng)》作為研究對(duì)象,對(duì)墨子的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)及所反映的儒、墨文化關(guān)系進(jìn)行了分析,而出土文獻(xiàn)中,則對(duì)清華簡(jiǎn)《系年》、上博簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》作個(gè)案分析,對(duì)它們所涉及的早期史學(xué)的書(shū)寫(xiě)體例、“國(guó)風(fēng)”的結(jié)集等進(jìn)行了深入的探討。三、就學(xué)術(shù)史研究而言,既有對(duì)“周道”及儒、墨關(guān)系的討論,更有大量篇幅探討近代學(xué)人在“新史學(xué)”建構(gòu)過(guò)程中,如何在順應(yīng)時(shí)勢(shì)的基礎(chǔ)上,重接傳統(tǒng)學(xué)術(shù)資源的問(wèn)題。此一部分主要以王國(guó)維、呂思勉為個(gè)案,對(duì)他們?cè)诮?jīng)學(xué)路向與新史學(xué)建構(gòu)、“整理國(guó)故”與史學(xué)道路等方面的問(wèn)題作了研究.
王剛,男,江西南昌人,現(xiàn)為江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院副教授。師從謝維揚(yáng)教授,1998至2004年就讀于華東師范大學(xué),先后獲歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。長(zhǎng)期以來(lái)從事于古文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)史、先奏兩漢史、古代思想與文化等領(lǐng)域的研究,在海內(nèi)外已發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,出版有《學(xué)與政:漢代知識(shí)與政治互動(dòng)關(guān)系之考察》、《秦漢史探微》等著作。
從清華簡(jiǎn)《系年》看早期中國(guó)的歷史書(shū)寫(xiě)
一 引言:從《系年》的體例之爭(zhēng)說(shuō)起
二 從知識(shí)立場(chǎng)與時(shí)代關(guān)懷看《系年》的成書(shū)
三 從《系年》看早期史學(xué)的紀(jì)年方式
四 《系年》體例與早期史學(xué)中的“行事本事”問(wèn)題
五 結(jié)論
“邦風(fēng)”問(wèn)題再探:從上博簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》看《風(fēng)》詩(shī)的早期形態(tài)
一 引言
二 漢諱與經(jīng)學(xué)文本:“邦風(fēng)”避諱問(wèn)題再論——以高祖之諱為核心
三 “邦國(guó)”之詩(shī)與《風(fēng)》詩(shī)之名:從兩周政治中的“邦國(guó)”語(yǔ)義流變看“邦風(fēng)國(guó)風(fēng)”的基本意義指向.
四 “風(fēng)邦風(fēng)國(guó)風(fēng)”:春秋戰(zhàn)國(guó)的《風(fēng)》詩(shī)結(jié)集與稱(chēng)名問(wèn)題
五 “國(guó)人”之風(fēng)與“觀詩(shī)”之禮:對(duì)“邦風(fēng)國(guó)風(fēng)”的一種文化審視
六 結(jié)論
從墨子《詩(shī)經(jīng)》學(xué)看儒、墨的文化分際
一 引言:墨之子重《詩(shī)經(jīng)》與儒、墨爭(zhēng)衡
二 “先王之書(shū)”與“先質(zhì)后文”:墨子《詩(shī)經(jīng)》文本及相關(guān)問(wèn)題考辨
三 “蔽于用而不知文”:墨子用《詩(shī)》中的“非樂(lè)”問(wèn)題與“歷史主義”走向
四 不同的“詩(shī)言志”:孔、墨詩(shī)學(xué)中關(guān)育主義與宗教主義的對(duì)立
五 結(jié)論
墨學(xué)與周道:先秦儒墨關(guān)系的一種文化審視
一 引言:從墨子“背周道”說(shuō)起
二 關(guān)于“周道”:儒墨視野下的文化審視
三 “不在古服與古言”:從夏、周關(guān)系看墨學(xué)的“周道”精神
四 “取舍不同”:從堯舜到周公——孔、墨的先圣譜系及其意義
五 “非儒而不非周”:墨學(xué)棄?mèng)斢谬R說(shuō)
六 結(jié)論
立場(chǎng)與路徑:中國(guó)近代學(xué)術(shù)史研究中的內(nèi)在理路問(wèn)題探論
一 學(xué)術(shù)認(rèn)知與學(xué)術(shù)認(rèn)知史的審視:走向以學(xué)術(shù)為中心的近代學(xué)術(shù)史研究
二 斷裂與承繼:近代學(xué)術(shù)史研究中的古今打通與中西交融問(wèn)題
三 同情之同情、了解之了解:近代學(xué)人的心路與學(xué)路
四 結(jié)語(yǔ)
王國(guó)維經(jīng)學(xué)路向與新史學(xué)之構(gòu)建
一 從“不喜《十三經(jīng)注疏》”到“發(fā)溫經(jīng)之興”:王國(guó)維學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向中的經(jīng)學(xué)面貌
二 深入乾嘉開(kāi)“羅王”:從“條駁”俞樾到程、段之學(xué)
三 “學(xué)術(shù)之必變”與“取宋學(xué)途徑”
四 從經(jīng)學(xué)到新史學(xué):“新材料”與“新問(wèn)題”視野下的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型
五 結(jié)語(yǔ)
呂思勉學(xué)術(shù)體系中的經(jīng)學(xué)問(wèn)題
一 呂氏的知識(shí)結(jié)構(gòu)與經(jīng)學(xué)關(guān)系
二 從今文余緒到今古貫通:現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)換
三 從“經(jīng)世”到“材料”:作為史料學(xué)的經(jīng)學(xué)
時(shí)勢(shì)與理路:“整理國(guó)故”運(yùn)動(dòng)與呂思勉的史學(xué)道路
一 新史家的成立:“由舊入新”與“整理國(guó)故”運(yùn)動(dòng)
二 從“國(guó)粹”到“國(guó)故”:呂思勉史學(xué)方法建構(gòu)的內(nèi)在理路
三 “不溫故而求知新”與“大器晚成”:從“井田辨”看胡、呂的學(xué)術(shù)分際
四 “國(guó)故”與接續(xù)“新史學(xué)”:呂思勉對(duì)“整理國(guó)故”運(yùn)動(dòng)的省思及其史學(xué)走向
五 結(jié)論
晚清民初“小說(shuō)界革命”與呂思勉文學(xué)活動(dòng)考論
一 引言:“小說(shuō)界革命”影響下的呂思勉小說(shuō)創(chuàng)作與研究
二 呂俠與俠人:呂思勉筆名問(wèn)題
三 跨越梁?jiǎn)⒊c小說(shuō)本體之確立:晚清民初小說(shuō)“深入期”中的呂思勉
四 結(jié)論
“二胡論戰(zhàn)”與《學(xué)衡》時(shí)代的胡先騎
一 “二胡論戰(zhàn)”的前奏:從《文學(xué)改良芻議》到《中國(guó)文學(xué)改良論》
二 “喝倒彩”與“反對(duì)黨破產(chǎn)”:《評(píng)(嘗試集)》的命運(yùn)與文化保守主義的陣地問(wèn)題
三 從文學(xué)論戰(zhàn)看胡先輔在學(xué)衡派中的地位及作用
四 是“復(fù)古”還是“糾偏”:“新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”中的學(xué)衡派價(jià)值
文化危機(jī)與知識(shí)應(yīng)對(duì):從胡先□的知識(shí)結(jié)構(gòu)看《學(xué)衡》的文化保守主義
一 知識(shí)轉(zhuǎn)型與知識(shí)人的結(jié)構(gòu)調(diào)整:晚清到民國(guó)的士裂變
二 “西與西斗”中的胡先□:留學(xué)背景與話(huà)語(yǔ)權(quán)問(wèn)題
三 “理致”與“時(shí)代”:新文學(xué)視野下的舊詩(shī)文與新學(xué)術(shù)
四 不同的“科學(xué)”:胡適與胡先□
嚴(yán)熊書(shū)札”研究三題
一 “嚴(yán)熊書(shū)札”的流布狀況及研究?jī)r(jià)值
二 由“志同”到“道合”:從“嚴(yán)熊書(shū)札”看嚴(yán)復(fù)與康有為的晚年思想交往
三 《嚴(yán)復(fù)集》相關(guān)錯(cuò)訛舉要
四 結(jié)語(yǔ)
后記