代前言
　　——北大中文系哺育我成長(zhǎng)
　　1953年我從四川考入北大中文系，真是欣喜莫名。當(dāng)時(shí)是奔新聞專業(yè)來(lái)的，認(rèn)為新聞工作可以反映人民群眾的喜怒哀樂(lè)，上傳下達(dá)溝通黨和政府與大眾的關(guān)系。但入北大后，系里認(rèn)為我們沒(méi)有社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，年紀(jì)又小，就分到語(yǔ)文專業(yè)，讓調(diào)干的同志學(xué)新聞。1958年畢業(yè)離校，回想起來(lái)已過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，但那段日子讓我永生難忘。
　　一、欣逢盛世
　　中文系1953年經(jīng)院系調(diào)整從城內(nèi)沙灘紅樓搬到西郊燕園。一進(jìn)中文系，我最大的感受就是強(qiáng)大的師資力量、蓬勃高漲的學(xué)習(xí)熱情。中文系由北大、清華和燕京等著名高校合并組成，其強(qiáng)大的師資力量是空前的，往后怕很難有那樣壯觀的陣容。以我學(xué)過(guò)的課程說(shuō)，大多是大師級(jí)的教授講課。王力先生1954年隨中山大學(xué)語(yǔ)言專業(yè)并入北大，給我們講授了“漢語(yǔ)史”“漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)”和“現(xiàn)代漢語(yǔ)”（二）中的語(yǔ)音規(guī)范部分。游國(guó)恩先生講“中國(guó)文學(xué)史”（一），魏建功先生講“古代漢語(yǔ)”“普通話語(yǔ)音史”“漢文學(xué)語(yǔ)言”，楊晦系主任講“文藝學(xué)引論”。他們都是國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者，一級(jí)教授。此外，高名凱、袁家驊、周祖謨、岑麒祥、林庚、浦江清、吳組緗、王瑤等先生都給我們上過(guò)課。與此同時(shí)，還在社會(huì)上聘請(qǐng)著名學(xué)者來(lái)授課。當(dāng)時(shí)語(yǔ)言研究所的呂叔湘先生給我們講“馬氏文通”，鄭奠先生講“修辭學(xué)”等�，F(xiàn)在很難再有這么多著名學(xué)者同時(shí)在一個(gè)系上課的盛況。就以輔導(dǎo)的老師說(shuō)，當(dāng)時(shí)給游國(guó)恩先生“中國(guó)文學(xué)史”（一）當(dāng)輔導(dǎo)老師的是蕭雷南先生，他當(dāng)時(shí)是副教授，但按他的資歷和學(xué)識(shí)在別的學(xué)校早就是教授了。
　　師資陣容的強(qiáng)大，為大家學(xué)習(xí)提供了可靠的保證，與之相得益彰的是大家高漲的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)時(shí)新中國(guó)建立不久，百?gòu)U俱興，渴求學(xué)好知識(shí)，建設(shè)國(guó)家是大家強(qiáng)烈的共同愿望。圖書(shū)館排隊(duì)借書(shū)，教學(xué)樓和宿舍深夜不滅的燈光就是這種氣氛的反映。后來(lái)學(xué)校只好限時(shí)拉閘熄燈，以保護(hù)學(xué)生的健康。特別有意思的是，搶圖書(shū)館、閱覽室的座位，晚餐時(shí)背著書(shū)包，手里拿著饅頭夾榨菜邊吃邊向閱覽室匆匆快走的情景。當(dāng)時(shí)在閱覽室學(xué)習(xí)，環(huán)境安靜，方便查工具書(shū)或借閱上課時(shí)老師指定的參考書(shū)，比在宿舍或教室自習(xí)有很大的優(yōu)越性。特別是1955年國(guó)家提出向科學(xué)進(jìn)軍的方針后，知識(shí)越發(fā)受到重視，知識(shí)分子更加得到尊重，根本就不知后來(lái)在我們國(guó)家刮起的“知識(shí)無(wú)用論”為何物。
　　我在北大5年生活（中間休學(xué)半年），寒暑假都沒(méi)有離開(kāi)，也沒(méi)有回過(guò)四川老家，除別的原因外，主要是北大專家學(xué)者云集和優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境吸引著我。就是寒暑假里，學(xué)校的學(xué)術(shù)活動(dòng)也很多，借書(shū)更方便，閱覽室座位也不擠，特別是一些心儀已久的名師，可以到他家去面對(duì)面地問(wèn)學(xué)。這些都是平常難得的條件。當(dāng)時(shí)老師大多是著名教授，各有專長(zhǎng)和個(gè)性，但他們對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)、誨人不倦的精神卻是共同的。當(dāng)時(shí)去老師家比較隨便，不用電話預(yù)約（也沒(méi)有電話），直接就去了。高名凱先生做學(xué)問(wèn)是一位拼命三郎，乃至他不顧健康英年早逝。我每次去他家他都在看書(shū)寫(xiě)東西，總是熱情高興地在客廳接待，后來(lái)熟了，就直接讓我到他書(shū)房中去談話。王力先生是時(shí)間抓得很緊的大忙人，教學(xué)科研任務(wù)重，社會(huì)活動(dòng)多。他不愿別人去打擾他，但對(duì)我們?nèi)フ?qǐng)他答疑解惑，總是高興地從書(shū)房出來(lái)接待。他不與人閑談，所以我們等問(wèn)題解答完就告辭，他也從不挽留。
　　正是在這樣的環(huán)境中，在老師們手把手的教誨下，在大學(xué)階段，我在《中國(guó)語(yǔ)文》發(fā)表了《漢字為什么沒(méi)有走上拼音道路》的論文，美國(guó)和蘇聯(lián)出版了譯文。這是在高名凱、魏建功先生輔導(dǎo)下寫(xiě)的，其中凝結(jié)著他們的心血。另一篇論文《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉中“都”和“了”用法比較》，發(fā)表在北大中文系的《語(yǔ)言學(xué)論叢》第二輯上。這是楊伯峻先生指導(dǎo)的。楊先生當(dāng)時(shí)教外系課，只參加指導(dǎo)本系學(xué)生寫(xiě)學(xué)年論文。系里要求老師們出一些研究題目，讓學(xué)生去選擇，誰(shuí)出的題由誰(shuí)指導(dǎo)。我當(dāng)時(shí)愛(ài)看《世說(shuō)新語(yǔ)》，選了這個(gè)楊先生出的題目，所以有幸由伯峻師指導(dǎo)。他從收集資料、分析研究問(wèn)題到寫(xiě)成文章指導(dǎo)了全過(guò)程。當(dāng)時(shí)我是大三學(xué)生，我回想老師指導(dǎo)面談的次數(shù)，不比我后來(lái)自己帶的研究生少。畢業(yè)后我才知道，這個(gè)題目楊先生以前探索過(guò)，他很熟悉。這種學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法，這種教學(xué)制度和師生關(guān)系，大概就是當(dāng)時(shí)北大中文系的風(fēng)貌和特色吧！也就是溫儒敏同志回顧北大中文系六次變革，稱“第四次是1952年院系調(diào)整后……新的北大中文系達(dá)到鼎盛階段”（見(jiàn)《中華讀書(shū)報(bào)》2010年3月17日）的氣象。
　　二、師生情誼深
　　“尊師愛(ài)生”這是我們多年的口號(hào)，在北大學(xué)習(xí)的幾年中，我真切地體會(huì)到這個(gè)口號(hào)的內(nèi)涵和分量。
　　當(dāng)時(shí)中文系的傳統(tǒng)，重大節(jié)日授課老師分別到所教學(xué)生中去一起過(guò)。學(xué)生很愿請(qǐng)老師來(lái)，老師也高興去，還要用抽簽的形式交換小禮物。過(guò)新年時(shí)游國(guó)恩先生就在我們班過(guò)的，正好我坐在他旁邊。第一次同這么權(quán)威的學(xué)者坐在一起，心里有點(diǎn)緊張。游先生卻很親切自然，像他講課一樣面帶笑容同大家聊家常。先生可能感到我說(shuō)話方音較重，問(wèn)我是什么地方人，我立即回答四川人。先生又問(wèn)四川什么地方，我說(shuō)四川遂寧。問(wèn)者無(wú)心，答者隨意，事情好像就這樣過(guò)去了。不料學(xué)期結(jié)束考試時(shí)卻派上了用場(chǎng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行口試。我抽到的題是解釋《詩(shī)經(jīng)》中的四句詩(shī)，分析一篇文章，還有一道知識(shí)題。答完題后，我看先生面帶笑容，知道他比較滿意，我也就放心了。先生說(shuō)你答得不錯(cuò)，我應(yīng)該給你5分（滿分）；沒(méi)想到話鋒一轉(zhuǎn)，卻說(shuō)李行健，我還要考你一個(gè)問(wèn)題，我心里就緊張起來(lái)。因?yàn)閯偞鸬膯?wèn)題有半小時(shí)準(zhǔn)備時(shí)間，這次是即問(wèn)即答，心中沒(méi)有底。我只好說(shuō)“請(qǐng)先生問(wèn)吧”。先生笑著說(shuō)，你不是四川遂寧人嗎？遂寧同《紅樓夢(mèng)》有什么關(guān)系？我一慌回答不上來(lái)，先生卻安慰我不要著急，即使答不出來(lái)也要給你5分。我卻一時(shí)想不出有什么關(guān)系，但我想肯定有關(guān)系，老師才會(huì)這樣提問(wèn)題。搜索枯腸，終于想起家鄉(xiāng)有一位著名詩(shī)人張船山，他的妹妹嫁給高鶚，而此人正是《紅樓夢(mèng)》后四十回續(xù)書(shū)的人。我抱著試試的心情怯生生地答了出來(lái)。先生開(kāi)心地笑了，先生說(shuō)就是想考考你對(duì)家鄉(xiāng)的知識(shí)如何�；厮奚岬穆飞希�我真感慨良多。老師對(duì)學(xué)生關(guān)懷到如此程度，其良苦用心堪稱極致。自然，先生淵博的知識(shí)也著實(shí)讓人折服。
　　魏建功先生講課比較隨意，常有精彩發(fā)揮收不回來(lái)。但他很隨和，喜歡學(xué)生提問(wèn)題，他認(rèn)為這是喜歡學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。有一次，我趁他在校單人宿舍全齋住的機(jī)會(huì)，晚飯后帶著白天上課的幾個(gè)難句去請(qǐng)教。先生先問(wèn)我查《辭�！妨藛幔课艺f(shuō)沒(méi)有，先生臉上露出不悅之色，接著問(wèn)我查過(guò)什么工具書(shū)，我說(shuō)還沒(méi)有。先生很不高興地說(shuō)，你們是大學(xué)生了，要知道自學(xué)，懂得做學(xué)問(wèn)的方法。這些問(wèn)題要先查工具書(shū)，搞不懂再來(lái)問(wèn)，不要自己不動(dòng)手只想老師告訴你，這樣怎么能進(jìn)步提高。最后他說(shuō)，今天你先回去，查查相關(guān)書(shū)后再來(lái)。過(guò)幾天查完書(shū)，反復(fù)思考后又去先生宿舍，聽(tīng)我說(shuō)完查了什么書(shū)，自己體會(huì)怎么樣后，先生高興地說(shuō)，學(xué)習(xí)就要靠自己鉆研。這件事給我感觸很深 ，教育意義很大。在10多年前，我在一本雜志上專門談過(guò)這件事。文章的題目是《師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人》，用以自勵(lì)，同時(shí)也是懷念先生嚴(yán)加教導(dǎo)。
　　后來(lái)先生任北大副校長(zhǎng)，從全齋搬到中關(guān)村宿舍。但還是他一個(gè)人住，師母還在城里，其他屋子放滿了書(shū)。有一次去先生家借一本書(shū)，先生在前面書(shū)架上找不到，他說(shuō)大概誰(shuí)借去了。這樣吧，你自己到里屋去找找看，讓我“登堂入室”，算是破例，也是先生對(duì)學(xué)生的一片殷殷之情吧！我這才知道先生買書(shū)時(shí)，重要的書(shū)大都買兩本，一本準(zhǔn)備供人借閱，方便別人。而自己看的一本，一般秘不示人，因?yàn)闀?shū)中有先生寫(xiě)的讀書(shū)心得和評(píng)論。后來(lái)我看過(guò)幾本書(shū)上先生寫(xiě)的批評(píng)，才感到先生那樣做的道理。先生去世后，聽(tīng)說(shuō)那些書(shū)被華中理工大學(xué)弄去了，不知有人整理其中魏先生讀書(shū)的批注和即興的議論否？那應(yīng)是魏先生非常寶貴的學(xué)術(shù)見(jiàn)解和研究成果。
　　類似這樣的事情，在師從高名凱、袁家驊、王力、周祖謨等先生受業(yè)中還有不少，可能怎么說(shuō)也說(shuō)不完。
　　三、與時(shí)俱進(jìn)，獨(dú)立思考的學(xué)風(fēng)
　　北大的精神是什么，許多文章進(jìn)行過(guò)分析研究，也有見(jiàn)仁見(jiàn)智的不同說(shuō)法。我感受較多的就是與時(shí)俱進(jìn)，獨(dú)立思考，不迷信，不盲從。所以北大的學(xué)風(fēng)特色始終是跟隨時(shí)代的脈搏，獨(dú)立的，有創(chuàng)造性的。
　　1955年上半年我們學(xué)完周祖謨先生講的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”基礎(chǔ)課后，中央在當(dāng)年提出了推廣普通話和漢語(yǔ)規(guī)范化的任務(wù)，當(dāng)全國(guó)還在學(xué)習(xí)討論時(shí)，以王力先生為首的現(xiàn)代漢語(yǔ)教研室就安排下期開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代漢語(yǔ)”（二）課，專門講授推廣普通話和漢語(yǔ)規(guī)范化的問(wèn)題。王力先生帶頭開(kāi)講普通話語(yǔ)音的來(lái)歷以及語(yǔ)音規(guī)范，林燾先生和周祖謨先生接著分別講詞匯和語(yǔ)法規(guī)范問(wèn)題。這就是“現(xiàn)代漢語(yǔ)”（二）這門課的來(lái)由，講義就發(fā)表在北大的《語(yǔ)言學(xué)論叢》上。這種速度開(kāi)設(shè)這樣性質(zhì)的課程，在全國(guó)當(dāng)是獨(dú)一無(wú)二的。這充分體現(xiàn)了北大與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)與黨和國(guó)家的重大決策密切結(jié)合的精神，走在時(shí)代的前列，這是非常難能可貴的。它既具有先進(jìn)的富有學(xué)術(shù)性的特色，又是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的很有實(shí)用價(jià)值的學(xué)科內(nèi)容。
　　1955年至1956年我國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的漢語(yǔ)詞類問(wèn)題的討論。發(fā)起討論的是中文系著名的語(yǔ)言學(xué)理論研究家高名凱教授。高先生認(rèn)為漢語(yǔ)沒(méi)有狹義的形態(tài)，形、動(dòng)、名三類詞可以較靈活地轉(zhuǎn)類（后來(lái)被人“誤稱”為“漢語(yǔ)無(wú)詞類論”）。這下在語(yǔ)言學(xué)界引起軒然大波，中文系以王力先生為代表的一些老師發(fā)表文章不同意高先生的意見(jiàn)。于是高先生又連發(fā)兩篇論文進(jìn)一步論證他的觀點(diǎn)。由于主流的語(yǔ)言學(xué)家反對(duì)他的觀點(diǎn)，加之有西方學(xué)者也有過(guò)類似高先生的說(shuō)法，于是一時(shí)全國(guó)幾乎形成一面倒的形勢(shì)，報(bào)刊不斷登載批評(píng)高先生所謂“漢語(yǔ)無(wú)詞類”的文章，甚至被一些同志批為帝國(guó)主義學(xué)者的理論。好在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有完全把學(xué)術(shù)同政治混同，但一邊倒，不以理服人，扣帽子的風(fēng)氣卻有了苗頭，除好上綱上線外，就是批高的文章容易得到發(fā)表，支持高的文章卻難與讀者見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)我抱著學(xué)習(xí)，甚至好奇的想法把有關(guān)文章找來(lái)學(xué)習(xí)，但讀后經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為高先生講的很有道理。于是斗膽寫(xiě)了一篇同意高先生觀點(diǎn)的長(zhǎng)文，投稿后如同石沉大海，一年后才在一本名叫《漢語(yǔ)詞類問(wèn)題》（二）論文集中摘錄了部分登出來(lái)。就是這樣，我也感到高興，參與了討論，表達(dá)了我對(duì)討論的明確態(tài)度。當(dāng)時(shí)有同學(xué)勸我不要參與，因?yàn)榕�評(píng)高先生的有權(quán)威學(xué)者，且多是我們的老師，如王力、呂叔湘、朱德熙等先生。但我認(rèn)為如果我沒(méi)有觀點(diǎn)也就罷了，既有自己思考后的想法，應(yīng)該只服從真理，其他就不必過(guò)多考慮了。后來(lái)有很長(zhǎng)一段時(shí)間在呂叔湘先生領(lǐng)導(dǎo)下工作，他也從未因我不同意他的關(guān)于詞類的觀點(diǎn)而有什么不愉快。恰恰相反，在呂先生晚年我陪他外出中一次談話，我問(wèn)先生當(dāng)年您和其他先生認(rèn)為高名凱先生的觀點(diǎn)不妥，怎么過(guò)去30多年了，詞類問(wèn)題還未解決，您主持編寫(xiě)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》時(shí)為什么不標(biāo)詞類。先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)把漢語(yǔ)的詞類問(wèn)題看簡(jiǎn)單了，有的問(wèn)題還需要好好研究。那時(shí)先生正領(lǐng)導(dǎo)我們編寫(xiě)國(guó)家語(yǔ)委“八五”規(guī)劃中的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》。我向先生匯報(bào)我們準(zhǔn)備在詞典中標(biāo)詞類，分別按詞的義項(xiàng)標(biāo)注，一個(gè)“詞”可能兼類的情況就較多。幾經(jīng)討論，先生同意了我們的想法，他的意見(jiàn)已寫(xiě)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》的序言里。2004年《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》出版時(shí)，詞條都標(biāo)注了詞類，后來(lái)得到許多同行的響應(yīng)，之后中國(guó)出版的漢語(yǔ)詞典大多標(biāo)注了詞類�，F(xiàn)在回想起來(lái)，高先生的理論還是有道理的，過(guò)去不同意他觀點(diǎn)的學(xué)者，也承認(rèn)漢語(yǔ)的詞大量兼類的事實(shí)。這樣，好似兩種對(duì)立的觀點(diǎn)也就相互接近起來(lái)。
　　中文系一直有一個(gè)語(yǔ)言和文學(xué)學(xué)習(xí)安排的問(wèn)題。楊晦先生有一個(gè)很重要的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)著北大博學(xué)的精神。先生一直堅(jiān)持倡導(dǎo)“語(yǔ)言和文學(xué)有機(jī)聯(lián)系”論。以先生的系主任身份，文藝家的專業(yè)特長(zhǎng)和先生老革命家的地位，只有他，也許只能是他發(fā)出這樣宏論才是最合適、最有權(quán)威性，也就最能引導(dǎo)大家正確對(duì)待語(yǔ)言和文學(xué)課。從理論上說(shuō)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是文學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)的表現(xiàn)形式，它們是形式和內(nèi)容的關(guān)系。在楊先生的心中，語(yǔ)言是民族文化的載體和文化的集中表現(xiàn)。楊先生認(rèn)為中文系就是語(yǔ)言和文學(xué)兩根支柱，學(xué)語(yǔ)言的要重視文學(xué)課，學(xué)文學(xué)的要學(xué)好語(yǔ)言課，只有廣博、只有根深才能真正培養(yǎng)出學(xué)者乃至大師級(jí)人物。這是北大的傳統(tǒng)，北大最早的校訓(xùn)開(kāi)頭兩個(gè)字就是“博學(xué)”。當(dāng)時(shí)主要的語(yǔ)言課應(yīng)該說(shuō)都是頂尖級(jí)的學(xué)者開(kāi)設(shè)的很有特色的課程。楊先生要求文學(xué)專業(yè)的同學(xué)也必須學(xué)。自然語(yǔ)言專業(yè)的同學(xué)也要學(xué)好文學(xué)方面的主要課程，這是不會(huì)有人抵觸的。文學(xué)專業(yè)的某些同學(xué)對(duì)楊先生關(guān)于“語(yǔ)言和文學(xué)有機(jī)聯(lián)系”的思想可能不完全理解，甚至有抵觸，以至在當(dāng)年所謂拔白旗、批判資產(chǎn)階級(jí)思想、整改等一系列政治運(yùn)動(dòng)中有一位同學(xué)給楊先生寫(xiě)了一張大字報(bào)，掛在系里很顯眼的地方，題目叫《楊晦先生的有“雞”聯(lián)系論》。畫(huà)了兩本大書(shū)，一本名“文學(xué)”，一本名“語(yǔ)言”，上面站著一只大公雞喔喔叫，一腳踩在“文學(xué)”書(shū)上，一腳踩在“語(yǔ)言”書(shū)上。人們看了除覺(jué)得好笑外，并不以為然。寫(xiě)大字報(bào)的同學(xué)很有想象的天才，但用錯(cuò)了地方，想來(lái)他當(dāng)會(huì)因自己的幼稚而后悔的。
　　“有機(jī)聯(lián)系”論，系里的老師們大都是支持的，因?yàn)樗麄兩钪�二者的關(guān)系，深知語(yǔ)言學(xué)對(duì)學(xué)文學(xué)的人在他們成長(zhǎng)發(fā)展中的影響。王力先生是語(yǔ)言學(xué)大師，他既搞創(chuàng)作、寫(xiě)雜文，也搞文學(xué)翻譯；魏建功先生創(chuàng)作了不少詩(shī)詞，對(duì)書(shū)法有很高的造詣；就是平常除教學(xué)著述外很少涉獵其他事物的高名凱先生還酷愛(ài)繪畫(huà)，收藏古董，翻譯了不少巴爾扎克的作品。實(shí)踐說(shuō)明，楊先生的主張是完全正確的。何以這樣說(shuō)呢？我的同班學(xué)長(zhǎng)袁行霈教授，人稱他為國(guó)學(xué)大師，是知名的古典文學(xué)專家，現(xiàn)任中國(guó)文史館館長(zhǎng)、北大中國(guó)文化研究中心主任。他的成就不會(huì)同楊先生的主張沒(méi)有關(guān)系，且不說(shuō)從“現(xiàn)代漢語(yǔ)”“古代漢語(yǔ)”等課程中的受益，就“漢語(yǔ)史”和“漢語(yǔ)方言學(xué)”對(duì)他研究我國(guó)幾千年文學(xué)發(fā)展變化的歷史乃至中國(guó)文化史來(lái)說(shuō)，一定會(huì)給他不少有益的啟迪。
　　北大人才輩出，大師級(jí)學(xué)者出了不少，北大有博學(xué)的傳統(tǒng)是一個(gè)重要原因。且不說(shuō)北大文科的先輩們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的高深學(xué)養(yǎng)，就是理科中也不乏精通語(yǔ)言文字的大師。我們大家比較熟悉的著名熱物理學(xué)大師王竹溪先生是其中的佼佼者。王先生在西南聯(lián)大學(xué)物理卻旁聽(tīng)唐蘭先生的文字學(xué)課，后來(lái)留學(xué)英國(guó)回北大教書(shū)。楊振寧先生就是他的學(xué)生。20多年前，王竹溪先生編出了《新部首大字典》，收字廣博，釋義也很考究，學(xué)術(shù)含量很高。我想這都是對(duì)北大博學(xué)精神的最好說(shuō)明。
　　欣逢中文系成立100周年大慶之際，拉雜寫(xiě)出上面的一些回憶，謹(jǐn)作為我對(duì)北大，對(duì)中文系和老師們哺育、培養(yǎng)我的感謝，沒(méi)有他們，也就不會(huì)有我今天。 2010年3月31日
　�。ㄔ�載《我們的學(xué)友》中文系100年紀(jì)念文集，北大出版社2010年）