《中華民族服飾結構圖考：少數(shù)民族編》以標本和文獻相結合且重標本的研究方法，以中國少數(shù)民族典型服飾為研究對象，以北京服裝學院民族服飾博物館藏品、私人收藏和南方少數(shù)民族實地樣本為考察線索，通過對60多件民國以前和原生態(tài)的實物標本進行深入、科學、系統(tǒng)地數(shù)據(jù)采集及其結構圖測繪，文獻考據(jù)和一定量的復原工作，完整、客觀、詳細地記錄了相關服飾結構的數(shù)據(jù)信息和形制面貌，基本形成了以南方少數(shù)民族服飾為主體的結構圖譜，在文獻上具有“中國少數(shù)民族服飾結構圖譜系”的記錄、傳承、利用和研究價值。
《中華民族服飾結構圖考：少數(shù)民族編》通過對少數(shù)民族服飾結構的數(shù)據(jù)信息和形制面貌的綜合分析與漢族古典服飾結構的比較研究，探尋和闡釋中華服飾文脈的合理內(nèi)核與結構形制差異的環(huán)境、地域和人文因素的影響，進而提出從“布幅決定結構”這種“節(jié)儉”的普世價值，到“敬畏物質”的道儒體驗，再到“天人合一”的“絲綢文明”，無一不是通過十字型平面結構的共同基因承載著這個中華服飾文化研究“格物致知”的命題。
第一章 緒論_月艮飾結構研究，尋找中華民族一脈
相承的共同基因
第一節(jié) 從少數(shù)民族服飾結構看中華服飾文明傳承的文脈
一、表象蔚為大觀基因一脈相承
二、帶有北方袍服特征的十字型平面結構
三、沿襲古老（對襟）交領衽式形制的十字型平面結構
四、繼承南方原始貫頭衣遺風的十字型平面結構
五、具有南方窄衣袖“碎拼”特色的十字型平面結構
第二節(jié) 自然的“特異性選擇”
一、適于南方山林環(huán)境生活勞作的功用性結構
（一）方便勞作的百褶裙
（二）保護雙腿免受傷害的綁腿
二、自然選擇的功能性設計
（一）下擺前短后長的特別密碼
（二）配飾功能的地域性
三、入鄉(xiāng)隨俗，存祖于心
四、特殊的“女性化”裝飾
第三節(jié) 節(jié)儉和物質崇拜催生的服飾結構
一、外華內(nèi)斂的節(jié)約美學
二、因材施制，完物為尚
（一）體現(xiàn)“敬物”思想的斷縫
（二）幅布包頭
（三）幅布為裙
三、物盡其用，以藝寄愿
（一）自然取物，樹皮為衣
（二）物盡其用，拼藝為美
四、凸顯節(jié)制傳統(tǒng)的半偏襟
五、緬襠褲崇尚運動和織物完整的杰作
第四節(jié) 少數(shù)民族服飾現(xiàn)代化的擔憂
一、形式大于內(nèi)容，表征重于本質
二、族群意識弱化
三、從結構上看民族服飾的消亡程度，男裝大于女裝
四、面料的現(xiàn)代化影響著傳統(tǒng)服飾結構
五、旅游開發(fā)是加速保護還是加速消亡傳統(tǒng)
民族服飾文化
第五節(jié) 結語
第二章 云南少數(shù)民族服飾
第一節(jié) 哈尼族
一、避世深隱風光秀麗造就了哈尼族服飾的特點
二、哈尼族服飾結構圖考——女子主服外觀效果
三、哈尼族服飾結構圖考——女子主服結構復原
四、哈尼族服飾結構圖考——女子配飾外觀效果
五、哈尼族服飾結構圖考——女子配飾結構復原
六、哈尼族儇尼支系服飾結構圖考——男裝外觀效果
七、哈尼族餒尼支系服飾結構圖考——男裝結構復原
八、哈尼族儇尼支系服飾結構圖考——女子主服外觀效果
九、哈尼族餒尼支系服飾結構圖考——女子主服結構復原
十、哈尼族儇尼支系服飾結構圖考——女子配飾外觀效果
十一、哈尼族儇尼支系服飾結構圖考——女子配飾
結構復原
第三章 云南支系眾多的彝族服飾
第四章 云南融入少數(shù)民族服飾
第五章 廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族服飾
第六章 廣西壯族自治區(qū)支系眾多的瑤族服飾
第七章 銀裝素裹點“白青”花團錦簇“花紅”
第八章 海南少數(shù)民族服飾
參考文獻
后記
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