《儒學與文明(第2輯)》繼續(xù)堅持以馬克思主義理論為指導,以弘揚優(yōu)秀儒學文化、促進社會文明建設為宗旨,遵循理論聯(lián)系實際、實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉換、創(chuàng)新性發(fā)展,為社會主義現(xiàn)代化建設服務的原則�!度鍖W與文明(第2輯)》結合儒家經(jīng)典、出土文獻和實物,從禮義研究、樂教研究、周易研究、馮友蘭研究、宋明新儒學研究、德政研究等方面,全方位解讀儒學文化的豐富內涵,并賦予新的時代內容,對傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人們的社會主義核心價值觀有一定的借鑒意義。
傳統(tǒng)價值觀研究
中華母親節(jié)建設與社會主義核心價值觀培育
傳統(tǒng)儒學價值觀的創(chuàng)造性轉化與當代中國價值觀的重塑
儒家群己觀的現(xiàn)代價值考察及應用嘗試
馮友蘭研究
20世紀70年代末中國哲學界對于馮友蘭“抽象繼承法”的批判
愛國無理由與工業(yè)化社會的愛國觀——論馮友蘭的愛國思想
從馮友蘭人生境界論看人生終極問題
宋明新儒學研究
二程治國安民思想述論
論二程工夫論的“悟”與“修”
從《橫渠易說》看張載的注釋觀與詮釋主旨
禮義研究
中國傳統(tǒng)家訓中的人格理想
傳統(tǒng)儒家祭祀思想與中華新祭禮教育
“克己復禮為仁”辨析
德政研究
荀子關于建立“大一統(tǒng)”秩序的論證邏輯
孔子廉潔思想論析
論儒家“德政邏輯”及其當代價值
孔孟誠信思想在社會治理中的作用
樂教研究
茍子論“樂”及其美育意義
周易研究
邵雍《伏羲易》方圖的生成及其極數(shù)
《易傳》的技術統(tǒng)治隱喻
醫(yī)道研究
“中和觀”的醫(yī)儒會通與邏輯理性