人民日?qǐng)?bào)70年文藝評(píng)論選/人民日?qǐng)?bào)70年作品精選
定 價(jià)：80 元
叢書(shū)名：人民日?qǐng)?bào)70年作品精選
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- 作者：人民日?qǐng)?bào)社文藝部 編
- 出版時(shí)間：2018/6/1
- ISBN：9787511554550
- 出 版 社：人民日?qǐng)?bào)出版社
- 中圖法分類(lèi)：I206.7
- 頁(yè)碼：467
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火中，人民日?qǐng)?bào)于1948年6月15日在河北省平山縣里莊創(chuàng)刊，到2018年6月15日，人民日?qǐng)?bào)已經(jīng)走過(guò)了整整70年的歷程。為了紀(jì)念人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊70周年，本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)讀者負(fù)責(zé)的態(tài)度，《人民日?qǐng)?bào)70年文藝評(píng)論選/人民日?qǐng)?bào)70年作品精選》從人民日?qǐng)?bào)發(fā)表過(guò)的文藝評(píng)論文章中，披沙揀金，精挑細(xì)選，擇其有代表性的優(yōu)秀文藝評(píng)論作品，按年度順序編排成冊(cè)，以饗讀者。
“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”70年來(lái)，人民日?qǐng)?bào)文藝評(píng)論始終在場(chǎng)，把握時(shí)代大局，傳達(dá)黨的聲音，引領(lǐng)文藝方向；關(guān)注文藝百家，團(tuán)結(jié)學(xué)術(shù)名家，集合批評(píng)大家；觀時(shí)代之潮，答時(shí)代之問(wèn)，匯時(shí)代之思。
拂去時(shí)間的塵埃，翻開(kāi)泛黃的報(bào)紙，一行行熟悉的標(biāo)題躍入眼簾，一個(gè)個(gè)響亮的名字如雷貫耳。讓人感嘆：70年人民日?qǐng)?bào)文藝評(píng)論串起來(lái)的，猶如一部當(dāng)代中國(guó)文藝思潮史！順著那些醒目的“路標(biāo)”，重溫70年中國(guó)文藝思想現(xiàn)場(chǎng)，感受風(fēng)起云涌、意氣風(fēng)發(fā)、壯志豪邁。
高度重視文藝及其評(píng)論，源于中國(guó)幾千年來(lái)的文化傳統(tǒng)。古代中國(guó)極為看重文藝教化功能，認(rèn)為文藝關(guān)乎人倫秩序乃至天下治亂，漢代《毛詩(shī)序》認(rèn)為“正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩(shī)”；《毛詩(shī)序》本身即可視為詩(shī)文評(píng)，更不必說(shuō)《文心雕龍》《文賦》《古畫(huà)品錄》《詩(shī)品》《滄浪詩(shī)話》等理論批評(píng)名著層出不窮、蔚為大觀。
近代以來(lái)，“天朝上國(guó)”困于危局，仁人志士由摹制器物轉(zhuǎn)而反思制度、啟蒙國(guó)民，梁?jiǎn)⒊岢觯骸敖袢沼牧既褐�，必自小說(shuō)界革命始！”魯迅認(rèn)為：要改造國(guó)人的精神世界，首推文藝。以大眾文藝重新鍛造國(guó)民性，改變中華民族積貧積弱任人宰割的命運(yùn)，是近現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，文藝評(píng)論，正是他們?cè)炀托挛乃嚨囊槐鳌?br /> 接受馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把文藝批評(píng)與中國(guó)革命建設(shè)事業(yè)更為直接、更加有機(jī)地聯(lián)系在一起。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)”，他將文藝評(píng)論作為“文藝界的主要的斗爭(zhēng)方法之一”；鄧小平同志認(rèn)為“一切社會(huì)主義的和愛(ài)國(guó)的文藝工作者，一切維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的文藝工作者，都要更好地互相幫助、互相學(xué)習(xí)，把全部精力，集中于文藝的創(chuàng)作、研究或評(píng)論”；江澤民同志提出“積極開(kāi)展文藝評(píng)論，大膽進(jìn)行文藝?yán)碚摵臀乃囋u(píng)論的創(chuàng)新，為我國(guó)文藝事業(yè)的健康發(fā)展提供正確引導(dǎo)”；胡錦濤同志提出“要高度重視文藝?yán)碚撗芯�，加�?qiáng)文藝評(píng)論隊(duì)伍和陣地建設(shè)，支持開(kāi)展積極健康的文藝批評(píng)”。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志提出“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量”，以此推動(dòng)產(chǎn)生更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，“弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)”。
人民日?qǐng)?bào)文藝部，系人民日?qǐng)?bào)主管文藝，發(fā)表散文、詩(shī)歌、文學(xué)評(píng)論、文藝動(dòng)態(tài)的部門(mén)。本書(shū)是由文藝部編選的人民日?qǐng)?bào)文藝評(píng)論精選集。
總序
前言：當(dāng)好引導(dǎo)文藝輿論的旗手
讀《邪不壓正》后的感想與建議
學(xué)習(xí)魯迅與自我改造
詩(shī)的詞匯
克服“一般化”的傾向不能從形式出發(fā)
我國(guó)偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)
毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表十周年
克服文藝創(chuàng)作的落后狀況
關(guān)于發(fā)展少數(shù)民族文藝工作的幾個(gè)問(wèn)題
五年來(lái)我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展方向
論《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)背景和歷史意義
從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起
美學(xué)怎樣才能既是唯物的又是辯證的
——評(píng)蔡儀同志的美學(xué)觀點(diǎn)
貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，反對(duì)教條主義和小資產(chǎn)階級(jí)思想
學(xué)習(xí)關(guān)漢卿，并超過(guò)關(guān)漢卿
運(yùn)用傳統(tǒng)技巧刻畫(huà)現(xiàn)代人物
——從《梁秋燕》談到現(xiàn)代戲的表演
關(guān)于戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的一些探索
可貴的收獲——談我國(guó)美術(shù)電影中的民族風(fēng)格
文學(xué)要跑在時(shí)代的前頭
談?wù)勆詈蛣?chuàng)作的態(tài)度
談藝術(shù)實(shí)踐中的苦功
中國(guó)畫(huà)系的人物、山水、花烏三科應(yīng)該分科學(xué)習(xí)
一元復(fù)始萬(wàn)象更新
音樂(lè)民族化與發(fā)展社會(huì)主義的民族的新音樂(lè)
試評(píng)京劇《沙家浜》的改編
貫徹“雙百”方針，砸碎精神枷鎖
要放手搞電影創(chuàng)作
按照生活的本來(lái)面目描寫(xiě)生活
發(fā)揚(yáng)相聲的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
電視文藝和新時(shí)期文藝的發(fā)展
——對(duì)文藝事業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃的一項(xiàng)建議
文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)
是一個(gè)扯不清的問(wèn)題嗎?
建立具有中國(guó)民族特點(diǎn)的馬克思主義文藝?yán)碚?br />關(guān)于政治和文藝的關(guān)系
生活·創(chuàng)作·責(zé)任
人間要好詩(shī)
作家要做改革的促進(jìn)派
通俗文學(xué)需要提高
戲劇危言
從所謂電影危機(jī)說(shuō)起——試論電影與電視片的關(guān)系
1985：影壇耕耘初紀(jì)——為“金雞獎(jiǎng)”看片備忘
深情于他那方小小的“郵票”——莫言小說(shuō)漫評(píng)
關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的發(fā)展方向芻議
探索、創(chuàng)新及其他
真正創(chuàng)造者不愿澆鑄藝術(shù)樣板——魏明倫劇作意義及其他
社會(huì)問(wèn)題報(bào)告文學(xué)面臨的困境
現(xiàn)實(shí)主義的重新認(rèn)識(shí)
1988：中國(guó)影壇的兩個(gè)熱門(mén)話題
——“娛樂(lè)片”與“主旋律”之我見(jiàn)
“先鋒小說(shuō)”的意義
評(píng)“朦朧詩(shī)”的擴(kuò)大化
馬克思主義指導(dǎo)和文藝繁榮
關(guān)于中國(guó)電影的主旋律
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化傳統(tǒng)
“回到自身”與活力之源——對(duì)當(dāng)前文學(xué)發(fā)展的一點(diǎn)思考
關(guān)于傳統(tǒng)文化中的道德觀念——看電視連續(xù)�。ǎㄈ龂�(guó)演義》
建立具有中國(guó)特色的文藝?yán)碚?br />提倡寫(xiě)大事、大情、大理——兼談文學(xué)與政治
“五四”文化革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題
尊重文藝規(guī)律加強(qiáng)引導(dǎo)管理
讓主流評(píng)論發(fā)出最強(qiáng)音
帖學(xué)復(fù)蘇碑學(xué)從容——關(guān)于20世紀(jì)書(shū)法藝術(shù)的回顧與展望
文學(xué)應(yīng)該回歸到哪里?
電影應(yīng)發(fā)出更加真實(shí)的聲音
在與時(shí)俱進(jìn)中發(fā)展當(dāng)代美學(xué)
評(píng)委當(dāng)回避到底
以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)文化創(chuàng)新
重建“公共性”，文學(xué)方能走出窘境
戲劇院團(tuán)改制的困惑與前景
中國(guó)電視，多點(diǎn)正能量
傳統(tǒng)村落的困境與出路一兼談傳統(tǒng)村落類(lèi)文化遺產(chǎn)
文藝作品切忌過(guò)度解讀
大片十年：中國(guó)電影美學(xué)得失
小時(shí)代和大時(shí)代
報(bào)紙副刊：價(jià)值引領(lǐng)與文化擔(dān)當(dāng)
地方戲曲當(dāng)自強(qiáng)自立
文學(xué)不能“虛無(wú)”歷史
要善于引導(dǎo)，也要寬容一點(diǎn)——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一議
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：文學(xué)自覺(jué)和文化自覺(jué)
學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上的重要講話專(zhuān)版
如何講述當(dāng)代中國(guó)大故事
如何完成中國(guó)故事的精神
現(xiàn)實(shí)主義精神助推文藝高峰
明星婚禮，別辦成消費(fèi)“封神榜”
提倡“文學(xué)生活”研究
一個(gè)中國(guó)作家的開(kāi)放與自信——就從翻譯談起
讓文化自信之光照亮復(fù)興之路
在美的意蘊(yùn)中感知中國(guó)——寫(xiě)意精神作為中國(guó)油畫(huà)內(nèi)核
元?dú)饬芾煺溪q濕——中國(guó)繪畫(huà)中的美學(xué)情懷與現(xiàn)實(shí)觀照
舊邦維新的文化自信
求真求是求正——寄語(yǔ)中華文化之學(xué)
高舉旗幟砥礪前行創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義文藝新篇章
開(kāi)辟新時(shí)代文藝之路
充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平文藝思想的重大意義
從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看文化自信
明清戲曲高峰的啟示——從湯顯祖的“意趣神色”論談起
中國(guó)電影如何“由大到強(qiáng)”
“淘”傳統(tǒng)，讓你光芒四射
科學(xué)夢(mèng)召喚想象力歸來(lái)——邁入新時(shí)代的中國(guó)科幻
水畫(huà)：中國(guó)人自然情愫的圖像表達(dá)
深化美育的時(shí)代意義
藝術(shù)當(dāng)追求提高境界
后記
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