《宋代禮制研究》分史源研究、編撰研究、得失研究、《宋史？禮志》為中心的研究、宋代禮制熱點(diǎn)及新領(lǐng)域研究。前兩個(gè)內(nèi)容，是基礎(chǔ)性的研究，從史源學(xué)、編撰學(xué)及文本等角度對(duì)《宋志》進(jìn)行了細(xì)致而詳盡的剖析。作者王志躍翻檢了300多種典籍，仔細(xì)地發(fā)掘相關(guān)史料，逐字逐句進(jìn)行比對(duì)、考證，使本書(shū)建立在較為可靠的史料基礎(chǔ)之上。史源問(wèn)題極為復(fù)雜艱難，有關(guān)《宋史？禮志》史源，前賢主要有《國(guó)史》說(shuō)、《會(huì)要》說(shuō)、《文獻(xiàn)通考》說(shuō)、多源說(shuō)四種。本書(shū)不滿足于此，在多源說(shuō)基礎(chǔ)上，將其細(xì)化具體化，探明了幾個(gè)主要史源，指出既包括《開(kāi)寶通禮》《政和五禮新儀》《會(huì)要》《國(guó)史》《實(shí)錄》等官方著作，也包括《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》《建炎以來(lái)系年要錄》《玉�！贰段墨I(xiàn)通考》等私家著述。尤其是對(duì)于編撰時(shí)刪削的史源種類、抄錄的方式、剪裁的手段等所做的具體、系統(tǒng)探討，有助于對(duì)《宋史？禮志》深入透徹的認(rèn)識(shí)。此類研究很吃功力，很見(jiàn)功夫。
本書(shū)的后三個(gè)內(nèi)容等