《荀子詩(shī)學(xué)研究》從荀學(xué)經(jīng)驗(yàn)論與實(shí)用主義的特質(zhì)出發(fā)，對(duì)荀子詩(shī)學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭示與闡發(fā)，包括：荀子詩(shī)學(xué)的理論生發(fā)點(diǎn)、情感特質(zhì)；荀子的創(chuàng)作論、語(yǔ)言觀與情文觀；荀子以氣論文的審美感應(yīng)論、審美理想論、功用境界論，等等。更進(jìn)一步，對(duì)荀子創(chuàng)作的《成相》《賦》《詭詩(shī)》、荀子引《詩(shī)》與釋《詩(shī)》情況等做了考辨與分析。此外，還對(duì)學(xué)界尊孟抑荀、以孟解荀的現(xiàn)象提出了質(zhì)疑，并對(duì)荀子的天人觀、人性論、禮樂(lè)觀等做了新的闡釋。
緒論
章 荀學(xué)的沉浮與荀子詩(shī)學(xué)的顯隱
節(jié) 荀學(xué)的沉浮
第二節(jié) 荀子詩(shī)學(xué)的顯隱
第二章 經(jīng)驗(yàn)論與實(shí)用主義：荀學(xué)的特質(zhì)與荀子詩(shī)學(xué)的趨向
節(jié) 先驗(yàn)論與儒學(xué)的困境
第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)論：荀學(xué)之特殊形態(tài)
第三節(jié) 荀子詩(shī)學(xué)的實(shí)用主義精神與社會(huì)實(shí)踐品格
第三章 繼承與創(chuàng)新：荀子詩(shī)學(xué)與郭店楚簡(jiǎn)儒家文獻(xiàn)詩(shī)學(xué)思想
節(jié) 《荀子》與儒簡(jiǎn)文獻(xiàn)的對(duì)比
第二節(jié) 儒簡(jiǎn)與荀學(xué)義理
第三節(jié) 荀子詩(shī)學(xué)與楚簡(jiǎn) 美情 、 生德 的詩(shī)學(xué)觀
第四章 天生人成 ：荀子詩(shī)學(xué)思想的生發(fā)點(diǎn)
節(jié) 天論： 明于天人之分 與 制天命而用之
第二節(jié) 人論：人之性惡與化性起偽
第三節(jié) 人文化成
第五章 以情論樂(lè) ：荀子詩(shī)學(xué)的情感特質(zhì)
節(jié) 荀子 情 論的突破及其論性、情、欲的關(guān)系
第二節(jié) 荀子詩(shī)學(xué)論的情感特質(zhì)
第六章 征圣 、 明道 、 宗經(jīng) ：荀子的詩(shī)學(xué)創(chuàng)作論
節(jié) 以圣王為師 ： 征圣
第二節(jié) 始乎誦經(jīng) ：宗經(jīng)
第三節(jié) 心之象道也 ： 明道
第七章 成文而類 與 情文俱盡 ：荀子的語(yǔ)言觀與情文觀
節(jié) 名聞而實(shí)喻 與 成文而類 ：荀子的語(yǔ)言觀
第二節(jié) 情文俱盡 與 稱情而立文 ：儒家文質(zhì)觀的情感轉(zhuǎn)向
第八章 順氣成象 與 逆氣成象 ：氣與荀子的審美感應(yīng)論
節(jié) 氣本哲學(xué)的特質(zhì)及其在哲學(xué)與藝術(shù)論中的地位
第二節(jié) 荀子對(duì) 氣 論的繼承與改進(jìn)
第三節(jié) 荀子氣化審美感應(yīng)論的確立
第九章 中和之美與 美善相樂(lè) ：荀子詩(shī)學(xué)的審美理想論
節(jié) 樂(lè)之中和也 ：荀子論 中和 之美
第二節(jié) 美善相樂(lè)
第十章 實(shí)用與情感：荀子詩(shī)學(xué)的功用境界論
節(jié) 荀子論禮樂(lè)的關(guān)系及其內(nèi)在張力
第二節(jié) 足以率一道，足以治萬(wàn)變 ：荀子的詩(shī)樂(lè)功能論
第十一章 《成相》、《賦》與《佹詩(shī)》：荀子的文學(xué)創(chuàng)作
節(jié) 讬于成相以喻意 ：荀子的《成相篇》
第二節(jié) 別詩(shī)之原始，命賦之厥初 ：荀子的《賦》
第三節(jié) 賦的變體：荀子的《佹詩(shī)》
第四節(jié) 道德敘事：荀子文學(xué)創(chuàng)作的 微言大義
第十二章 荀子引《詩(shī)》與經(jīng)典詮釋
節(jié) 《荀子》引《詩(shī)》考論
第二節(jié) 《荀子》引《詩(shī)》的實(shí)踐性品格 參考文獻(xiàn)
書單推薦
