福建師范大學歷史學科研成果豐碩。教師團隊每年獲得多項國家社科基金項目（含重大、重點）、教育部社會科學基金項目、省級社科規(guī)劃辦等課題，大批成果獲教育部人文社會科學優(yōu)秀成果、福建省人文社會科學優(yōu)秀成果獎。改革開放已經走過了40年的歷程，新中國迎來70周年華誕，為了更好地總結經驗，面向未來，繼續(xù)書寫新的歷史，對歷史學科研究成果作一回顧�！邦I先閣史學文萃”，主要是感恩于78級系友賈小平先生捐贈學院“領先樓”的情懷和義舉，為廣大教師提供國內一流的學習、工作條件。
本領先閣系列文萃（首批）五輯，主要聚焦福建社會相關論題，涉及“名人與福建社會”、“閩臺與福建社會”、“地方文化與福建社會”、“民間信仰與福建社會”等方面論文。今后，我們擬每年出版其他論題的文萃輯，推出學科團隊新近的學術力作。本領先閣系列文萃所收錄論文的作者都是對福建師大歷史學科的建設付出了熱情和心血的學者，其中有的現(xiàn)已榮退，收錄他們的論文是為了讓我們銘記福建師范大學歷史學科的源遠流長，靠的每一位歷史學人的努力付出，后學者當感懷曾經為之貢獻智慧和才智的前輩們。當然，我們也希望以此總結過去的成績，進一步增進學科與學界同仁之間的了解和交流，推動學術的進一步繁榮發(fā)展。
前 言
社會歷史學院歷史學系是福建師范大學最早設立的院系 一，可追溯至1907年福建優(yōu)級師范學堂開設的史地科。1952年，華南女子文理學院、福建協(xié)和大學和福建師范學院三校歷史學系合并為一，承傳至今。著名學者董作賓、盧兆蔭、蔡維藩、傅衣凌、劉蕙孫、韓振華、陳增輝、陳矩孫、王文杰、熊德基、金云銘、朱維幹、陳貞壽、范傳賢、林慶元等先后任教于此，積淀了厚重的學術傳統(tǒng)。
在百余年的發(fā)展歷程中，經過幾代學人不懈的努力，福建師范大學歷史學科緊緊圍繞“立德樹人”這一根本任務，在教學、科研、服務國家與地方需求、教育國際化拓展等方面，都取得了令人矚目的成績，得到社會各界的充分肯定。歷史學本科教育是福建師范大學首批品牌專業(yè)，國家級特色專業(yè),培養(yǎng)的學生在教育、科研及社會各界深受好評，畢業(yè)生遍布福建省內各中學，福建省中學歷史特級教師、高級教師、省級骨干教師和教育碩士幾乎全部畢業(yè)于我校歷史學系。我系的研究生和本科生，在全國和全省的教育碩士、師范生教學技能大賽中，每年均能取得佳績，榮獲一二等獎。大批畢業(yè)生赴中國社會科學院、北京大學、復旦大學、南京大學、北京師范大學、南開大學、中山大學、武漢大學、廈門大學等著名學府及研究機構繼續(xù)深造。歷史學科現(xiàn)擁有中國史、世界史兩個一級學科博士學位授權點和兩個博士后科研流動站，擁有中國史、世界史一級學科碩士學位授權點，以及教育碩士學科教學（歷史）專業(yè)學位研究生招生方向。世界史、中國史學科分別被確認為福建省一流學科建設的“高峰”“高原”學科。世界史、中國史雙雙入選省級首批博士、碩士研究生導師團隊。擁有國學研究中心、區(qū)域與國別研究院、印度尼西亞研究中心、閩臺文化研究中心、華人華僑研究中心、中琉關系研究所、中外關系史研究中心、中國基督教研究中心、福建省閩臺緣仿真項目實驗中心、福建省傳統(tǒng)文化研究基地等研究機構，形成了全日制本科教育、學術型和專業(yè)型碩士研究生教育、博士研究......
領先閣史學文萃（第一輯 地方文化卷）目錄
紅色文化編
關于馬列主義在福建傳播的幾個問題 王大同
革命動員視域下的中央蘇區(qū)婦女與農業(yè)生產 葉青
福建小三線建設企業(yè)布局及其特點探析
——以軍工和遷建民用企業(yè)為考察對象 葉青
儒學科舉編
論福建科舉在明代的領先地位及其成因 郭培貴 蔡惠茹
清中葉閩儒雷的“正學”觀述略 陳友良
孟超然《孟氏八錄》的修身立命之學 陳友良
地域認同編
明初福建衛(wèi)所與鄭和下西洋 徐恭生
五代宋初泉、漳的整合與福佬民系的形成 謝重光
試析唐宋之際福建地區(qū)的“由場升縣”現(xiàn)象 李永
華人華僑編
福建歸僑與福建建政（1949～1955） 陳友良
19世紀后半期北美西部華人與印第安人關系及相互認知 賀建濤
塑造雙重的“自我”：民主改革時期印尼華人穆斯林社團與鄭和文化的構建 江振鵬
宗教民俗編
唐宋時期福建海上交通與對外佛教文化交流 謝重光
佛教的世俗化與簽占的發(fā)展——兼與嚴耀中先生商榷 林國平
論三一教的興衰嬗變 林國平
媽祖信仰的“海絲”起點
——論福建莆田賢良港在媽祖信仰傳播史上的作用和地位 黃建興 林自東
明末泉州十字架石發(fā)現(xiàn)考 林金水
艾儒略與《閩中諸公贈詩》研究 林金水
區(qū)域認同編
略論唐末五代王閩政權的職官制度 胡滄澤
試論明清時期的海疆政策及其對閩臺社會的負面影響 盧建一
試論清代閩臺區(qū)域一體化的形成 盧建一
試述清代閩臺教育的一體化 趙建群
臺灣的海神信仰淵源于祖國大陸 傅朗
科舉教育編
明代福建科舉盛況與科名的地理分布特征 戴顯群
清代福建科舉與科名的地理分布特點 戴顯群
試論閩都書院教育與乾嘉之后閩學轉型 徐心希
經濟貿易編
唐宋時期福建與日本的經濟文化交流 胡滄澤
簡稽唐至明萬歷年間福州的“市” 唐文基
關于明清時期福建土地典賣中的找價問題 唐文基
略論明清時期福建生產技術在琉球的傳播 賴正維
明代福州造船業(yè)考略 陳鏗 趙建群
福建與鄭和下西洋的船只 傅朗
論清代前期的閩臺對渡貿易政策 黃國盛
論清前期閩臺海防對海外貿易的影響 盧建一
清光緒年以來福建教會契約文書之研究 謝必震
五口通商前后福建茶葉貿易商路論略 程鎮(zhèn)芳
文化民俗編
福建海洋民俗文化的積淀與傳承 徐心希
試述明清福建地區(qū)奢侈性消費風尚的地域性表現(xiàn) 趙建群
嚴復“天演”進化論對近代西學的選擇與匯釋 王民
領先閣史學文萃第二輯（閩臺交流卷）目錄
移民編
清代臺灣客家六堆義民的評價問題 謝重光
臺灣客家移民中的汀州客及漳州客、潮州客問題 謝重光
民主改革時期印度尼西亞涉臺華人社團與臺灣當局的〓“僑務外交”初探 江振鵬
制度編
明代金門島的文舉人和文進士考述 郭培貴
清代福建鄉(xiāng)試與臺灣舉人 戴顯群
試論福州三坊七巷學人與臺灣書院的發(fā)展 徐心希
抗爭編
17世紀福建鄭氏海商崛起及其“海上商業(yè)王國” 鄭廣南
清代愛國將領 林興珠 張桂林
日據時期“六三法”撤廢運動與臺灣知識分子民族聯(lián)合陣線的形成 葉青
日據時期臺灣文化協(xié)會的文化啟蒙運動 葉青
解放戰(zhàn)爭時期國共兩黨的福州攻守戰(zhàn)略與閩臺關系 葉青
信仰文化編
去巫化與正統(tǒng)化：民間信仰的生存和發(fā)展之路——以福建民間信仰為例 林國平
閩臺民間信仰的由來與社會基礎 林國平
臺灣基督教史述論 林金水
三壇小法與閩臺傳統(tǒng)社會 黃建興
晚清傳教士的臺灣少數(shù)民族觀及其影響 郭榮剛
領先閣史學文萃第三輯（福建名人卷) 目錄
學術人物編
“侯官新學”述論——在地域文化視閾下的嚴復新學之解讀 汪征魯
嚴復與清末“東學”——關于現(xiàn)代化思想模式的意見分歧 陳友良
“籀舊繹新以折中”——嚴復的文化會通理念 陳友良
嚴復與李鴻章關系釋論——以“懷才不遇說”為中心的討論 陳友良
嚴復人與自然關系思想探析
——兼論天演范疇中現(xiàn)代哲學“天人關系”思想的建構 周至杰
嚴復宗教思想探析 周至杰
文化人物編
《全唐文》所收陳元光表文二篇系偽作考 謝重光
知識分子的精神氣質與歷史貢獻
——在福建三坊七巷近現(xiàn)代先賢里尋找力量 葉青
從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代
——新式教育與閩籍女作家廬隱、冰心的角色轉換 葉青
涉外人物編
鄭成功收復臺灣的歷史功績與現(xiàn)實意義 謝重光
蔡琦出洋考察與《隨使隨筆》 潘崇
宗教人物編
定光古佛信仰探索 林國平
清水祖師信仰探索 林國平
何喬遠——與艾儒略交游的泉州士大夫 林金水
葉向高致仕與艾儒略入閩之研究 林金水
領先閣史學文萃第四輯（信仰文化卷）目錄
佛教編
慚愧祖師身世、法號、塔號、信仰性質諸問題及其在臺灣傳播的特點試析 謝重光
懷海教規(guī)改革與禪宗對南方山區(qū)的開發(fā) 謝重光
民間信俗編
關于中國民間信仰幾個問題的思考 林國平
靈簽兆象之研究 林國平
媽祖信仰神圣化與正統(tǒng)化的實踐路徑
——以幾本媽祖經典為例 陳文龍
民間信仰地域分異的微觀分析
——泉州三個村莊神祇生態(tài)位寬度測量和比較 陳文龍 鄭衡泌
基督教編
艾儒略與福州書院 林金水
明清之際士大夫與中西禮儀之爭 林金水
古田教案起因新探 謝必震
基督教美以美會與近代福州鄉(xiāng)村社群流動 朱峰
領事、教士及教徒：晚清美國駐閩領事與地方基督教關系初探 朱峰
宗教與外交：近代美國駐華公使柔克義的個案研究 朱峰
種瓜得豆：清季福州鶴齡英華書院的學生運動 謝皆剛
中西之間：第二代基督徒倪文修 謝皆剛
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