《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》共三編八冊(cè)，匯集了作者六十年來(lái)討論中國(guó)歷代學(xué)術(shù)思想而未收入各專著的單篇散論，為作者1976-1979年時(shí)自編。上編（1-2冊(cè)）自上古至先秦，中編（3-4冊(cè)）自兩漢至隋唐五代，下編（5-8冊(cè)）自兩宋迄晚清民國(guó)。全書探源溯流，闡幽發(fā)微，頗多學(xué)術(shù)創(chuàng)辟，系統(tǒng)而真切地勾勒了中國(guó)幾千年學(xué)術(shù)思想之脈絡(luò)全景。
　　本冊(cè)上起兩漢，下至南北朝，收文12篇。其重點(diǎn)，一在論本時(shí)代的文學(xué)，認(rèn)為建安文學(xué)體現(xiàn)了“純文學(xué)獨(dú)立價(jià)值之覺(jué)醒”，為中國(guó)文學(xué)之轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并溯源窮流，分析自《詩(shī)經(jīng)》以下至兩漢文學(xué)的功能性和非獨(dú)立性，而以《昭明文選》為其主要題材。一在論東漢以下之門第，分析魏晉南北朝的學(xué)術(shù)文化與當(dāng)時(shí)門第的關(guān)系，舉凡當(dāng)時(shí)門第在政治社會(huì)上，在學(xué)術(shù)思想上，在詩(shī)文藝術(shù)上，在有關(guān)中國(guó)文化傳統(tǒng)之種種關(guān)系上的反應(yīng)和影響，莫不有所闡述，可謂發(fā)前人所未發(fā)。其他尚有根據(jù)陸賈《新語(yǔ)》，推求秦漢之際之學(xué)術(shù)；考釋“太史公”及司馬遷生年；論析《列女傳》中的中國(guó)道德精神；根據(jù)稀見(jiàn)材料，編為葛洪年譜，以揭破神仙家言之傳說(shuō)等。