第一章 醫(yī)易相關(guān) 古今歷史之沿革——?dú)v代醫(yī)易研究之鳥(niǎo)瞰
一、《周易》醫(yī)易相關(guān)的本源
二、先秦援易入醫(yī)顯端倪
三、《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)易結(jié)合的開(kāi)山
四、漢代醫(yī)易相關(guān)結(jié)碩果
五、魏晉醫(yī)易相關(guān)僅一般
六、隋唐醫(yī)易相關(guān)譜新篇
七、宋代醫(yī)易相關(guān)無(wú)顯績(jī)
八、金元醫(yī)易相關(guān)發(fā)幽微
（一）劉完素以“易”理發(fā)“火熱論”之幽微
（二）李杲以“易”理發(fā)“脾胃升降”學(xué)說(shuō)及藥性之幽微
（三）朱震亨以“易”理發(fā)“相火論”之幽微
九、明代醫(yī)易相關(guān)成學(xué)說(shuō)
（一）孫一奎以“易”理論命門(mén)動(dòng)氣
（二）趙獻(xiàn)可以“易”理發(fā)揮命門(mén)學(xué)說(shuō)
（三）張介賓集眾家之大成創(chuàng)“醫(yī)易學(xué)說(shuō)
十、清代醫(yī)易專著遺后學(xué)
（一）葉天士“扶正重視先天后天
（二）何夢(mèng)瑤以卦象闡述醫(yī)理
（三）章 楠著《論易理》駁張景岳
（四）邵同珍著《醫(yī)易一理》補(bǔ)前人所未及
（五）唐宗海著《醫(yī)易通說(shuō)》自成體系
十一、民國(guó)醫(yī)易研究轉(zhuǎn)低潮
十二、現(xiàn)代醫(yī)易相關(guān)展新局

第二章 醫(yī)易淵源 原始醫(yī)學(xué)寓《易經(jīng)》——《易經(jīng)》是岐黃醫(yī)學(xué)的源頭
一、乾卦內(nèi)涵：天象與醫(yī)學(xué)
二、坤卦內(nèi)涵：環(huán)境與醫(yī)學(xué)
三、其他卦的內(nèi)涵
（一）人體的整體觀
（二）養(yǎng)生與預(yù)防
（三）解剖與生理
（四）飲食與健康
（五）婚嫁與生育
（六）診治與醫(yī)理

第三章 探賾索隱 《周易·系辭》示妙要——《系辭》《說(shuō)卦傳》中有關(guān)認(rèn)識(shí)論、思維方法及“易”義的論述

第四章 援易入醫(yī) 《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》開(kāi)先河——《素問(wèn)》中有關(guān)太極、陰陽(yáng)、象數(shù)、生化、氣化等理論學(xué)說(shuō)的論述

第五章 以易釋醫(yī) 唐代王冰注《素問(wèn)》

第六章 以易論醫(yī) 金元名醫(yī)發(fā)幽微
一、劉完素對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的剖析
（一）《素問(wèn)玄機(jī)原病式》自序
（二）主療（節(jié)選）
二、李杲以“易”說(shuō)藥錄
（一）藥類(lèi)法象
（二）標(biāo)本陰陽(yáng)論（節(jié)選）
三、朱震亨以“易”論醫(yī)錄
（一）色欲箴
（二）“陽(yáng)有余陰不足”論
（三）“夏月伏陰在內(nèi)”論
（四）受胎論
（五）相火論
（六）房中補(bǔ)益論

第七章 醫(yī)易同源 明代三家創(chuàng)學(xué)說(shuō)
一、孫一奎的醫(yī)易論——?jiǎng)?chuàng)“命門(mén)”說(shuō)
（一）“太極圖”抄引
（二）太極圖
（三）“太極圖”說(shuō)
（四）“不知《易》者，不足以言太醫(yī)”論
（五）問(wèn)“三才所同者，于人身何以見(jiàn)之
（六）“命門(mén)圖”說(shuō)（節(jié)選）
（七）右腎水火辯
（八）宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣說(shuō)（節(jié)選）
（九）原呼吸
（十）刪定野山秘抄種子論（節(jié)選）
二、趙獻(xiàn)可以“易”理發(fā)揮命門(mén)學(xué)說(shuō)、論陰陽(yáng)與相火
（一）論命門(mén)（節(jié)選）
（二）陰陽(yáng)論
（三）相火龍雷論
三、張介賓的醫(yī)易學(xué)說(shuō)
（一）醫(yī)易義
（二）大寶論
（三）真陰論
（四）太極圖論
（五）陰陽(yáng)體象
附：論張介賓的“醫(yī)易學(xué)說(shuō)

第八章 醫(yī)易一理 清人專著遺后學(xué)
一、章 楠的《論易理》
二、邵同珍的《醫(yī)易一理》
（一）太極兩儀四象八卦配五臟周身圖
（二）太極兩儀四象八卦配五臟周身說(shuō)
（三）太極兩儀四象八卦督任呼吸天根月窟配人身圖
（四）太極兩儀四象八卦督任呼吸天根月窟配人身說(shuō)
（五）人身腦氣血脈根源藏象論
（六）目視耳聽(tīng)論
（七）鼻臭并呼吸舌味并聲音論
（八）氣血論
（九）明理論
（十）陰陽(yáng)論
（十一）先天神氣論
三、唐宗海的《醫(yī)易通說(shuō)》
（一）醫(yī)易通說(shuō)
（二）陰陽(yáng)水火氣血論

第九章 醫(yī)中蘊(yùn)易 惲鐵樵有灼見(jiàn)
群經(jīng)見(jiàn)智錄
（一）釋義
（二）《易經(jīng)》無(wú)神秘
（三）《易》之基礎(chǔ)在四時(shí)
（四）萬(wàn)物愈變愈繁
（五）物競(jìng)天澤
（六）始于八終于六十四
（七）周、邵之太極圖
（八）太極當(dāng)以漸擴(kuò)大
（九）六十四之意義
（十）新陳代謝
（十一）《易經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》吻合之處
（十二）《內(nèi)經(jīng)》言質(zhì)
（十三）六十四為人生壽命之?dāng)?shù)
（十四）《內(nèi)經(jīng)》有五行、甲子之所以然
（十五）道在于一

第十章 易為綱紀(jì) 養(yǎng)生房室言至道——以《周易》陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的歷代醫(yī)家養(yǎng)生房室文論
一、馬王堆醫(yī)書(shū)養(yǎng)生房室著作中有關(guān)“陰陽(yáng)”的論述
《十問(wèn)》
二、《內(nèi)經(jīng)》中論生殖、節(jié)欲有關(guān)“陰陽(yáng)”的論述
（一）論人的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖
（二）養(yǎng)生之道法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)
三、《素女經(jīng)》《玄女經(jīng)》論“陰陽(yáng)之道
四、孫思邈《千金要方·房中補(bǔ)益》論“陽(yáng)道”“陰道
五、陳自明《婦人良方》論“陰陽(yáng)之至和
（一）孕元立本
（二）凝形殊稟
六、朱震亨養(yǎng)生房室著述中“陰陽(yáng)論
（一）色欲箴
（二）“陽(yáng)有余陰不足”論
（三）受胎論
（四）房中補(bǔ)益論
七、李鵬飛《三元延壽參贊書(shū)》論天元之壽
天元之壽精氣不耗者得之
八、萬(wàn)全《養(yǎng)生四要》論和于陰陽(yáng)
寡欲

第十一章 醫(yī)易交融 身心易理有旨趣
一、人身何處是太極
（一）命門(mén)太極說(shuō)
（二）心為太極說(shuō)
（三）宗氣為太極說(shuō)
（四）中宮為太極說(shuō)
（五）未分之卵為太極說(shuō)
二、中醫(yī)中藥話“兩儀
（一）醫(yī)理中的“兩儀說(shuō)
（二）醫(yī)理中的“陰陽(yáng)說(shuō)
三、“三才”“四象”探奧蘊(yùn)
（一）“三才”探奧
（二）“四象”索蘊(yùn)
四、人身八卦多奧旨
（一）八卦與人身
（二）人身八卦
（三）六十四卦與人
（四）性交、受胎與卦理
（五）疾病與卦理