鑒于張奎良教授突出的學術研究貢獻和在國內(nèi)學界的重要地位及影響,在張先生80華誕和從教56周年之際,黑龍江大學哲學學院決定把張先生的多年研究成果,以比較全面系統(tǒng)的形式展現(xiàn)出來,滿足哲學工作者和廣大讀者的學習和閱讀之需,以便了解先生的學術思想、研究風格和學術貢獻,把先生的研究在哲學領域傳承下去,為此推出《張奎良文集》十卷。文集為張奎良先生自1982年至今取得的各項成果,包括著作、已發(fā)表文章、講義、生活四個部分,各卷按照年代予以編輯。文集力圖用歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法再現(xiàn)張先生的學術研究軌跡和思想原貌。
《張奎良文集(第6卷)》隨后收錄張奎良先生2011年間公開發(fā)表于《哲學研究》《哲學動態(tài)》《馬克思主義與現(xiàn)實》《光明日報》等重要報刊上的7篇學術論文,其主題涉及唯物史觀、馬克思晚年的多維歷史觀、人的本質(zhì)以及馬克思主義哲學中國化問題。
馬克思主義哲學中國化的基石與靈魂
自序自覺推進馬克思主義哲學中國化進程
導論以人為本與構建和諧社會開啟了馬克思主義哲學中國化的新篇章
上篇 馬克思主義哲學中國化與以人為本的科學發(fā)展觀
第一章 馬克思主義哲學中國化的新起點
第二章 馬克思以人為本的哲學發(fā)展脈絡
第三章 從物本到以人為本的歷史演進
第四章 馬克思以人為本思想的實踐意蘊
第五章 民、人民與人的概念解析
第六章 以人為本的“人”的特有含義
第七章 以人為本與世界歷史同行
第八章 馬克思主義哲學視域下的以人為本
第九章 回歸以人為本:社會主義探索的最新成就
上編 結語以人為本是當代馬克思主義哲學中國化的基石
下篇 馬克思主義哲學中國化與構建社會主義和諧社會
第十章 辯證法的實踐范式與歷史走向
第十一章 社會主義與辯證法
第十二章 和諧社會與和諧辯證法
第十三章 和諧辯證法的理論資源與辯證的和諧觀
第十四章 和諧辯證法的多維思考與理論意蘊
第十五章 和諧社會與個人自由:辯證法在構建和諧社會中的延伸
第十六章 和諧社會實體化誤導及其內(nèi)在邏輯
第十七章 和諧社會實體化的問題及其癥結
第十八章 建立基于個性的和諧社會
下編 結語構建和諧社會是當代馬克思主義哲學中國化的靈魂
人概念的三層次——解析以人為本的人
關于唯物史觀與歷史唯物主義的概念辨析
界定封建制:馬克思廓清多維歷史走向的最后努力
人生治學兩相濟
馬克思主義哲學中國化的歷史軌跡與當代的規(guī)范表達
關于馬克思人的本質(zhì)問題的再思考
一體兩翼——馬克思主義“三化”的關系