前言

中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂是中國(guó)古代建筑最富有藝術(shù)魅力的組成部分之一，是建筑的冠冕。中國(guó)古代建筑的屋頂對(duì)建筑立面起著特別重要的作用。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸出的屋檐、富有彈性的屋檐曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角（仰視屋角，角椽展開猶如鳥翅，故稱“翼角”）以及眾多屋頂形式的變化，加上燦爛奪目的琉璃瓦，使建筑物產(chǎn)生獨(dú)特而強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力。通過(guò)對(duì)屋頂進(jìn)行種種組合，又使建筑物的體形和輪廓線變得愈加豐富。而從高空俯視，屋頂效果更好，也就是說(shuō)中國(guó)建筑的“第五立面”是最具魅力的。
梁思成先生曾經(jīng)充滿自豪地謳歌中國(guó)古建筑（主要指官式禮制建筑）的屋頂，認(rèn)為屋頂是“中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分。瓦坡的曲面，翼狀起翹的檐角，檐前部的‘飛椽’和承托出檐的斗拱，給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài)”。他曾全面分析作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑基本特征和重要部分的屋頂，在頂部輪廓線、整體造型、防雨和裝飾等方面的特殊作用，以及中國(guó)文化中崇尚“生動(dòng)”“意蘊(yùn)”屋頂造型的表現(xiàn)手法。
為了全面解讀中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)念愋汀��?gòu)成形式和材料工藝，深層次解讀文化內(nèi)涵和美學(xué)特征，作者收集了大量文獻(xiàn)資料，通過(guò)實(shí)地考察、分析研究，整理總結(jié)出一套完整、系統(tǒng)的屋頂文化資料，以饗讀者。
本書解讀了眾多屋頂形式如硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重檐的特征、使用禁忌和要求；解讀了不同屋頂形式的構(gòu)成、樣式各異的屋脊和屋面不同的裝飾造型。脊飾是屋頂表情與表意的重點(diǎn)，正脊、垂脊、戧脊、翼角、寶頂、瓦當(dāng)和滴水都是裝飾的重要部位，就連屋面上也有裝飾物，如瓦將軍、風(fēng)獅爺、瓦貓等。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂上各種裝飾構(gòu)件的造型從龍、鳳到各種飛禽走獸，從神佛仙道到凡夫俗子，從帝王將相到才子佳人，從日月星辰到山川萬(wàn)物，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有。屋頂裝飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最久遠(yuǎn)的可以溯至遠(yuǎn)古人類的生殖崇拜文化，稍近些，則與圖騰崇拜文化、祖先崇拜文化有關(guān)。其與宗教文化、民族文化和民俗文化交織融合，從而產(chǎn)生了千姿百態(tài)、富有特色的中國(guó)古建筑屋頂裝飾藝術(shù)。
官式禮制建筑正脊兩端裝飾有鴟吻，民居可能是鰲尖，蘇式廳堂正脊則是甘蔗脊、雌毛脊、紋頭脊、哺雞脊和哺龍脊諸式。一般民居，在片瓦脊中間用中墩或叫腰花，單飾寶瓶，以示聚寶發(fā)財(cái)。在各地的寺廟、會(huì)館、祠堂、民居建筑上，屋脊裝飾無(wú)論在分布、形象還是內(nèi)容上都大大地發(fā)展和更加豐富多彩了。除了龍以外，幾乎什么動(dòng)物都可以放，正脊中央連人物和殿堂樓閣也搬了上去。垂脊和戧脊的裝飾更是有講究，獸頭、仙人走獸，每一個(gè)獸都有自己的名字和作用。翼角部分的裝飾也不示弱，有套獸、角神、嬪伽及仙人騎雞（鳳）等。琳瑯滿目、豐富多姿的屋頂脊飾，進(jìn)一步提升了傳統(tǒng)建筑的整體藝術(shù)性，豐富了人居處所的微觀藝術(shù)文化內(nèi)涵。相當(dāng)數(shù)量的脊飾具有較高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。
中國(guó)歷史文化悠久，地域廣闊，各民族、各地區(qū)在適應(yīng)自然環(huán)境的過(guò)程中形成了各具特色的屋頂裝飾風(fēng)格，由于歷史的積淀，傳統(tǒng)建筑就像是一個(gè)屋頂藝術(shù)博物館。
謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有熱愛(ài)中國(guó)文化、熱愛(ài)建筑和裝飾文化的人們！