林其錟同志曾任上海社會科學(xué)院研究員、研究室主任、上海五緣文化研究所所長，并兼任中國《文心雕龍》學(xué)會副會長等職。在近半個世紀的學(xué)術(shù)研究中，主要在中國經(jīng)濟思想和管理思想、劉勰《文心雕龍》和《劉子》、“五緣文化”等三個領(lǐng)域研究中取得重要成果，在學(xué)術(shù)界有較大影響。他同陳正炎教授合著的《中國古代大同思想研究》1988年修訂本，于1989年即被譯為韓文，列入韓國“漢城大學(xué)校東洋史學(xué)講義叢書”�！段男牡颀埣�校合編》不僅重現(xiàn)了唐、宋、元三大孤本，并且對歷代諸多善本及古今名家�？背晒�進行了全面校理，被學(xué)術(shù)界譽為“集大成之作”；《劉子集校》和《劉子集校合編》，匯集了敦煌、西域九種殘卷，宋刻、明清抄本、刻本等40多種，還引回我國早佚的五卷本日本寶歷新雕《劉子》，對版本真?zhèn)�、作者誰屬作了深入考證，國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組曾有“搜羅廣博、考校詳審，所取得的成果大大超過前人”之評，學(xué)術(shù)界有“‘劉子’功臣，‘龍學(xué)’豐碑”之譽。他在1989年提出以親緣、地緣、神緣、業(yè)緣和物緣為內(nèi)涵的“五緣文化”說，是“五緣文化”理論的創(chuàng)立者，經(jīng)過他和相關(guān)學(xué)者共同努力，已在國內(nèi)外產(chǎn)生很大影響。林其錟同志本是工科技術(shù)專業(yè)出身，從事社會科學(xué)研究基本依靠自學(xué)，道路曲折艱難，研究涉及面較廣，并在以上三個領(lǐng)域都做出貢獻。他的主要著作手稿，都已被中國文化名人手稿館所收藏。本書全面回顧了半個多世紀以來林其錟同志的治學(xué)心得和學(xué)術(shù)生涯，具有較高的學(xué)術(shù)史、文化史及社會史研究價值。