趙文韶誤入洞庭強盜窩,修成曠世武功踏入江湖;袁安告別桃花源,重返刀光劍影的綠林;大別山中,張豎與黑驢一道,得到關(guān)乎社稷的屠龍刀;云夢縣的八名工匠,在司馬飛廉的指導(dǎo)下,修筑全新的龍宮;葛晴徘徊在琉璃迷宮般的崇寧雪隧,不知如何探訪舊雨與故劍;惠能師太在君山島,與木蘭花妖一道,屏心靜氣地等候她們?nèi)系膽偃?hellip;…
離別與重逢,俠情與愛情,血與淚,生與死,歡樂與悲傷。大宋的晴天麗日,華夏的江湖廟堂,需要俠客們游歷體驗,從而領(lǐng)悟天命,做出抉擇。
九篇故事、二十余年的創(chuàng)作生涯,舒飛廉繼承平江不肖生、王度廬、還珠樓主、古龍、王小波以來的武俠傳統(tǒng),超拔雅俗,兼采中西,小說里有奇麗的世界、蓬勃的俠氣、玄妙的幻想、深幽的哲思、滂沛的文字。作者曾以另一筆名木劍客,主持《今古傳奇武俠版》雜志,開辟新武俠時代。
一、它是一個結(jié)構(gòu)性的長篇小說。九個故事既獨立成篇,也可作為不同的章節(jié)整合在一起!陡≈塾洝贰抖赐ビ洝贰督痼H記》構(gòu)成了核心的主干,《阮途記》《渡淮記》《林語記》《木蘭記》《龍宮記》等整合了一些支線的情節(jié),《驢皮記》是外傳。各篇之間互相聯(lián)系,又各自獨立,大體按時間的順序展開情節(jié),有起承轉(zhuǎn)合、回環(huán)曲折的交響變奏。
二、它是一個精彩好看的武俠小說。作品塑造了游俠、隱士、僧道、名捕等一系列武俠人物形象,再現(xiàn)北宋末年的江湖圖景,包含學(xué)藝、行俠、尋寶、證道、報國等情節(jié)單元,對我國的武俠文化傳統(tǒng)做出了回應(yīng),并結(jié)合了奇幻、科幻等其他類型文化的元素,人物有俠風(fēng),故事有俠氣,在武俠小說創(chuàng)作領(lǐng)域頗有探索。
三、它嘗試著將唐宋傳奇講故事的技法與敘事學(xué)的技術(shù)整合起來,《龍宮記》分為四回,每一回都提供有一個不同的視角,提供一個不同的場景,四個場景連接起來,構(gòu)成一個完整的敘事;
四、它是一個豐富的文化小說。作品深描了北宋的山川、人物、風(fēng)土、科技、文藝等現(xiàn)象,有宋的氣韻。
舒飛廉,原名鄭保純,另有筆名 木劍客等。曾任《今古傳奇武俠版》雜志主編,現(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院副教授。出版有《飛廉的村莊》《射雕的秘密》《草木一村》《草木一集》《綠林記》《萬花六記》《云夢出草記》《芳菲已滿襟》等論著與作品。