古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯曾運(yùn)用德謨克利特的原子唯物論來(lái)分析人生的問(wèn)題，提出，不要害怕神；第二，不要擔(dān)心死亡；第三，幸福很容易獲得；第四，不幸很容易忍受。他將此作為人生教導(dǎo)的核心。而盧克萊修作為伊壁鳩魯思想的繼承人，采用詩(shī)歌的形式來(lái)闡述哲學(xué)思想以及萬(wàn)物的本性。在這本書(shū)中，盧克萊修用伊壁鳩魯主義哲學(xué)，尤其是德謨克利特開(kāi)創(chuàng)的原子唯物論來(lái)解釋人生與宇宙的難題。本書(shū)共分六卷，分別闡述了原子與虛空 原子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性與世界萬(wàn)物形成的原因 靈魂的本性，靈魂與精神的區(qū)別感官與事物流出的影像的聯(lián)系，感官與精神世界的關(guān)系宇宙、生物和社會(huì)形成的過(guò)程，人類(lèi)與社會(huì)發(fā)展的未來(lái)以及當(dāng)時(shí)的各個(gè)學(xué)科，用原子唯物論解釋自然現(xiàn)象，同時(shí)還提到了生物進(jìn)化論的思想。
本書(shū)對(duì)于研究原子唯物主義有重要的參考價(jià)值，并對(duì)之后的唯物主義發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)盧克萊修想要傳遞的思想進(jìn)行傳播顯得尤為重要，讀者需要通過(guò)了解哲學(xué)發(fā)展的每一步來(lái)了解這個(gè)世界，尤其是了解人類(lèi)思想進(jìn)化的過(guò)程。盡管盧克萊修的觀點(diǎn)并非完全正確，但卻對(duì)消除宗教偏見(jiàn)以及解釋自然發(fā)展的過(guò)程起到了一定的作用。在閱讀本書(shū)后，讀者不僅對(duì)宇宙、自然和物質(zhì)會(huì)有更清晰的了解，也會(huì)對(duì)幸福與死亡的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)知。