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生存·悲劇·超越:雅斯貝斯《悲劇的超越》導(dǎo)讀 西方生命美學(xué)經(jīng)典名著導(dǎo)讀叢書(shū)

生存·悲劇·超越:雅斯貝斯《悲劇的超越》導(dǎo)讀 西方生命美學(xué)經(jīng)典名著導(dǎo)讀叢書(shū)

定  價(jià):45 元

        

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  • 作者:孫秀昌
  • 出版時(shí)間:2023/2/1
  • ISBN:9787559471956
  • 出 版 社:江蘇鳳凰文藝出版社
  • 中圖法分類(lèi):B516.53 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:輕型紙
  • 版次:
  • 開(kāi)本:32開(kāi)
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德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝斯所著的《悲劇的超越》(英譯本Tragedy Is Not Enough,德文單行本ber das Tragische)是西方悲劇學(xué)說(shuō)史上的一部經(jīng)典著作,國(guó)內(nèi)學(xué)界已對(duì)其作過(guò)一些深入的研究,但迄今尚沒(méi)有一部系統(tǒng)探討其整體意蘊(yùn)及運(yùn)思理路的導(dǎo)讀類(lèi)專(zhuān)著。本書(shū)在爬梳雅斯貝斯的悲劇論與其時(shí)代意識(shí)、生存形而上學(xué)、真理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,立足雅氏論悲劇的原初語(yǔ)境,從悲劇知識(shí)悲劇的客觀(guān)方面悲劇的主體性悲劇詮釋四個(gè)方面,對(duì)雅氏的悲劇思想進(jìn)行了盡可能全面且合于其本然宗趣的解讀。在余論部分,筆者以?xún)H有悲劇是不夠的為題,探討了雅斯貝斯的悲劇論與其哲學(xué)探索的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)雅氏論悲劇的指歸,乃在于以其祈向超越之維的生存哲學(xué)為底據(jù)探索真理之路,就此揭示了悲劇知識(shí)的不足以及這種悲劇觀(guān)的匠心獨(dú)具之處。

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