定 價:168 元
叢書名:河南大學哲學社會科學優(yōu)秀成果文庫
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- 作者:彭恒禮著
- 出版時間:2023/3/1
- ISBN:9787522806556
- 出 版 社:社會科學文獻出版社
- 中圖法分類:J809.22
- 頁碼:445
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:25cm
戲曲是中國文化孕育出的文學藝術(shù)形式。是中國傳統(tǒng)文化在戲劇領域的唯一的和最重要的文化表征。其在文化上代表性,不亞于漢字、儒學和四大發(fā)明?赡芤舱驗槿绱,自從二十世紀以來,戲曲研究一直是中國文學研究領域的顯學。大師輩出,著作汗牛充棟?v觀戲曲研究百年史,關于戲曲源流、作家作品、聲腔音樂的研究成為主流,關于戲曲的跨學科研究不過才三四十年。本研究就是對于戲曲跨學科研究的一次嘗試。正如許多戲曲研究大家所意識到的那樣,戲曲與民俗生活、民俗文化的關系極為密切。此前也已經(jīng)有很多學者在這方面進行了有益的嘗試。與戲曲研究的主流相比,跨學科的研究仍然是戲曲研究有待開掘的領域。此前雖然已經(jīng)有學者以元代的戲曲為例進行了跨學科的研究,產(chǎn)生了一批重要的成果。但必須看到,元代只是戲曲發(fā)展過程中的一百年而已,元代之后,戲曲又經(jīng)歷了將近六個世紀的突飛猛進,如果只研究元代,顯然無法涵蓋整部戲曲發(fā)展史。 本研究正是在前人研究的基礎上,試圖將理論視野涵蓋整部戲曲發(fā)展史,從前人研究不多的視角切入,研究戲曲與戲曲中民俗文化的關系。正如開篇中說過的,關于戲曲藝術(shù)本體的研究是研究花朵,對于戲曲與民俗關系的研究則是研究生長花朵的土壤。中國戲曲之所以歷經(jīng)千年,走出了一條與西方戲劇完全不同的發(fā)展道路,其原因要從培育這花朵根部的土壤中去尋找。對于根部土壤的研究才是最本質(zhì)的研究。
彭恒禮,河南大學文化產(chǎn)業(yè)與旅游管理學院副教授,河南大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,碩士研究生導師。河南省民間文藝家協(xié)會主席。主要從事戲曲民俗、古戲臺、戲曲碑刻研究。
緒論
第一章戲曲與民俗
第一節(jié)民俗:孕育戲曲的土壤
第二節(jié)戲曲:民俗表現(xiàn)與升華
第三節(jié)戲曲中的民俗文化類型
第二章戲曲中的信仰習俗(上)
第一節(jié)道教諸神信仰
第二節(jié)佛教諸神信仰
第三章戲曲中的信仰習俗(下)
第一節(jié)土地與龍王信仰
第二節(jié)財神與月老信仰
第三節(jié)陰司與鬼魂信仰
第四節(jié)城隍與門神信仰
第五節(jié)花神信仰
第四章戲曲中的巫術(shù)與儀式
第一節(jié)預測類巫術(shù)的頻繁出現(xiàn)
第二節(jié)戲曲中的宗教儀式
第三節(jié)戲曲中的厭勝
第五章戲曲中的節(jié)日布景
第一節(jié)節(jié)日布景的豐富性
第二節(jié)節(jié)日習俗的逼真度
第三節(jié)節(jié)日習俗在戲曲中的作用
第六章戲曲中的婚俗
第一節(jié)戲曲模仿現(xiàn)實中的婚俗
第二節(jié)戲曲虛構(gòu)的婚俗
第三節(jié)定情物的文化內(nèi)涵及其戲劇功能
第七章戲曲取材與民間傳說
第一節(jié)傳說為戲曲提供故事素材
第二節(jié)戲曲重構(gòu)民間傳說
第八章戲曲中的飲食民俗
第一節(jié)無酒不成戲
第二節(jié)戲曲中的酒俗與茶俗
第三節(jié)戲曲對飲食習俗的藝術(shù)夸張與想象
第九章戲曲中的語言民俗
第一節(jié)戲曲中語言民俗的類型
第二節(jié)戲曲中語言民俗的主要特點
第三節(jié)語言民俗在戲曲中的運用結(jié)語
參考文獻后記