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圣學與治道——明前期四書學的傳承與國家文治轉向研究
本書以學術史和政治文化兩條線索,分析明前期“四書學”和君主政治的相互影響及其在國家文治轉向中的作用。宋元“四書學”為明代“四書學”提供了理論前提、文獻系統、社會基礎和人才隊伍,也提供了官學化及其與科舉結合的制度范本。但是,因強勢的君主政治宰制,明前期“四書學”的傳承又呈現出不同于前代的態(tài)勢。朱元璋和朱棣主動接受“四書學”并加以改造為己所用,這一過程有沖突也有調適,最終“四書學”成為官學并與科舉制度緊密結合,明前期國家逐步實現了文治轉向。本書以學術史和政治文化兩條線索,分析明前期“四書學”和君主政治的相互影響及其在國家文治轉向中的作用。宋元“四書學”為明代“四書學”提供了理論前提、文獻系統、社會基礎和人才隊伍,也提供了官學化及其與科舉結合的制度范本。但是,因強勢的君主政治宰制,明前期“四書學”的傳承又呈現出不同于前代的態(tài)勢。朱元璋和朱棣主動接受“四書學”并加以改造為己所用,這一過程有沖突也有調適,最終“四書學”成為官學并與科舉制度緊密結合,明前期國家逐步實現了文治轉向。
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